具体描述
Plato (428/427 BC-348/347 BC), whose original name was Aristocles, was an ancient Greek philosopher, the second of the great trio of ancient Greeks - succeeding Socrates and preceding Aristotle - who between them laid the philosophical foundations of Western culture. Plato was also a mathematician, writer of philosophical dialogues, and founder of the Academy in Athens, the first institution of higher learning in the western world. Plato is widely believed to have been a student of Socrates and to have been deeply influenced by his teacher's unjust death. Plato's brilliance as a writer and thinker can be witnessed by reading his Socratic dialogues. Some of the dialogues, letters, and other works that are ascribed to him are considered spurious. Plato is thought to have lectured at the Academy, although the pedagogical function of his dialogues, if any, is not known with certainty. They have historically been used to teach philosophy, logic, rhetoric, mathematics, and other subjects about which he wrote.
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用户评价
如果从纯粹的阅读体验和情感共鸣的角度来评价，这本书无疑是一次充满激情的旅程。它成功地捕捉到了一种普遍存在于人类经验中的、那种关于追寻与失落的永恒主题。我感觉作者对“渴望”这种情感的描摹达到了一个令人惊叹的高度——那种既渴望到达彼岸，又害怕改变现状的矛盾心理，被刻画得淋漓尽致。书中那些充满力量的瞬间，不是来自于爆炸或战斗，而是源于角色内心深处最脆弱但又最坚韧的部分被触动时的爆发。阅读时，我常常会不自觉地屏住呼吸，仿佛被卷入了一股强大的情感洪流之中。这是一种非常个人化的阅读体验，不同的人可能会从中解读出不同的心绪，但那种被深深触动的感觉是共通的。它像一面镜子，映照出我们自身那些未曾言说的愿望和恐惧，让人在合上书本后，依然能感受到角色们曾经踏过的崎岖道路留下的余温。
评分从主题深度来看，这本书探讨了许多关于人性边界的议题，探讨得相当尖锐和深刻。它没有给出简单的答案，而是将矛盾赤裸裸地摆在读者面前，迫使我们去直面那些关于选择、牺牲和道德模糊地带的问题。书中人物的动机复杂得令人着迷，他们不是传统意义上的好人或坏人，而是被环境和自身局限性塑造出来的、充满缺陷的个体。我欣赏作者对这种复杂性的接纳，而不是进行居高临下的评判。每一次角色的重大抉择，都牵扯出深层的哲学思辨，让读者在为角色命运揪心的时候，也开始反思自己会在类似情境下做出何种选择。这种互动性是优秀文学作品的标志之一，它超越了单纯的娱乐消遣，上升到了对生命意义的追问。看完后，我感觉自己的认知边界似乎被拓宽了一些，书中讨论的一些伦理困境至今仍在我脑海中挥之不去，影响深远。
评分这部作品的语言风格，坦率地说，是它最让我眼前一亮的特质。它完全避开了那种矫揉造作的辞藻堆砌，而是以一种近乎冷峻、甚至带着某种原始力量的方式进行表达。作者的文字精准而有力，每一个词语似乎都经过了反复的锤炼，没有一个多余的音节。这种克制的美学，反而衬托出故事内在情感的巨大张力。我尤其欣赏作者如何通过环境的描绘来烘托气氛，那些关于光影、空间和质感的描写，构建了一个极其真实可感的场景，仿佛触手可及。它不试图取悦读者，而是用一种近乎挑战的方式呈现世界观，要求读者主动去挖掘字里行间隐藏的深意。这种写作态度非常值得尊敬，它体现了创作者对媒介的深刻理解和掌控力。读起来，与其说是在看故事，不如说是在体验一种被精心雕琢的文学形式，每一句都值得反复咀嚼，感受其韵味和重量。
