具体描述
“民间信仰与中国社会研究”系教育部哲学社会科学重大课题攻关项目，是一个跨学科的课题，它涉及宗教学、民俗学、历史学、社会学和人类学等五个学科。本书主要分四个专题：文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨。
《四大菩萨与民间信仰》深刻探索了中国传统宗教文化中一套独特而丰富的信仰体系，围绕四位核心佛菩萨——观世音、文殊、普贤、弥勒展开，揭示其在地方信仰中的多重面貌与社会功能。书中以细腻的人类学视角，梳理了这些神祇如何从早期佛教传入民间，逐步融入日常生活，成为庙会、祭祀、祈福、驱邪等活动的重要象征。观世音被赋予广泛的慈悲形象，不仅是救度众生的佛菩萨，更在信徒心中化作迎难而来的守护者，常与水、风、云等自然元素结合，体现人与自然的深层联系。文殊以智慧为本，被赋予解谜、助学、辟谎之力，在教育与知识追求中占据显著地位，其形象通过寓言故事在地方戏曲和民间艺伞中反复演绎，成为传承文化记忆的重要载体。普贤则以持戒与布施的精神被尊崇，常出现于农耕仪式和社区救助活动，象征着对弱势群体的关爱与实际援助。在北方边疆地区，弥勒信仰尤为盛行，与弥生文化、节庆祈福紧密结合，民众通过供奉、巡礼等方式寄托对未来安宁与丰收的期盼。书中不仅详尽记录了各菩萨在不同地域、行业中的信仰变体，还深入探讨其与道教、儒家伦理、地方习俗的交织关系，展现出一种多层次、流动性极强的民间信仰生态。通过对庙宇布局、祭祀礼仪、信徒口述史的实地考察，作者勾勒出这些神灵如何以柔和的方式嵌入人们生活，成为连接神圣与世俗的桥梁。全书注重信仰实践的现场记录，从巷子祈福亭到山林庙会，呈现出生动真实的仪式场景与情感纽带，使读者得以窥见民间信仰不仅是宗教文本的表达，更是活生生的社会文化实践。四大菩萨在其中不是孤立存在，而是构成一个互相关联、共同维系地方社群精神力量的信仰网络，彰显出中国民间宗教以包容与融合为核心的独特生命力。
作者简介
目录信息
序言
第一篇文殊菩萨与民间信仰
一、文殊信仰的传入
(一)文殊信仰的印度渊源
(二)文殊信仰的传人
(三)唐代以前文殊信仰在民间的流传
二、文殊信仰在唐代的盛行
(一)唐代政权对文殊信仰的推动
(二)文殊类经典的传译
(三)文殊道场的举国公认
三、宋元明时期的文殊信仰
(一)宋代的文殊信仰
(二)辽代的文殊信仰
(三)西夏的文殊信仰
(四)元代的文殊信仰
(五)明代的文殊信仰
四、清代文殊信仰兴盛的第二峰
(一)清帝名号与文殊名称的关联
(二)“文殊化身”乾隆对文殊信仰的推越
(三)五台山作为国家道场的效应
五、文殊信仰与中国佛教各宗派
(一)文殊信仰与华严宗
……
第二篇 普贤菩萨与民间信仰
第三篇 观音菩萨与民间信仰
第四篇 地藏菩萨与民间信仰
· · · · · · (收起)
第一篇文殊菩萨与民间信仰
一、文殊信仰的传入
(一)文殊信仰的印度渊源
(二)文殊信仰的传人
(三)唐代以前文殊信仰在民间的流传
二、文殊信仰在唐代的盛行
(一)唐代政权对文殊信仰的推动
(二)文殊类经典的传译
(三)文殊道场的举国公认
三、宋元明时期的文殊信仰
(一)宋代的文殊信仰
(二)辽代的文殊信仰
(三)西夏的文殊信仰
(四)元代的文殊信仰
(五)明代的文殊信仰
四、清代文殊信仰兴盛的第二峰
(一)清帝名号与文殊名称的关联
(二)“文殊化身”乾隆对文殊信仰的推越
(三)五台山作为国家道场的效应
五、文殊信仰与中国佛教各宗派
(一)文殊信仰与华严宗
……
第二篇 普贤菩萨与民间信仰
第三篇 观音菩萨与民间信仰
第四篇 地藏菩萨与民间信仰
· · · · · · (收起)
读后感
要阅读此书首先得有一定积累，既要在阅读量方面，也要在游历方面，只有这样，阅读此书方可有提纲挈领之感，方可有总结拔高之效，总的说来，此书应作为理解菩萨信仰的总结之作，万不可就此停顿至此，尚仰继续精进。
要阅读此书首先得有一定积累，既要在阅读量方面，也要在游历方面，只有这样，阅读此书方可有提纲挈领之感，方可有总结拔高之效，总的说来，此书应作为理解菩萨信仰的总结之作，万不可就此停顿至此，尚仰继续精进。
要阅读此书首先得有一定积累，既要在阅读量方面，也要在游历方面，只有这样，阅读此书方可有提纲挈领之感，方可有总结拔高之效，总的说来，此书应作为理解菩萨信仰的总结之作，万不可就此停顿至此，尚仰继续精进。
要阅读此书首先得有一定积累，既要在阅读量方面，也要在游历方面，只有这样，阅读此书方可有提纲挈领之感，方可有总结拔高之效，总的说来，此书应作为理解菩萨信仰的总结之作，万不可就此停顿至此，尚仰继续精进。
要阅读此书首先得有一定积累，既要在阅读量方面，也要在游历方面，只有这样，阅读此书方可有提纲挈领之感，方可有总结拔高之效，总的说来，此书应作为理解菩萨信仰的总结之作，万不可就此停顿至此，尚仰继续精进。
用户评价
不是 李利安 写的吗 前半部分有所收获，后面熟视无睹
比基础知识更高阶的读本
是本认真的书。可怜不通民间信仰路数的佛教专家，尤其普贤。文句校对稍微欠缺，或因合写缘故
是本认真的书。可怜不通民间信仰路数的佛教专家，尤其普贤。文句校对稍微欠缺，或因合写缘故
不是 李利安 写的吗 前半部分有所收获，后面熟视无睹
