清末民初中国武术文化发展研究

清末民初中国武术文化发展研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:浙江大学出版社
作者:林小美 等
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:2012-3
价格:35.00元
装帧:平装
isbn号码:9787308093682
丛书系列:
图书标签:
  • 近代史
  • 民国
  • 武學
  • 未知
  • 晚清
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  • 近代史
  • 体育史
  • 传统文化
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具体描述

《清末民初中国武术文化发展研究》内容包括清末民初中国武术发展概况、清末民初中国武术与文化思潮、清末民初中国武术与民族精神、清末民初中国武术与教育制度、清末民初中国武术与科学研究、第六章清末民初中国武术社团文化研究等。

作者简介

目录信息

各章概要
第一章 清末民初中国武术发展概况
第一节 武术拳种流派的演进
第二节 武术传习的变迁
一秘密结社的衰微
二体育社团的成立
三学校武术的回归
四武术分类的成熟
第三节 武术竞赛的雏形
一武举制的废止
二武术运动会的产生
三武术竞赛规则的演进
第四节 武术文化遗迹
一武术论著与学术成果
二西方体育文化冲击下的武德
三武侠小说的发展
四精武体育会与中央国术馆对武术文化传播的影响
第五节 域术民俗文化
一民俗的概念
二民俗节日活动中的武术
第六节 武术艺术
一语言艺术
二表演艺术
三造型艺术
四电影艺术
第二章 清末民初中国武术与文化思潮
第一节 甲午维新思潮对传统武术的冲击
一甲午维新思潮促进体育观念的变革
二西方近代体育与中国传统武术的冲突
第二节 军国民教育思潮对武术的促进
一中国人的救亡图存要求与军国民教育思潮的兴起
二“尚武精神”与武术机构和组织的涌现
第三节 新文化运动与武术的改良
一新文化运动与马良的“中华新武术”
二精武体育会和北京体育研究社的武术改良活动
第四节 “土洋体育之争”与武术的进步
一借西方体育模式各界努力改革武术
二“土洋体育之争”与武术的进步
第三章 清末民初中国武术与民族精神
第一节 清末民初时势大背景下的体育思想
一名人志士倡导“尚武”精神
二社会舆论对“尚武”的回应
三以外族尚武为鉴——铁血主义与武士道精神
第二节 中国武术进化的内在理路
一从军事的武艺到孔子的“六艺”
二习武之德社会价值形态的形成
三以中国古哲学为理论基础的武术进化
第三节 清末民初武术与民族精神的大融合
一爱国主义精神在武术中凝聚
二义和团运动的民族情结
三“东亚病夫”与精武主义
四道德迷失与武术认同
五“土洋体育之争”与发扬国术
第四章 清末民初中国武术与教育制度
第一节 清末民初中国武术与新学制的形成
一西学东渐对中国教育近代化的影响
二教会学校的出现对中国教育制度的影响
第五章 清末民初中国武术与科学研究
第六章 清末民初中国武术社团文化研究
第七章 清末民初中国武术文化传播
主要参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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老实说,阅读这本书的过程,对我个人理解中国传统体育的演变过程,起到了一个重要的修正作用。我原先总是习惯将清末民初视为一个断裂点,认为一切传统都在那一刻被彻底颠覆。然而,作者通过对武术在社会基层——比如乡村的械斗传统、宗族的自我防卫机制——中的持续作用的考察,展示了一种更为韧性的文化生命力。武术并非一夜之间消失,而是在新旧交替的缝隙中,以更加隐蔽或变异的方式继续存续。这本书高明之处在于,它没有将“现代”视为唯一的进步方向,而是细致地比较了“旧式武术”与“新式国术”在社会功能、道德伦理构建上的异同,使得读者能够更全面地评估这场文化转型带来的得与失。它让我明白了,文化传承从来就不是线性的,而是充满了复杂的折叠和嵌套。

