出土文献与古文字研究(第四辑)

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出版者:上海古籍出版社
作者:刘钊 主编
出品人:
页数:546
译者:
出版时间:2011-12
价格:128.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532560486
丛书系列:出土文獻與古文字研究
图书标签:
  • 古文字
  • 语言学
  • 考古
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具体描述

该书系《出土文献与古文字研究》集刊第四辑,收录出土文献与古文字研究方面的相关论文,内容涉及甲骨、金文、简帛、玺印、敦煌文书以及其他古器物等,反应了该领域的最新研究成果,有助于研究者了解学术动态,进一步推动出土文献与古文字研究的发展。

古代文明的智慧之光:一部关于早期书写系统与思想演变的深度探索 本书并非对特定“出土文献与古文字研究(第四辑)”的综述或替代,而是致力于在更宏大的历史与文化框架下,对人类早期文明的文字起源、书写实践及其所承载的思想体系进行一次全面的梳理与审视。全书聚焦于世界范围内多个独立或相互影响的早期书写系统,旨在揭示书写这一人类关键技术如何塑造了早期的社会结构、政治权力以及宇宙观。 第一部分:文字的诞生——从符号到系统的飞跃 本部分深入探讨了人类如何从简单的记事符号(如陶器刻符、结绳记事)迈向成熟的书写系统。我们首先考察了美索不达米亚的楔形文字(Cuneiform)起源,重点分析了其在苏美尔城邦经济管理、神庙记账实践中的早期功能。这不是简单地罗列楔形文字的演变,而是将其置于城市化进程的背景下,探讨书吏阶层的兴起如何成为早期国家机器的基石。我们细致描绘了从表意符号到音节文字的过渡,并引入了比较语言学的视角,分析了早期苏美尔语的结构特征如何影响了楔形文字的表音机制。 随后,视线转向尼罗河流域,对古埃及的圣书体(Hieroglyphs)进行了细致的考察。与楔形文字的实用性驱动不同,埃及象形文字的早期发展与宗教、王权的神圣性紧密相连。本书分析了铭文在墓葬、神庙墙壁上的布局与含义,探讨了“神圣言语”如何维护法老的“玛阿特”(Ma'at)宇宙秩序。特别关注了圣书体在不同载体(莎草纸、石碑、木乃伊棺椁)上的风格差异及其背后的社会功能划分。 更进一步,本书超越了两河流域与尼罗河,触及了早期中华文明的曙光——甲骨文的初现。不同于美索不达米亚和埃及的早期记录多集中于王室和神庙,殷墟甲骨文的材料性质(占卜记录)为我们提供了商代社会生活、王室祭祀、战争动员等方面的直接窗口。本书探讨了甲骨文的造字逻辑,特别是“六书”理论在殷商文字中的实际体现,并将其与同时期其他新石器晚期文化遗址中发现的刻画符号进行对比,力图厘清中华文字系统的独立性与继承性。 第二部分:书写材料与媒介的革命 书写工具和载体的选择,不仅影响了文字的形态,更决定了信息的传播速度与保存范围。本部分着重探讨了媒介对知识普及和权力结构的反作用力。 在干燥的埃及,莎草纸的广泛使用使得法律文书、文学作品得以相对便捷地流传,催生了相对成熟的文书制度。对比之下,两河流域的泥板,虽然不易腐朽,但其笨重性限制了信息的快速移动。本书详细比较了这两种截然不同的信息存储技术对早期官僚系统效率的影响。 我们还将目光投向了地中海世界,探讨了早期腓尼基字母系统的诞生。腓尼基人作为海洋商人,对记录效率的要求极高。本书认为,腓尼基字母的成功,在于它彻底简化了书写负担——抛弃了复杂的表意部件,专注于辅音记录。这种“去神圣化”的文字系统,极大地降低了识字门槛,成为后来希腊字母、阿拉米字母等一系列西方文字的源头。我们分析了这种技术性进步如何与腓尼基人的商业网络相耦合,实现了跨文化的有效信息传递。 第三部分:文字与早期思想的构建 文字不仅仅是记录语言的工具,更是组织思维、固化意识形态的强大媒介。本部分关注书写如何参与了早期人类心智的结构化过程。 首先,通过对古代法典(如汉谟拉比法典)的文本分析,我们探讨了书写在确立普适性法律权威方面的作用。当法律被刻在石碑上,公之于众时,它便从君主的意志转化为了超越个人权威的、永久性的社会契约。 其次,本书深入考察了早期神学与宇宙论的文本化。无论是埃及的《亡灵书》、美索不达米亚的创世史诗,还是早期印度河流域文明(尽管其文字尚未被完全破译,但相关遗存仍有分析价值)的符号体系,书写使得人类得以系统性地构建超验世界。文本化的叙事,规范了死亡、祭祀与现世生活的关系,将模糊的信仰传统固化为可传承、可辩论的“教义”。 最后,我们将焦点转向文本的解读与阐释。早期文字的复杂性(如多义性、专业术语的使用)自然导致了对文本解释权的垄断,从而巩固了祭司和书吏集团的社会地位。本书通过分析不同时期对同一文本的注释和再创作(如后世对早期史诗的续写或改编),展示了书写系统如何成为思想传承与意识形态斗争的场域。 结论:跨越时空的对话 本书的终旨并非简单地回顾已有的考古发现,而是试图通过对不同古文字系统的比较研究,揭示人类文明早期在记录、传播和构建知识方面所经历的共同挑战与创新路径。我们旨在提供一个广阔的视角,让读者得以理解,每一次书写系统的重大变革,都标志着人类认知和组织能力的又一次质的飞跃。这部著作,是献给所有对人类智慧起源、对符号力量及其在文明进程中扮演角色深感兴趣的探索者。

