Regulated Hatred and Other Essays on Jane Austen

Regulated Hatred and Other Essays on Jane Austen pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Harding, Denys Clement Wyatt; Harding, Derek William; Lawlor, Monica
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2000-12
价格:$ 79.10
装帧:
isbn号码:9780485121360
丛书系列:
图书标签:
  • 英国文学
  • 简奥斯汀
  • 奥斯丁
  • Jane Austen
  • Regulated Hatred
  • Literary Criticism
  • Essays
  • Women Writers
  • 18th Century
  • Satire
  • Social Commentary
  • English Literature
  • Austen Studies
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具体描述

D.W. Harding was a rarity amongst literary critics since his academic career was passed as Professor of Psychology. Yet this professional occupation never obtruded. As Professor Knights writes in his Foreword, as a critic 'he was one of the most sanely subtle or subtly sane) of his generation'. His title essay, 'Regulated Hatred', altered the course of Austen criticism, and this selection from the best of his writing about his favourite author (some of it previously unpublished) will be an important landmark in Austen criticism.

《未竟之诗:十九世纪英国乡村的肖像与沉思》 一部关于乔治亚与摄政时期英国社会、文化与日常生活细致入微的探索 本书带领读者深入十九世纪初叶英国乡村的错综复杂的肌理之中,它并非聚焦于那些宏大叙事或广为人知的文学作品,而是致力于挖掘被历史尘烟掩盖的日常细节、未被充分解读的社会规范,以及那些构成当时生活底色的微妙情感张力。我们试图以一种近乎田野调查的细致入微,重构那个时代一个特定阶层——新兴中产阶级与没落乡绅——在面对工业化浪潮、社会等级固化与私人道德重塑时所经历的内心挣扎与外部表达。 第一部分:田园的裂痕——乡村经济与阶层流动 本书的开篇章节,将焦点置于看似宁静的庄园经济结构之上。不同于以往将农场视为一个稳定的经济实体来考察,我们深入分析了地租结构的变化、圈地运动对地方社区的连锁反应,以及新兴的“专业人士”阶层(如律师、医生和教区牧师)如何微妙地蚕食着传统土地贵族的权力基础。 “从羊毛到煤烟:土地价值的隐形重估” 这一章节,详细梳理了当时农业技术的小幅革新,如何与外部市场价格的波动(特别是谷物法的影响)交织在一起,塑造了不同庄园主的财务困境与机遇。我们考察了那些致力于“改善农庄”(Estate Improvement)的笔记与信件,揭示了他们将审美情趣与商业算计并置的复杂心态。 紧接着,我们探讨了“仆役的经济学:家庭内部的权力结构”。仆役不再仅仅是生活的点缀,而是家庭预算中不可或缺的一部分,同时也是社会地位的延伸。通过分析管家和女仆的招聘广告、薪资记录以及偶尔流露出的对不公待遇的抱怨(多以匿名信件形式出现),我们得以窥见家庭内部隐藏的劳动关系与身份政治。这些私人空间中的微观互动,是理解外部社会秩序如何被日常实践所巩固的关键。 第二部分:礼仪的疆界——社交空间与情感表达 摄政时期英国的社会交往被一套极其严苛的礼仪所规训。本书的中间部分,将目光投向了沙龙、舞会和下午茶这些社交场合,探究其作为“表演的舞台”的功能。 “信件的艺术与禁忌:未说出口的交流” 深入研究了私人信件在当时的社会功能。信件不仅是信息传递的工具,更是身份的塑造者和情感的容器。我们分析了信件的格式、墨水的使用、封蜡的样式,以及特定措辞的选择,如何精确地传达出写信人的意图,同时又保持了必要的社交距离。特别关注了那些被认为是“过分坦诚”的信件在当时社会中的影响。 此外,我们对“拜访簿的政治学” 进行了详细的解读。谁来拜访谁?拜访的时长是多少?这些看似琐碎的记录,实则是判断社会接纳度与个人地位的无声标尺。通过对比不同家族的拜访簿,可以勾勒出势力范围的划分和社交排斥的机制。 对于“情感”的探讨,本书采取了一种审慎的态度。我们着重考察了“忧郁的普及化:对健康与心灵状态的关注”。在缺乏现代心理学框架的背景下,何为“病态”,何为“感性”?我们考察了当时的医学文献,特别是关于“神经衰弱”(Nervous Debility)的论述,并将其与社会期望(如女性的顺从性、男性的坚韧性)进行比对,探究“心灵的健康”如何成为一种道德资本。 第三部分:物质世界的叙事——家居、服饰与文化消费 物质文化是理解任何时代心理状态的最佳入口。本书的最后一部分,致力于还原当时人们所依赖和消费的物品,揭示其背后的文化意义。 “窗帘背后的风景:室内装饰与自我定位” 章节,探讨了家具和室内陈设在九十年代初的转变。从洛可可式的繁复到对新古典主义的推崇,再到对“乡村风格”的刻意营造,这些选择并非纯粹的审美,而是对外部世界(尤其是法国大革命后的政治环境)的回应。家具的摆放方式,如壁炉旁的特定座位安排,都暗含着家庭成员之间的权力关系。 服饰方面,“面料的语言:粗花呢、薄纱与社会等级的模糊化” 考察了服装在试图打破或重申阶级界限时的作用。新兴富裕家庭如何通过昂贵的进口面料来模仿贵族,以及乡绅阶层如何通过回归本土的、看似朴素的材料(如高品质的粗花呢)来宣示其根基的稳固性。 最后,我们关注“阅读的公共化与私密性:图书馆的建立与地方知识的传播”。不同于大城市,乡村的知识获取受限于私人藏书和流动书箱。我们分析了地方性的“借阅俱乐部”的运作方式,它们传播了哪些内容,又刻意回避了哪些敏感话题。这反映了知识在地方精英群体中如何被精心筛选和控制的过程。 《未竟之诗:十九世纪英国乡村的肖像与沉思》 旨在提供一个多维度的、去中心化的视角,审视一个看似熟悉、实则充满张力和未被充分发掘的英国社会侧面。它邀请读者跳出既有的文学框架,用历史学、社会学和物质文化的工具,重新丈量那个时代心灵与现实之间的距离。

