具体描述
本书为“邵洵美作品系列”邮品卷,收录邵洵美关于中国近代邮票的文章及译文,共计七十余篇。其中最重要部分为“中国邮票讲话”,此系作者自1943年3月1日至4月30日在上海《新申报》上连续发表的,按历史沿革,结合中国邮政史,从大清国的第一张邮票讲到民国(战前)的最后一张,逐一介绍中国各个时期的邮票,并着重描述特定历史时期的珍票与变体邮票。作者以生动活泼的笔触叙述国邮珍品的来踪去迹与有趣的故事,为本书增色不少。虽然此书具有独特的史料价值,然而绝非仅止于此;丰富的内容加上活泼的形式,使得它至今看来仍是一部生动实用的国邮收集入门读物。
作者简介
邵洵美(1906—1968),浙江余姚人。原名邵云龙。诗人、文学家、翻译家和出版家。早年留学英国剑桥大学。1926年回国。曾办金屋书店,出版《狮吼》、《金屋》,后接办新月书店,出版《新月》和《诗刊》,又办上海时代图书公司,先后出版《时代画报》、《论语》半月刊、《时代漫画》、《万象》等九种刊物。1938年出版抗日杂志《自由谭》。早年推崇“为艺术而艺术”,风流倜傥堪与徐志摩媲美,与胡适、梁实秋、林语堂、徐悲鸿、郁达夫、沈从文、施蛰存等过从甚密。1949年后从事外国文学翻译工作。著有诗集《天堂与五月》、《花一般的罪恶》、《诗二十五首》和文艺评论《一个人的谈话》等,译有《解放了的普罗密修斯》、《家庭与世界》、《玛丽•巴顿》和《汤姆•莎耶侦探案》等。
目录信息
中国邮票讲话
一、前言
二、海关第一次大龙票
三、中国最早的试制票
四、海关第二次小龙票
五、万寿纪念票
六、万寿中的黑样票
七、插曲
八、小龙加盖票
九、万寿加盖票
十、红印花加盖票
十一、插曲之二
十二、帝国第一次正式票
十三、帝国第二次正式票
十四、帝国票之图稿与试票
十五、斜角对剖票
十六、宣统登基纪念票
十七、插曲之三
十八、临时中立加盖票
十九、中华民国加盖票
二十、插曲之四
二十一、光复共和纪念票
二十二、民国最初之试制票
二十三、民国第一次正式票
二十四、民国第二次正式票
二十五、伦敦版北京版区别法
二十六、插曲之五
二十七、邮政二十五周年纪念票
二十八、宪法纪念票
二十九、大元帅纪念票
三十、插曲之六
三十一、洪宪帝国纪念票
三十二、统一纪念票
三十三、统一纪念试制票
三十四、国葬纪念邮票
三十五、西北科学考察团纪念票
三十六、插曲之七
三十七、总理像单双圈票
三十八、北京版烈士像票
三十九、谭院长纪念票
四十、新生活运动纪念票
四十一、邮政四十周年纪念票
四十二、插曲之八
四十三、略谈限省加盖票
四十四、略谈暂作加盖票
四十五、插曲之九
四十六、香港版总理像票
四十七、香港版烈士像票
四十八、插曲之十
四十九、纽约版总理像票
五十、节约建国纪念票
五十一、插曲之十一
五十二、三十周年纪念票
五十三、暂作与改作加盖票
五十四、插曲之十二(上)
五十五、中国航空邮票
五十六、中华民国欠资票
五十七、插曲之十二(下)
五十八、华北加盖及其他
五十九、中信与百城版票
六十、尾声
邮识
民国试制票中之珍品
万寿大字长距新变体
清红贰分修饰新变体
总理侧面像试制票之发现
华邮中之珍品与贵票
华邮中之珍品与贵票(一续)
邮趣
集邮与邮识
谈集邮
集邮小问题
集邮的兴趣
邮话译文
海关首次大龙票重要史料
编后小言
附录 海上邮人小志:邵洵美
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本《谈集邮》的书名,乍一看,还真让人有些摸不着头脑。我带着一份好奇和些许的忐忑翻开了它,期望能在这薄薄的篇幅里,寻觅到一些关于邮票、关于那份尘封的爱好的只言片语。然而,甫一接触,便被那种扑面而来的、近乎哲学思辨的笔调所震撼。它全然没有预想中那种细致入微的图录讲解,更遑论什么集邮技巧的传授。书中探讨的,更多是一种对“收集”这一行为本身的深刻剖析,从人类文明早期对珍稀物品的占有欲,到现代社会中,这种欲望如何被包装成一种理性的爱好。作者仿佛是一位站在时间长河彼岸的智者,审视着我们这些沉溺于方寸之间的追逐者。他用一种近乎冷峻的目光,解构着邮票背后的权力象征、历史叙事,甚至是对“逝去时光”的徒劳挽留。阅读过程中,我时常需要停下来,细细品味那些拗口的、充满隐喻的句子,它们像迷宫一样,引导我进入作者构建的认知深处。这与其说是一本关于集邮的书,不如说是一本关于“人类执念”的寓言,读完后,我发现自己对那些平日里视为珍宝的小小纸片,有了一种全新的、近乎疏离的理解。那种被赋予的价值,究竟是纸张本身的,还是我们强加其上的精神投射?这个问题,久久萦绕在心头,久久不能散去。