评分这本书的叙事节奏真是太抓人了，简直让人欲罢不能。作者在描绘主角们挣扎求生的过程中，那种紧张感和压迫感被刻画得入木三分。我特别喜欢那种细致入微的心理描写，读起来感觉自己完全代入了角色的处境，甚至能感受到他们内心的恐惧和绝望。每一次看似微小的转折，都像是精心布置的陷阱，让读者在期待和不安中反复拉扯。尤其是高潮部分的设计，那种层层递进的危机感，处理得极其老道，没有丝毫拖沓，干净利落地将故事推向顶点，然后又留下一丝令人回味的余韵。这本书的结构也很有意思，它不是那种平铺直叙的故事，而是像一幅精密的织锦，不同的线索交织在一起，直到最后才展现出完整的图案，这种叙事手法非常高明，充分调动了读者的好奇心和分析欲。读完后我久久不能平静，脑海中不断回放那些关键的场景和对话，不得不说，这是一次非常酣畅淋漓的阅读体验，对喜欢复杂情节和深刻人物刻画的读者来说，绝对是一部不容错过的佳作。
评分这本书在世界观的构建上，展现出了惊人的想象力和严谨的逻辑性。它构建的那个世界，虽然充满了奇异和超乎寻常的元素，但其内部的运行规则却清晰可见，而且前后一致，极具说服力。作者显然在设定上下了大量的功夫，每一个细节，无论是地理环境的特征，还是社会结构的运作机制，都透露出精心设计的痕迹。这种严谨性使得那些非现实的设定也变得可信，读者可以毫无障碍地沉浸其中。此外，作者巧妙地将宏大的背景设定与微观的个体命运编织在一起，使得整个故事既有史诗般的格局，又不失亲切的代入感。我特别喜欢它对特定文化符号的运用，那些符号既是推动情节的关键，也是理解世界观的钥匙。总而言之，这本书成功地创造了一个既迷人又自洽的宇宙，让人在阅读过程中充满探索的乐趣。
评分老杜有诗《前出塞九首·其六》云：“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。”如果说柏拉图在《理想国》中功力渐深而擒贼擒王，直接以他三十六部作品中提到了343次的荷马及其代表的诗为挽强弓用长箭所射的靶子。那么在他于西元前399年早期所著的Ιο篇中的所作所为便毫无疑问是射人先射马了。亚历山大时期的忒拉绪洛斯为这部占据九卷柏拉图著作分类法的第7.3篇戏剧拟定副标题为“论《伊利亚特》”，可是柏拉图在其中并没有少谈《奥德赛》。更好的副标题可能是“论作为'技艺'的诗——灵感”，不然便也无法与《斐德若》以及《理想国》第3、4、7、10卷区隔而同一了。当然，柏拉图在此釜底抽薪，射的马是作为釜的伊翁-诵诗人-诗人，而薪则是诗的灵感-迷狂，倒行逆施出诗艺！
评分老杜有诗《前出塞九首·其六》云：“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。”如果说柏拉图在《理想国》中功力渐深而擒贼擒王，直接以他三十六部作品中提到了343次的荷马及其代表的诗为挽强弓用长箭所射的靶子。那么在他于西元前399年早期所著的Ιο篇中的所作所为便毫无疑问是射人先射马了。亚历山大时期的忒拉绪洛斯为这部占据九卷柏拉图著作分类法的第7.3篇戏剧拟定副标题为“论《伊利亚特》”，可是柏拉图在其中并没有少谈《奥德赛》。更好的副标题可能是“论作为'技艺'的诗——灵感”，不然便也无法与《斐德若》以及《理想国》第3、4、7、10卷区隔而同一了。当然，柏拉图在此釜底抽薪，射的马是作为釜的伊翁-诵诗人-诗人，而薪则是诗的灵感-迷狂，倒行逆施出诗艺！
评分第三遍 忍不住笑出来 苏格拉底这老头儿确实是太坏了 或者柏拉图笔下的苏格拉底太坏了
评分老杜有诗《前出塞九首·其六》云：“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。”如果说柏拉图在《理想国》中功力渐深而擒贼擒王，直接以他三十六部作品中提到了343次的荷马及其代表的诗为挽强弓用长箭所射的靶子。那么在他于西元前399年早期所著的Ιο篇中的所作所为便毫无疑问是射人先射马了。亚历山大时期的忒拉绪洛斯为这部占据九卷柏拉图著作分类法的第7.3篇戏剧拟定副标题为“论《伊利亚特》”，可是柏拉图在其中并没有少谈《奥德赛》。更好的副标题可能是“论作为'技艺'的诗——灵感”，不然便也无法与《斐德若》以及《理想国》第3、4、7、10卷区隔而同一了。当然，柏拉图在此釜底抽薪，射的马是作为釜的伊翁-诵诗人-诗人，而薪则是诗的灵感-迷狂，倒行逆施出诗艺！
评分第三遍 忍不住笑出来 苏格拉底这老头儿确实是太坏了 或者柏拉图笔下的苏格拉底太坏了
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