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这本书,我只能说,它是一扇通往另一个时代的窗户,让我得以窥视简·奥斯汀那个看似平静实则暗流涌动的社会。当我翻开《Regulated Hatred and Other Essays on Jane Austen》的扉页时,我并没有预设任何先入为主的观点,只是怀着一份对奥斯汀及其作品的敬意,期待着一场智识上的探索。然而,随着文字的深入,我发现自己被一种前所未有的视角所吸引。作者以一种极为细腻且敏锐的笔触,剥开了奥斯汀笔下人物的情感世界,特别是那些被压抑、被误解,甚至是被社会规范所“规训”的“仇恨”——这里的“仇恨”并非简单的个人恩怨,而是一种更深层次的、由社会结构、阶级差异、性别不公等因素交织而成的复杂情感。这种情感,不像男女主角之间轰轰烈烈的爱恋那样显而易见,它更多地潜藏在角色微妙的言语、闪烁的眼神,以及那些未曾说出口的叹息之中。例如,作者对于《傲慢与偏见》中伊丽莎白与达西之间初次接触时,那种难以言喻的疏离感和潜在的敌意进行了深入的剖析。她并没有简单地将之归咎于达西的傲慢和伊丽莎白的偏见,而是挖掘了更深层次的社会原因:伊丽莎白作为一个并非拥有巨额财富的年轻女性,在面对如达西这般高高在上的社会精英时,所产生的自我保护意识和不自觉的戒备,以及达西同样因为出身和社会地位而产生的固有的优越感和对“不高贵”女性的审视。这种“规训下的仇恨”,是一种在既定社会框架内,个体为了维护自身尊严、争取生存空间而产生的微妙而持久的对抗。作者的论述极具说服力,她引用了大量奥斯汀的原著细节,并结合当时的社会历史背景,将这些抽象的情感具象化,让我对那些熟悉的角色有了全新的认识。我开始理解,奥斯汀笔下的幽默和讽刺,并非仅仅为了逗乐读者,而是在嬉笑怒骂之间,揭示着那个时代女性所面临的困境和她们所付出的代价。这种分析,让我感觉自己不仅仅是在阅读一本关于文学评论的书,更像是在进行一场跨越时空的对话,与作者一同审视着人性在特定社会环境下的复杂表现。