作者简介

目录信息

蔣玉斌《説殷墟卜辭的特殊敘辭》
周忠兵《從甲骨金文材料看商周時的墨刑》
單育辰《甲骨文中的動物之一——“虎”、“豹”》
張新俊《據楚簡釋讀甲骨卜辭一例》
鄔可晶《釋青銅器的自名“衁”、“盟”等字》
董珊《論新見鼎卦戈》
程鵬萬《安徽壽縣蔡侯墓出土殘鐘銘文中可以讀為“文”的字》
周波《試説徐器銘文中的官名“賚尹”》
謝明文《固始侯古堆一號墓所出編鎛補釋》
郭永秉、廣瀨薰雄《紹興博物館藏西施山出土二年屬邦守蓐戈研究》
吳良寶《讀幣札記》(一)
裘錫圭《説清華簡〈程寤〉篇的“ ”》
陳劍《清華簡〈金縢〉研讀三題》
陳劍《清華簡〈皇門〉“ ”字補説》
蘇建洲《〈葛陵楚簡〉甲三324“函”字考釋》
馮勝君《出土材料所見先秦古書的載體以及構成和傳佈方式》
顧史考《楚簡韻文分類探析》
李松儒《由〈君人者何必安哉〉甲乙本字跡看先秦文獻的傳抄》
秦倞《〈周易〉之“有言”與出土文獻中的占辭“愆”》
陸錫興《繆篆新考》
施謝捷《〈漢印文字徵〉卷七校讀記》
劉釗《説秦簡“右剽”一語并論歷史上的官馬標識制度》
陳劍《讀秦漢簡札記三篇》
陶安《張家山漢簡〈奏讞書〉編排商榷兩則》
陶安、陳劍《〈奏讞書〉校讀札記》
程少軒《六十甲子衰分數術考》
孫沛陽《簡冊背劃綫初探》
張涌泉《敦煌寫本異文釋例》
張小豔《敦煌本〈佛説佛名經〉(二十卷本)字詞輯考》
唐友波《王國維跋〈雪堂藏器拓本〉讀後》
李若暉《犧尊與祼禮》
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《出土文献与古文字研究(第四辑)》这本书,是一次令人振奋的智识之旅。它不仅仅是关于文字本身的研究,更是对文字背后所承载的那个时代社会、文化、思想的深刻挖掘。我被书中对于一些出土文献所反映的当时社会经济状况的分析所深深吸引。例如,通过对一些简册上记录的赋税、徭役、交易等内容的解读,研究者们能够勾勒出当时社会财富的分配状况、经济活动的模式,甚至国家财政的运作方式,这些细节对于理解一个时代的经济面貌至关重要。 此外,书中对一些出土文献所包含的早期哲学、政治思想的探讨,也让我受益匪浅。那些埋藏在地下的文字,往往比流传至今的经典文献更能反映出思想的原始形态和早期演变。研究者们通过对这些原始材料的解读,揭示了许多重要的思想流派是如何萌芽、发展,以及它们是如何影响当时社会政治格局的。这让我深刻认识到,文献研究的重要性,不仅仅在于文字的考释,更在于它能够为我们理解古代社会的精神世界提供最直接、最可靠的依据。这本书让我对中国古代思想史的理解,上升到了一个新的高度。