初读《谈集邮》,我以为自己拿到了什么关于“文玩鉴赏”的秘籍,毕竟书名如此直白。然而,这本书给我的印象,是其语言风格的极端“去实用化”。它完全摒弃了任何带有指导性、操作性的语言模式。没有“请注意”、“你应该”、“最好的方法是”这类词汇,取而代之的是大量的假设性疑问句和被动语态的描述。整本书读下来,我感觉自己像是在听一位哲学家在咖啡馆里对着空气进行一次长篇的即兴演讲,内容天马行空,但核心目的似乎不是为了“告知”,而是为了“激发思考”。那些关于邮票的描述,往往是高度象征化的,比如将一枚“错体票”比喻为“个体在集体意志下产生的微小而致命的偏离”。这种文风的极端个人化和主观色彩,使得任何试图从中提取可操作性建议的努力都显得苍白无力。对我来说,一本爱好类的书籍,最起码应该提供一些可以落地的愉悦感,但这本书提供的,却是一种高悬于空中的、需要不断“解释”才能理解的智力上的满足感,这让普通爱好者感到隔阂,难以亲近。
这本书的厚度与它所承载的“空洞”形成了强烈的反差。我特别关注一些关于早期中国邮政史的记录,因为我对那段复杂的近代史非常感兴趣,希望能借集邮这个切口去了解当时的社会脉络。然而,在《谈集邮》中,历史细节被极度地抽象化了。作者似乎对具体日期、人物、事件的描摹不屑一顾,他更热衷于构建一种宏大的、关于“国家意志如何通过微小媒介传达”的理论模型。例如,关于“革命题材邮票”的分析,并没有着墨于其设计理念或发行背景的演变,而是直接上升到对“意识形态物化”的批判。这种处理方式,使得原本充满烟火气和历史沧桑感的集邮世界,被抽离成了一组冰冷的符号系统。读完后,我依然对那段历史知之甚少,反而对作者的理论框架有了更多的疑问。这本书更像是一部作者的“清谈录”,里面充满了他个人对世界运行规律的奇思妙想,但对于真正想通过集邮来连接历史的读者而言,它提供的参照系太过飘渺,难以抓住,最终留下的只是一连串关于“意义”的追问,而非关于“邮票”的认知。
天呐,我简直不敢相信自己读完了这本“书”。如果非要用一个词来形容我的感受,那就是“迷失”。我原本是个相当务实的集邮爱好者,尤其钟爱早期清末的蟠龙邮票,对手胶的状况、齿孔的精准度都了如指掌。我买《谈集邮》的初衷,是希望能看到一些关于版式差异、水印识别的独家见解,哪怕是某位集邮大家当年的轶事也行啊!结果呢?我迎来的是一场关于“符号学”和“本体论”的狂轰滥炸。作者似乎对邮票本身毫无兴趣,他热衷于将每一枚邮票视为一个“文化碎片”,然后用晦涩难懂的术语将其拆解、重构。文字密度大得惊人,充满了长句套长句的复杂结构,像一张密不透风的网,将所有具体的、可感知的集邮经验全部过滤掉了。我试着去寻找一句可以让我会心一笑的“行话”,哪怕是一个关于如何正确使用镊子的提醒,但一无所获。说实话,如果不是抱着“我一定要看完它”的偏执劲,我可能在第三章的某个关于“时间褶皱”的论述中就彻底放弃了。这本书更像是一篇超长的学术论文,或者说,是一场故作高深的个人独白,与我所期待的、轻松愉快的爱好分享,简直是南辕北辙,背道而驰,让人感到一种智力上的被冒犯。
我发现这本书的叙事结构非常奇特,它更像是一部意识流的小说,而不是一本主题明确的非虚构作品。你永远不知道下一页会把话题带到哪里去。上一秒还在探讨某个国家发行的纪念邮票的政治意图,下一页突然就跳跃到了对古希腊雕塑中“缺憾美”的分析,然后又倏忽而至地转向了对现代城市规划中“冗余空间”的批判。集邮,在这个宏大的叙事框架里,被降格成了一个极小的、甚至可以说是无关紧要的引子。作者似乎刻意避免正面回答任何一个关于集邮实践的具体问题,而是将焦点无限拉远,试图从人类文明的各个角落去寻找与“收集癖”相关的影子。这种跨学科的跳跃,对于习惯了线性阅读的读者来说,无疑是一种挑战。我读完后感觉非常疲惫,不是因为文字太难,而是因为我的思维被强行拉着进行了一场毫无准备的、马不停蹄的文化之旅。它要求读者具备极高的知识储备和极强的联想能力,否则,每一次阅读都可能变成一次徒劳的、在知识迷雾中摸索的旅程。
不玩老票,木有知识,真心看不懂,原想培养对国邮的热爱,谁曾想。。。 我还是玩我的外国邮票吧。
简约的小册子 在现今这种精装砖头的设计风格下 真是犹如出水芙蓉。 而作为一个集邮者 能把邮话写的如此之好,少见。因此给个五星,可惜集邮者越来越少,而邮票也要被时代淘汰了。
简约的小册子 在现今这种精装砖头的设计风格下 真是犹如出水芙蓉。 而作为一个集邮者 能把邮话写的如此之好,少见。因此给个五星,可惜集邮者越来越少,而邮票也要被时代淘汰了。
不玩老票,木有知识,真心看不懂,原想培养对国邮的热爱,谁曾想。。。 我还是玩我的外国邮票吧。
简约的小册子 在现今这种精装砖头的设计风格下 真是犹如出水芙蓉。 而作为一个集邮者 能把邮话写的如此之好,少见。因此给个五星,可惜集邮者越来越少,而邮票也要被时代淘汰了。