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《Regulated Hatred and Other Essays on Jane Austen》这本书,彻底刷新了我对简·奥斯汀小说解读的固有观念。我一直认为自己对奥斯汀的作品有着相当深入的理解,但作者以她独到的视角和精辟的分析,让我看到了更深层次的东西。她提出的“规训下的仇恨”这一概念,不仅仅是一个学术术语,更是一种强大的分析工具,它帮助我理解了奥斯汀笔下人物之间微妙而复杂的情感联系。作者认为,在19世纪初的英国社会,女性在成长过程中,无时无刻不受到来自家庭、社会和文化的“规训”。这种“规训”渗透到她们的言行举止,塑造了她们的价值观,甚至规范了她们的情感表达方式。因此,那些看似简单的“不喜欢”或“不满”,往往是更深层次的“仇恨”在被压抑、被转化后的表现。她对《理智与情感》中埃莉诺·达什伍德的分析,让我醍醐灌顶。埃莉诺作为家中长女,肩负着照顾家庭的重任,她必须时刻保持“理智”和“得体”,即便内心遭受着巨大的痛苦。作者指出,埃莉诺对爱德华·费尔伯特的“情感”和对玛丽安的“担忧”,都受到了“规训”的影响。她不能像玛丽安那样肆意表达自己的喜怒哀乐,而是必须将情感内化,以一种更为含蓄、更为“符合身份”的方式呈现。她对爱德华的“怨恨”——或者说,是对他欺骗行为的愤怒——被她转化为一种默默的承受和对未来的忧虑。作者巧妙地揭示了,埃莉诺的“理智”背后,隐藏着一份巨大的情感压抑,而这份压抑,正是“规训”的产物。她对埃莉诺最终与爱德华重聚的解读,并非简单的幸福结局,而是埃莉诺在经历了一系列考验后,对自我情感的重新认识,也是对“规训”下所压抑的真实情感的一种释放。这本书让我明白,奥斯汀的小说,不仅仅是关于爱情和婚姻,更是关于女性如何在严苛的社会环境中,寻找自我,表达情感,并最终实现自我价值的深刻写照。

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《Regulated Hatred and Other Essays on Jane Austen》这本书,如同一场精心策划的文学盛宴,每一道菜肴都充满了智慧的光芒。作者以一种极具穿透力的洞察力,将简·奥斯汀笔下的人物置于一个更为广阔的社会和心理背景下进行审视。她提出的“规训下的仇恨”这一概念,为我理解奥斯汀小说中那些微妙而复杂的情感纠葛,提供了一个全新的视角。她认为,在18世纪末19世纪初的英国社会,女性的成长和发展,都笼罩在一种无形的“规训”之下。这种规训,来自于家庭、来自于教会、来自于社会习俗,甚至来自于文学作品本身。它塑造了女性的言行举止,规范了她们的情感表达,并最终影响了她们的人生选择。作者对《劝导》中温特沃斯上校的情感历程,进行了极为深刻的分析。温特沃斯上校虽然是一位成功的海军军官,但在回到英国后,他对于安妮·艾利奥特那种难以言说的复杂情感,同样受到了“规训”的影响。他不能像年轻时那样直接表达自己的爱意,而是必须在经历了一段“分离”和“考验”后,才能重新确认自己的感情。作者指出,温特沃斯上校对安妮的“等待”和“观察”,实际上是一种被社会规范所影响的情感反应。他必须确保安妮对他的感情是真挚的,并且她的选择也是经过深思熟虑的。这种“被规训”的爱情,反而显得更加珍贵和成熟。作者借此展现了,男性在追求爱情的过程中,同样会受到社会规范的影响,只是表现形式更为含蓄。她对“仇恨”的定义,并非简单的个人敌意,而是一种由于情感被压抑、被误解,或因社会环境而产生的复杂情绪。这种“规训下的仇恨”,让我们看到了奥斯汀笔下人物情感世界的深度和广度,也让我对爱情的理解,有了更深刻的认识。