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《出土文献与古文字研究(第四辑)》这本书,就像一个宝藏,每一次翻阅都能发掘出新的亮点。我特别喜欢书中关于对某些古代官职、制度的考证。在很多史书中,我们看到的往往是对一些重要官职的名称和大致职能的描述,但通过对出土文献的详细解读,研究者们能够发现更多关于这些官职的层级、权力范围、任命方式,甚至是其在具体实践中的具体操作流程。这些信息,对于我们理解古代国家的组织结构和运行机制,提供了非常宝贵的实证材料。 我记得其中有一章,详细分析了某一种古代度量衡单位的变化,并将其与出土文献中的记录进行比对,从而揭示了这种变化背后的经济和社会原因。这种将文字研究与经济史、社会史紧密结合的分析方法,让我看到了学术研究的交叉融合之美。它不仅仅是孤立的文字考据,更是通过文字,去理解一个时代的脉搏。我常常在想,那些手持竹简、刻写铭文的古代官员和工匠,他们一定想象不到,他们留下的这些痕迹,会穿越数千年,成为我们今天解读历史的珍贵线索。

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《出土文献与古文字研究(第四辑)》这本书,给我带来的最大感受是,历史并非遥不可及,而是触手可及。那些沉睡在地下的文献,一旦被发掘和解读,就立刻鲜活起来,将我们带回那个遥远的时代。我被书中关于对古代兵器、战术的研究所吸引。一些出土的兵器铭文,以及记录了战争场面、军事实践的简牍,都为我们理解古代的军事制度、作战方式提供了珍贵的资料。 研究者们通过对这些材料的分析,能够推测出当时军队的编制、武器的类型、战役的规模,甚至是一种兵法的运用。这让我对中国古代的军事史有了更具象、更真实的认识。它不再是教科书上寥寥几笔的概括,而是充满了细节和生动的描绘。我常常会在阅读这些章节时,脑海中浮现出古代战场上的金戈铁马,感受到那种紧张而残酷的氛围。这本书让我明白,每一次文字的出现,都可能背后蕴含着一段惊心动魄的历史。

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坦白说,《出土文献与古文字研究(第四辑)》这本书给我带来了相当大的冲击。它让我明白,我们今天所熟知的许多历史概念、文化传统,其实都有着漫长而复杂的演变过程,而这些过程,恰恰可以通过出土文献和古文字研究得到最直接、最生动的展现。书中对于一些早期典籍、文献的考订,揭示了它们在流传过程中可能存在的讹误、增删,甚至是一些被后人误解或忽略的重要信息。这让我对历史的认知更加审慎,也更加敬畏。 印象深刻的是,书中有一部分详细分析了某一时期竹简的编联方式及其对文献内容解读的影响。这让我意识到,即便是同一篇文献,不同的编联方式可能会导致意思的偏差,甚至完全不同的理解。这种对细节的极致追求,正是学术研究的生命力所在。我常常会在阅读时,一边对照着书中提供的原文照片或摹本,一边体会研究者们是如何在这些看似杂乱的线条中,辨识出清晰的字迹,并最终还原出完整的意义。这个过程本身就像是在破译一幅古老的密码图,充满了挑战与乐趣。它也让我更加珍视那些得以完整保存至今的文献,因为它们是连接过去与现在的宝贵桥梁。

