Marx's Discourse with Hegel

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出版者:Palgrave Macmillan
作者:Norman Levine
出品人:
页数:368
译者:
出版时间:2012-4-15
价格:USD 110.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780230293342
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 黑格尔
  • 马克思主义及其研究
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具体描述

The product of eight years of research, Levine's study divides Marx's relation to Hegel into two provinces, areas of discontinuity and continuity. Marx's discontinuity from Hegel arose from his negation of the Hegelian System, the belief that Spirit was the predicative force in the universe. Marx's continuity with Hegel concerns Hegelian methodology, or the structural procedures of reason itself described in The Science Of Logic. Marx incorporated the organic image of Hegel and applied it to political economy and Marx interpreted economic systems, Das Kapital, as organic system. Completion of this study required that Levine not only master the bibliography of Marx, but that of Hegel as well and he discovered that a large trove of the manuscripts of the young Hegel were not available to Marx and were only published in the 20th Cent. In short, Georg Lukacs and Herbert Marcuse knew more of Hegel than Marx did. Marx's Discourse With Hegel is the first probe to answer three questions: * Which manuscripts of Hegel did Marx know? * Which manuscripts of Hegel did Marxnot know? * How the invisibility of these young Hegelian texts led to Marx's misreading of Hegel. The outcome of Marx's ignorance of early Hegel texts led to his misunderstanding of Hegel, but Marx still incorporated Hegelian methodology.

思想的迷宫:一场跨越世纪的哲学对话 导言:在理性与实践的交汇点 本书并非对马克思与黑格尔思想的并置或简单的对等阐述,而是一场深入哲学史的考古发掘,旨在重构二十世纪以来西方思想版图上两个最核心的结构——辩证法的运动规律与历史唯物主义的物质基础——是如何在知识的深层结构中相互作用、彼此塑造,最终又走向分野的。我们聚焦于“对话”而非“继承”,探讨的不是谁是谁的追随者,而是思想如何通过批判性地吸收,才能产生革命性的张力。 我们将从黑格尔晚期哲学的“体系性”追求,特别是其对精神(Geist)历史性展开的宏大叙事入手,考察其如何为后世的社会哲学提供了认识论的框架。随后,我们将转向马克思对这一框架的“颠覆性重构”,即如何将黑格尔的思辨运动,落实到具体的、可感知的物质生产关系中去。这种转化,是理解现代政治经济学批判的基石。 第一部分:思辨的遗产与物质的转向 第一章:黑格尔的结构性困境:从概念到现实 黑格尔的《精神现象学》为我们提供了一套理解意识如何从其最朴素的形式走向绝对知识的动态模型。我们不将此视为一套抽象的逻辑推演,而是将其视为一种“结构主义的先声”——一种对历史进程的内在必然性与矛盾性的深刻洞察。本章将详细剖析“扬弃”(Aufhebung)的辩证运动在黑格尔哲学体系中的核心地位,并重点探讨国家哲学中,理性如何通过制度实现其客观化。 然而,黑格尔体系的强大也在于其潜在的局限性:对“现实性”的定义,往往优先于对“物质性”的考量。我们探讨的是,当“精神”成为了历史的主体时,那些构成社会生活基础的劳动、经济结构和阶级关系,在多大程度上被理论化为精神自我认识的媒介,而非独立运作的实体。 第二章:历史的重心下移:从“理念”到“生产方式” 马克思对黑格尔的批判,并非简单的“倒置”——即将头足倒置。更精确地说,这是一种“经验性的落实”与“历史性的转向”。本章将聚焦于马克思早期的经济学批判手稿,考察他如何将黑格尔式的“异化”(Entfremdung)概念,从哲学层面的意识疏离,转化为劳动者与自身劳动产品、劳动过程以及类本质相分离的社会经济事实。 我们细致分析了马克思如何通过对古典政治经济学(特别是斯密和大卫·李嘉图)的批判性吸收,构建起“生产力—生产关系”的分析模型。这种模型不再依赖于绝对精神的自我展开,而是将历史的动力学建立在具体的、可观察的物质条件之上。这里的关键在于,马克思如何将黑格尔式的内在矛盾,转译为生产力与生产关系的内在冲突,从而为社会变革提供了一个非形而上的基础。 第二部分:辩证法的实践维度:主体、客体与社会变迁 第三章:主体性的危机与重构:从“自我意识”到“阶级主体” 在黑格尔的《精神现象学》中,“为他者的承认”(Anerkennung)是自我意识获得真理的关键一步。本章将对比分析这种“承认”的哲学意涵与马克思对“阶级意识”的阐述。当黑格尔关注的是个体意识在与他者互动中如何实现其自由时,马克思关注的则是受特定社会关系制约的集体——阶级——如何通过共同的物质斗争来认识其历史地位并实现解放。 我们探讨了马克思在《德意志意识形态》中对“意识形态”概念的界定,如何从根本上挑战了黑格尔体系中理性与现实的统一性。意识形态被视为一种“颠倒的”再现,它遮蔽了真实的生产关系。这迫使我们重新审视,在一个由物质基础决定的世界里,何为“解放”的真正含义。 第四章:时间的线性与循环:历史进步观的张力 黑格尔的历史哲学提供了一种目的论式的线性进步观,即历史是绝对精神一步步走向自我实现的历程。然而,马克思在后期的经济学研究中,对这种纯粹线性的历史观提出了挑战。本章将考察马克思对“古代社会”与“资本主义社会”的分析,特别是他对资本积累的非线性特征的描述。 我们深入研究了马克思对“一般智力”(allgemeiner Intellekt)的设想,以及机器大工业如何使劳动时间与价值创造之间的关系变得越来越复杂和矛盾。这使得历史的进程不再是单纯的理念实现,而是在具体的、周期性的经济危机与社会革命中被“锻造”出来的。黑格尔式的“必然性”在这里转化为资本主义内在的、自我否定的“趋势性”。 第三部分:超越与遗留:对当代思想的启示 第五章:结构、能动性与方法的融合 本书的最后一部分,将目光投向二十世纪后半叶的哲学思潮,考察黑格尔与马克思思想的交汇点如何在当代社会理论中得到新的展现。我们分析了诸如结构主义和后结构主义思想家(如阿尔都塞、福柯等)如何分别继承了黑格尔对“结构”的强调和马克思对“实践”的关注。 我们探讨了在后工业时代,劳动与价值的关系如何被重新定义,以及在数字经济和金融化背景下,马克思对资本运动规律的批判是否依然有效。同时,我们也审视了黑格尔的“否定性”——即对既有现实的持续批判和超越——如何依然作为一种重要的哲学姿态,激励着我们对现有社会秩序进行深刻的反思。 本书的结论是,马克思对黑格尔的“继承”是一种具有毁灭性的创造力。它保留了辩证法的动态张力,但拒绝了其思辨的终点,将目光锁定在人类改造自然和相互关系这一永恒的实践之上。这两位思想巨匠的“对话”,至今仍是理解现代性复杂性的关键入口。

作者简介

诺曼·莱文(Norman Levine),美国著名马克思学家,曾先后在美国迪堡大学、马里兰大学巴尔的摩分校、美国国际管理研究生院、美国纽约大学任历史学教授,现为菲尼克斯国际政策研究所执行主任。他在马克思与恩格斯关系、马克思与黑格尔关系等方面的研究颇有建树,以极端的“马克思恩格斯对立论”立场而闻名,在中国国内马克思主义学界产生较大的学术影响。代表作有《可悲的骗局:马克思反对恩格斯》、《辩证法内部对话》、《不同的路径:马克思主义与恩格斯主义中的黑格尔》等。

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