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当我翻开《Regulated Hatred and Other Essays on Jane Austen》这本书时,我被作者对简·奥斯汀作品的深刻洞察力所深深吸引。她以一种极为精妙的方式,将奥斯汀小说中的情感世界,置于一个更为宏观的社会和心理框架下进行解读。她提出的“规训下的仇恨”这一核心概念,如同一束光,照亮了我之前理解上的盲点。她认为,在18世纪末19世纪初的英国社会,女性的情感表达,尤其是那些不符合社会期望的情感,常常会受到一种无形的“规训”。这种规训,并非仅仅是外在的社会压力,更是内化于心的一种自我审查。它使得女性不得不学会压抑真实的情感,以一种更为“得体”和“符合社会规范”的方式来表达自己。作者对《高傲与偏见》中宾利小姐的分析,让我对这个角色有了全新的认识。宾利小姐起初对伊丽莎白表现出的轻蔑和敌意,并非仅仅源于个人好恶,而是受到了当时社会对于“新贵”和“旧贵”之间界限的“规训”。她认为,伊丽莎白来自一个并非显赫的家庭,因此不配与她高贵的哥哥相配。这种“仇恨”,是由于她对社会等级制度的盲目遵从而产生的。作者指出,宾利小姐的“仇恨”,是一种被“规训”后的表现,她并非真正具备强大的敌意,而是被社会价值观所裹挟,表现出一种虚伪的傲慢。她对伊丽莎白言语中的嘲讽,也是一种试图通过贬低对方来抬高自己的“规训”策略。作者通过对宾利小姐的分析,揭示了社会规范如何影响个体的行为和情感,以及“仇恨”如何在这种影响下变形和呈现。这本书让我更加深刻地理解了奥斯汀小说中那些看似微不足道的配角,他们的言行背后,也隐藏着复杂的社会和心理动因。

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《Regulated Hatred and Other Essays on Jane Austen》这本书,为我打开了一扇通往简·奥斯汀内心深处的大门。我一直以为自己对奥斯汀的作品了如指掌,但这本书的出现,彻底颠覆了我的认知。作者以一种极为独特的视角,将奥斯汀小说中的“爱恨情仇”,置于一个更为广阔的社会和心理框架下进行解读。她提出的“规训下的仇恨”这一概念,是我之前从未接触过的,但却立刻引起了我的共鸣。她认为,在那个时代,女性的情感表达,尤其是那些负面情绪,往往受到严格的“规训”。她们不能轻易表露愤怒,不能公开抱怨不满,一切都需要经过审慎的考量,并以一种符合社会期望的方式呈现。这种压抑,使得她们内心的“仇恨”——这种仇恨可能仅仅是对不公的感知,对不被尊重的愤怒,或是对被忽视的委屈——变得更为隐蔽,更为复杂。作者对《诺桑觉寺》中凯瑟琳·莫兰德的分析,尤为精彩。凯瑟琳最初沉迷于哥特小说,对现实世界产生了虚幻的认知,这本身就是一种对现实社会“规训”的逃避。当她来到诺桑觉寺,经历了种种离奇事件后,她逐渐看清了现实的残酷和人性的复杂。作者指出,凯瑟琳在经历这些事件后,对那些欺骗和操纵她的人产生的“仇恨”,是一种被“规训”后的情感。她并非肆意攻击,而是以一种更为成熟、更为内化的方式来理解和应对。她对那些伪善的面具有了清醒的认识,对那些以“好意”为名的操纵有了警惕。这种“仇恨”,更多地表现为一种警觉、一种拒绝被愚弄的决心。作者通过对凯瑟琳的分析,展现了女性在成长过程中,如何在被社会“规训”的同时,也在学习如何辨别是非,如何保护自己,以及如何在压抑中寻找自我价值。这本书让我重新审视了奥斯汀笔下的女性,她们的坚韧、她们的智慧,以及她们在那个充满限制的时代所付出的巨大努力。