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阅读《出土文献与古文字研究(第四辑)》的过程,是一种学习与启迪并存的体验。书中对一些古代礼仪、祭祀活动的研究,让我对中华民族悠久的文化传统有了更深的敬畏。那些出土的简牍、帛书,往往记录了当时人们在祭祀祖先、天地时的具体仪式流程、祭品种类,甚至是用语规范。这些详细的记录,为我们理解古代宗教信仰、社会伦理,以及人与自然、人与神的关系,提供了非常直观的材料。 我尤其欣赏书中对于一些文献中涉及的音乐、舞蹈、戏曲等艺术形式的研究。虽然文字本身无法直接呈现出音乐的旋律或舞蹈的姿态,但通过对文献中相关记载的解读,研究者们能够推测出这些艺术形式的原始面貌,以及它们在古代社会生活中的作用。这种对文化细节的挖掘,让我感受到中华文明的丰富多彩和源远流长。它不仅仅是宏大的历史叙事,更是渗透到社会生活的方方面面的细微之处。这本书让我更加深刻地理解了“文化是一个民族的根和魂”。

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不得不说,《出土文献与古文字研究(第四辑)》这本书,是一部极其考验读者耐心和专注力的作品,但同时,它也给予了读者无与伦比的回报。我尤其欣赏书中对于一些古代天文、历法知识的研究。出土的简牍中,常常包含着对天象的观测记录、对节气的划分,以及对历法的运用。这些内容,对于我们理解古代人们如何认识宇宙、安排生活,以及当时的科学技术水平,都具有极其重要的意义。 研究者们通过对这些天文历法文献的解读,能够揭示出古代社会的农业生产、节日庆典、政治活动等都与天文历法有着紧密的联系。这种将文字研究与古代科技史相结合的分析,让我看到了学术研究的跨学科魅力。它不仅是对文字的解读,更是对古代人类智慧的探寻。我常常在想,那些古代的观星者,他们在漫漫长夜中仰望星空,记录下每一个细微的变化,这些记录最终穿越时空,成为我们今天理解古代科技的重要依据。这本书让我对中国古代的科学精神有了更深的体会。

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阅读《出土文献与古文字研究(第四辑)》的过程,更像是一次与先贤的深度对话。书中对每一件出土文献的考释,都凝聚了研究者们数年甚至数十年的心血。他们不仅要精通古文字的辨识,还要熟悉相关的历史背景、社会制度、哲学思想,甚至天文、历法等知识。这种跨学科的综合能力,在如今这个信息爆炸但知识碎片化的时代,显得尤为珍贵。我尤其被那些关于文献真伪辨别的章节所吸引。在学术研究中,辨别真伪是基础也是难点,书中详细阐述了各种考证方法,从文字的形体、结构、用笔,到材料的年代、工艺,再到文献内容的逻辑性、与已知史料的印证,每一个环节都环环相扣,严谨至极。 我常常会惊叹于研究者们敏锐的观察力和逻辑推理能力,他们能够从细微之处发现疑点,并层层剥茧,最终揭示真相。这让我认识到,真正的学术研究,绝非易事,它需要极大的耐心、毅力和智慧。在阅读过程中,我时不时会暂停下来,反复思考作者提出的观点,并尝试将书中的知识与自己已有的认知进行比对和融合。这本书也拓展了我对中国古代历史的认知边界。许多过去只能在史书中模糊想象的事件、制度、人物,通过这些出土文献,变得更加具体、鲜活。比如,一些关于早期政治制度的讨论,或者关于当时人们日常生活细节的描绘,都为我们了解中国古代社会的复杂性和多样性提供了宝贵的实证。

