图书标签: 反乌托邦 小说 俄国 科幻 政治哲学 外国文学 我想读这本书 文学
发表于2024-05-18
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大一统国,一个一切都透明、精确到什么都不能隐藏的地方。这里的所有建筑物都由玻璃制成:玻璃绿墙隔绝了树木与其他生物;人们住在玻璃屋子中,未经允许不能拉上窗帘;人们在午后四点到五点,要以整齐的步伐,在玻璃人行道上散步。
在这里,人们没有名字,只有编号。人们没有生养自己的父母, “施恩主”就是父亲一般的存在。人们穿着制服,遵照时刻表起床、工作、吃饭,连做爱的时间都经过科学计算。在这里,一切都有“标准”,只要遵守规定,就可以拥有幸福生活。
编号Д-503,宇宙飞船“一统号”的设计师,对大一统国与施恩主深信不疑。他满足于完全科学与理性的生活,直到遇到 I-330……
尤金•扎米亚金
白银时代作家、造船工程师。是十月革命后对苏维埃文学具有巨大影响的作家之一,以其风格独特的民间口语叙述文体和幽默讽刺的笔墨驰誉文坛。他的代表作《我们》是第一部反乌托邦小说,与乔治•奥威尔的《1984》和阿道司•赫胥黎的《美丽新世界》并称为反乌托邦三部曲,在国内外影响深远。
在上班间隙读完了,总的来说感觉架空的没有1984完备,但看得出来1984借鉴了一些。施恩主要比big brother仁慈。喜欢I330的自觉“虽然不知道我们会不会变成一样,但现在要先走向无尽的宇宙”。I330究竟有没有爱过男主呢。
评分一切顺从的快乐中都酝酿着不忠, 在灵魂隐现的刹那疯狂暴烈迸发。 乌托邦只永远为机器般的物体而存在, 躯体内有血液涌动的生物 应当愿为没有幸福的自由贡献一切。 爱只应属于未被屈服之物。
评分一派是坏逼,另一派是蠢逼,是最基本的定律。坏逼中有一群开始良心发现,蠢逼中有一群开始原始积累。这两派人相互转化,历史看起来就像轮回。 当然我觉得未来不会是这样子的,有免费的电池,自然要把用旧的扔掉,喂铜豆子。但很多电池认为到时候自己会变成人,这就有点儿搞笑了,而且很弱智呢。
评分反乌托邦最后一部读完。扎米亚金的笔记体确实对架构起立体化世界来说有点困难。第一人称是“大一统”国宇宙飞船“一统号”的设计师,一开始对大一统国和施恩主深信不疑。后来遇到I,开始有了“灵魂”这种苦恼。但书末最终恢复“正常”的他其实也不过是所谓理性主宰的傀儡罢了。 巨墙分隔两个世界,一个是没有自由的幸福,一个是没有幸福的自由。你选择哪一个呢?亚当夏娃这两个愚蠢的家伙选择了自由,从此一代又一代的人都在渴望镣铐,巨大悲剧! 玻璃分割的大一统国,在一套机械、精准、严密的时间表下“安居乐业”。嘲笑康德嘲笑哲学,在这些人看来,灵魂确实是麻烦而多余的事情啊。 他们必须先使自己得到灵感,即一种已经灭绝的癫痫症的袭击,才能进行创作.
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我很喜欢本书封面上这一行小字:世界上有两个乐园——没有自由的幸福,和没有幸福的自由。一针见血地点名了古往今来一直存在且无法被根除的社会矛盾——自由与幸福的对立处境。 为何人类历史上总是战乱不断?为何每一个看似稳固的政权到最终总会分崩离析?因为人类的个性是复杂...
评分乌托邦是人类思想意识中最美好的社会,自由平等、没有压迫,犹如陶渊明塑造的世外桃源。理想虽美好,现实很骨感,乌托邦只能是种不切实际的追求。而且这种社会科技高度发达,生活水平不断提高,看起来一派和乐,其实徒有其表,内里充斥着各种弊病,人类的精神并没有得到真正的...
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