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当我深入阅读《Regulated Hatred and Other Essays on Jane Austen》时,我感到自己如同置身于一个精心搭建的迷宫,每一条路径都通往对简·奥斯汀世界的更深层次理解。作者并没有采取一种单调的、流水账式的解读方式,而是通过一系列精心设计的“主题”——这些主题并非孤立存在,而是相互呼应,形成了一张广阔而精密的网。最令我印象深刻的是,作者对于“规训”这个概念的运用。她将“规训”延伸到奥斯汀小说中人物的情感表达方式上,探讨了在那个讲究礼仪、等级森严的社会里,女性的愤怒、不满、甚至仅仅是真实的自我,是如何被无形的力量所压制、塑造,最终以一种“被允许”或“被理解”的形式呈现出来。这种“规训”,不仅仅是外在的社会规范,更是内化于心的一种自我审查。例如,作者对《劝导》中安妮·艾利奥特这个角色进行了极为细致的分析。安妮在年轻时因为顾虑家族的声望和社会压力而放弃了与温特沃斯的婚约,这种“后悔”和“压抑”在她后来的生活中,形成了一种长久的情感负担。作者指出,这种负担并非简单的个人悲剧,而是当时社会对女性“理性”和“妥协”的期待所造成的。女性被教导要顾全大局,要做出“符合身份”的选择,即使这意味着牺牲个人的幸福。因此,安妮后来的隐忍和默默承受,既是一种个人性格的体现,更是被社会“规训”后的一种必然结果。而当她最终与温特沃斯重聚时,那种重新燃起的爱情,也并非简单的情感复燃,而是她内心深处对自由和真实情感的渴望,在经历了漫长的“规训”后的爆发。作者的论述,让我对奥斯汀小说中那些看似“温顺”的女性角色有了更深刻的理解,她们的克制和隐忍,并非缺乏情感,而是将情感以一种更为曲折、更为复杂的方式表达出来。她对“仇恨”的定义也极具启发性,这种“仇恨”并非原始的、直接的爆发,而是在层层“规训”之下,变形、转化,最终以一种不易察觉的方式存在的。

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当我拿起《Regulated Hatred and Other Essays on Jane Austen》这本书时,我以为我将要阅读的是一篇篇关于简·奥斯汀作品的传统评论。然而,作者的才华远远超出了我的想象,她以一种极为大胆且富有创见的视角,深入剖析了奥斯汀小说中那些被我们忽视的情感暗流。她提出的“规训下的仇恨”这一核心概念,犹如一道闪电,照亮了我之前对奥斯汀人物理解的盲点。她认为,在那个父权制社会背景下,女性的情感,尤其是那些不符合社会期望的情感,常常被一种无形的“规训”所压制。这种压制并非简单粗暴,而是通过日常的言谈举止、社会评价,以及对女性角色的期望,潜移默化地塑造着她们的内心世界。作者对《爱玛》中爱玛·伍德豪斯这个角色进行了深入的探讨。爱玛年轻、富有、生活优渥,但她热衷于撮合他人,并对自己的判断深信不疑。她看似无忧无虑,实则在某种程度上也是被社会“规训”的产物。她的“自以为是”和“傲慢”,在作者看来,是一种被宠溺和缺乏挑战的环境所塑造的。而当她发现自己的错误,并对哈丽特和弗兰克·丘奇的欺骗感到愤怒和羞愧时,这种“仇恨”的产生,正是她摆脱“规训”,开始认识到自身局限和他人真实一面的过程。作者精彩地阐释了,爱玛最终选择嫁给弗利特伍德,并非简单的爱情,而是她对自我认知的一次深刻反思,也是对她曾经可能误导他人所产生的“仇恨”的一种补偿。她从一个被“规训”的中心人物,转变为一个开始理解他人,并承担责任的个体。这种转变,充满了复杂的情感纠葛,作者的分析让这些纠葛清晰可见,也让我对奥斯汀笔下的女性有了全新的认识,她们并非简单的角色,而是具有深刻复杂心理的个体,在社会的大染缸中挣扎、成长,并试图找到真实的自我。

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翻阅《Regulated Hatred and Other Essays on Jane Austen》这本书,我深切地感受到了一种学术的严谨性和思想的锐利性。作者并非一位简单的奥斯汀爱好者,而是一位真正懂得如何“解剖”文学作品的学者。她对奥斯汀作品的理解,已经超越了情节和人物的表层,深入到了作品的肌理,挖掘出了那些隐藏在文字之下,更为深刻的社会和心理机制。特别是她对“规训”这一概念的运用,为我提供了一个全新的视角来审视奥斯汀笔下的女性。她强调,在18世纪末19世纪初的英国社会,女性的成长和发展,都笼罩在一种无形的“规训”之下。这种规训,来自于家庭、来自于教会、来自于社会习俗,甚至来自于文学作品本身。它塑造了女性的言行举止,规范了她们的情感表达,并最终影响了她们的人生选择。作者以《曼斯菲尔德庄园》中的芬妮·布莱特为例,进行了非常精彩的论述。芬妮在庄园里所遭受的冷遇、嘲笑和忽视,并非偶然,而是庄园主人及其子女对她这个“寄人篱下”者的“规训”过程。他们试图让她相信自己是卑微的,不配得到尊重,从而达到控制她的目的。芬妮的“固执”和“坚持”,在作者看来,是一种对这种规训的无声反抗。她并非一个软弱可欺的女孩,而是在内心深处,坚守着自己的道德底线和对真理的追求。作者将这种“仇恨”——或者说,是由于被不公正对待而产生的疏离感和抵抗情绪——定位为一种“规训下的仇恨”,意在强调这种情感并非源于纯粹的个人恶意,而是被外部环境所塑造和引导的结果。她对芬妮在面对爱德华·费尔伯特的诱惑时,所表现出的坚定和原则,进行了深刻的剖析,认为这是她内心深处对“规训”的反抗,也是对自身价值的肯定。这种分析,让我对芬妮这个角色,以及奥斯汀笔下其他女性角色的复杂性,有了更深的体会。