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这本书最让我感到耳目一新的地方,在于它对武术“符号化”和“商业化”萌芽期的剖析。我们今天谈论武术,往往容易陷入对纯粹技艺的浪漫化想象,但作者却毫不避讳地揭示了清末民初武术在现代化进程中所经历的去魅过程。如何将一种强调师徒口传心授的传统技艺,转化为可以在大众媒体上印刷、在新型剧场中表演、甚至被纳入体育竞赛体系的标准化产品,这中间的张力与妥协是巨大的。书中关于拳师们如何利用新兴的照相技术和出版物来建立个人品牌,如何在新式学堂和旧式武馆之间进行微妙的平衡,这些论述极其精彩。它没有美化历史,而是冷静地呈现了武术文化在适应市场经济和大众文化崛起时所展现出的复杂策略和无奈选择,这种清醒的批判性视角,使得全书的价值远超一般的文化史研究范畴。

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这部关于清末民初中国武术文化发展的研究,从我个人的角度来看,确实提供了一个非常深入和多维度的视角。作者并没有仅仅停留在对武术套路、器械的罗列和描述上,而是巧妙地将武术置于那个剧烈变动的时代背景之中进行审视。我特别欣赏作者对“文化”二字理解的广度和深度,他似乎在探讨,当传统文化遭遇西方思潮的冲击、社会结构面临重塑时,武术这个看似最朴素的身体实践,是如何在民间、在军旅、在学堂中寻找新的生存逻辑和表达形式的。比如,书中对国术馆的兴起及其背后的国家主义叙事,就展现了武术从一种民间技艺向现代国民教育工具的转型过程,这种转变不仅仅是名称的更迭,更是精神内核和教育目标上的根本性变化。此外,对于武术在救亡图存思潮中的作用的分析,也让我看到了武术超越其健身、搏击功能之外的社会文化价值,它成了一种民族精神的象征符号。整体而言,它是一部将历史、社会学、人类学等多学科方法论熔于一炉的力作,为理解中国近现代转型期社会文化景观提供了一把独特的钥匙。

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初读这本书时,我立刻被其详实考据的功力所折服,它展现出的是一种扎实的“爬梳史料”精神。与许多侧重宏大叙事的历史著作不同,这本书像是通过显微镜观察那个时代的文化脉络,那些鲜为人知的地方志、私人回忆录、甚至是当时的报刊广告,都被作者细致地挖掘和引用,构建了一个触手可及的清末民初武术图景。尤其是在探讨不同地域武术流派的传承与差异性时,作者的细节描写令人叹为观止,他并未将武术视为一个铁板一块的整体,而是细致地描摹了不同地域、不同师承体系在面对时代变迁时的不同反应与适应策略。这种对“微观历史”的执着,使得全书的论述充满了坚实的地面感,让人能够真切地感受到那个时代武师们的困惑、挣扎与创新。它不像是一本教科书,更像是一部经过时间洗礼的口述史的精致文本集合,充满了历史的温度和人情的厚度。

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这部著作的行文风格,也值得单独称赞。它兼具了学者严谨的逻辑推导和文学家对时代氛围的精准捕捉能力。作者在构建理论框架时,逻辑链条清晰、层层递进,绝无晦涩难懂的术语堆砌,使得非专业读者也能轻松跟上其学术思路。但同时,在描述某一特定历史事件或人物肖像时,其笔触又变得细腻而富有画面感,仿佛能让人闻到旧式武馆里陈旧的木器和汗水的味道,感受到民国街头那些习武者的昂扬或迷茫。这种在宏观理论与微观细节之间自由切换的能力,让阅读体验保持了一种持续的张力和愉悦感。它成功地做到了既能满足学界对深度和创新的要求,又能让对近现代社会变迁有兴趣的普通读者,从中获得丰富的知识和深刻的感悟,是一部少有的能够跨越专业壁垒的优秀学术作品。

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