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我不得不说,《出土文献与古文字研究(第四辑)》这本书,让我对“历史”这个概念有了更深层次的理解。我以前总以为历史就是史书上记载的那样,但这本书让我明白,历史的真实面貌,远比任何文字记录都要丰富和复杂。出土文献,尤其是那些来自遥远时代的竹简、铜器铭文,它们是那个时代最直接的“证人”,能够为我们还原许多史书未能记载或记载不清的细节。我尤其着迷于书中对一些文献所反映的古代法律条文、刑罚制度的解读。 通过对这些内容的分析,我得以窥见古代社会秩序的构建方式,以及当时人们对“公正”和“惩罚”的理解。这些法律条文,虽然在今天看来可能显得古老甚至有些残酷,但它们却真实地反映了那个时代的社会需求和统治理念。研究者们在解读这些条文时,不仅要理解文字本身,还要结合当时的社会背景、政治制度,甚至是一种社会契约的逻辑。这种多角度的审视,让我看到了学术研究的深度与广度。这本书让我更加意识到,历史并非静态的过去,而是流动的、复杂的、充满细节的现实。

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《出土文献与古文字研究(第四辑)》这本书,让我深切体会到了“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的道理。虽然我本人并非考古学或古文字学领域的专家,但我被书中研究者们对待出土文献的审慎态度和严谨精神所深深打动。每一次对字形、词义的解读,都建立在扎实的材料分析和细致的逻辑推演之上,没有丝毫的臆断和牵强附会。我尤其欣赏书中对于一些争议性问题的讨论,研究者们能够站在不同的角度,提出各自的见解,并通过翔实的证据加以论证,这种开放的学术态度,正是推动学科进步的基石。 我记得有一段关于某件青铜器铭文解读的讨论,涉及到一个关键的字词,不同的学者提出了几种不同的解释,而本书作者则通过对同类文献的比对、对当时社会背景的分析,以及对文字演变的梳理,最终提出了一种更具说服力的观点。这个过程让我看到了学术的魅力所在:它不是一成不变的教条,而是一个不断探索、质疑、修正的动态过程。阅读这本书,不仅仅是在学习知识,更是在学习一种思考方式,一种严谨治学的态度。我感觉自己仿佛也置身于那个古老的年代,与研究者们一同面对着那些沉默的文字,试图从中 decipher 出历史的真相。

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这本《出土文献与古文字研究(第四辑)》无疑是一部厚重且极具学术价值的著作,即使我不是这方面的专业研究者,也能感受到其中蕴含的深邃学问。每次翻开它,都仿佛踏入了一个古老而神秘的时空隧道,那些埋藏在地下的珍贵竹简、铜器铭文,经过学者的精心解读和考证,重新焕发出生命的光彩,向我们诉说着遥远的往事。这本书不仅仅是简单的文字堆砌,更是一种对中华文明源头活水的追溯与探寻。作者们在梳理和解读过程中所展现出的严谨态度、扎实功底以及非凡的洞察力,令我这个普通读者也为之赞叹。 尤其是一些对于早期文字形态的分析,虽然我未必能完全理解其中的专业术语,但通过图文并茂的展示,以及作者们深入浅出的解释,我依然能大致勾勒出这些古老符号的演变轨迹,感受它们如何从象形、指事等初步的表意方式,逐渐发展成为更加抽象和规范的文字系统。这种从无到有、从具象到抽象的演变过程,本身就是一部精彩的智慧史。我常常会想象,在那些阴暗潮湿的地下,这些承载着先民智慧的文字,是如何静静地等待着被发现,等待着被解读,等待着将它们背后的故事、思想、制度,传递给数千年后的我们。这本书,就像一把钥匙,为我打开了理解那个遥远时代的大门,让我得以窥见先民们的生活图景,感受他们的思维方式,甚至体会他们朴素而深刻的哲学观念。

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收录论文质量都很高,从甲金文、战国竹帛书到秦汉玺印、简牍、敦煌俗文字研究,几乎囊括了语言文字学学领域的各方面。

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这辑质量很高

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总馆文科阅览C2-C4 K877.04-53/F368/(4) searching for Haeree Park's University of Washington Seattle dissertation.

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是不是我只能看懂冯胜君那篇……

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这辑质量很高

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