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每当我翻开《Regulated Hatred and Other Essays on Jane Austen》,我都会被作者对简·奥斯汀作品的深刻洞察所折服。她并非简单地复述奥斯汀的故事,而是以一种如同侦探般的敏锐,挖掘出文字背后隐藏的深层含义。作者提出的“规训下的仇恨”这一概念,如同一把金钥匙,开启了我对奥斯汀小说中人物复杂情感世界的全新理解。她认为,在那个严格区分等级和性别的社会里,女性的情感表达,尤其是那些负面的情绪,往往会受到一种无形的“规训”。这种规训,源于社会的期望、家庭的教导,以及对女性角色的固有认知。它使得女性必须学会压抑真实的情感,以一种更为“得体”和“符合社会规范”的方式来表达自己。作者对《初稿》中简·奥斯汀本人创作过程的探讨,虽然并非直接分析某一部小说,但其间流露出的对女性创作环境的理解,与她提出的“规训”理论紧密相连。她设想,奥斯汀在写作过程中,也必然要面对来自社会和出版界的“规训”,她必须在表达真实想法的同时,又要顾及读者的接受程度,从而在创作中形成一种内在的张力。这种张力,可以被看作是一种“规训下的仇恨”——是对限制的挑战,是对表达自由的渴望。作者通过这种旁征博引的方式,将“规训”的概念延展到更广阔的层面,让我意识到,这种情感的压抑和转化,并非仅仅存在于小说人物之中,也可能存在于作者自身,甚至存在于我们每一个读者身上。这本书的伟大之处在于,它不仅仅提供了一种新的解读框架,更引发了我对自己情感世界的反思,让我更加关注那些隐藏在“规训”之下的真实自我。

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《Regulated Hatred and Other Essays on Jane Austen》这本书,无疑是一部极具思想深度和学术价值的作品。作者以其非凡的才情,为我们呈现了一个全新的简·奥斯汀世界。她提出的“规训下的仇恨”这一概念,如同一把锋利的解剖刀,深入奥斯汀小说人物的内心,揭示了那些隐藏在表面之下的复杂情感。她认为,在19世纪初的英国社会,女性的成长和发展,都不可避免地受到一种无形的“规训”。这种“规训”渗透到她们的言行举止,规范了她们的情感表达,并最终影响了她们的人生选择。作者对《曼斯菲尔德庄园》中玛丽亚·伯特伦的分析,尤其令人印象深刻。玛丽亚作为庄园大小姐,被寄予厚望,但她却沉迷于浮华的生活,并最终与亨利·克劳福德发生不伦。作者指出,玛丽亚的“堕落”,在某种程度上也是一种“规训”的产物。她从小被娇惯,被鼓励追求物质和虚荣,而缺乏正确的价值观引导。她对亨利·克劳福德的“情感”,与其说是爱情,不如说是对一种被“规训”的生活方式的逃避和反抗。她试图通过与亨利的不伦关系,来打破家族和社会对她的束缚,但最终却走向了更深的深渊。作者将这种“仇恨”——或者说,是由于被不公正的社会环境所塑造,以及对自身命运的绝望——定位为一种“规训下的仇恨”,意在强调这种情感并非源于纯粹的个人恶意,而是被外部环境所塑造和引导的结果。她对玛丽亚最终的悲惨结局,进行了深刻的剖析,认为这是“规训”失控,以及个人在迷失中无法找到自我价值的必然结果。这本书让我对奥斯汀笔下那些看似“不完美”的人物,有了更深的理解和同情。

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