天文学史话

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出版者:社会科学文献出版社
作者:冯时
出品人:
页数:227
译者:
出版时间:2011-10
价格:15.00元
装帧:平装
isbn号码:9787509726617
丛书系列:中国史话·思想学术系列
图书标签:
  • 天文学
  • 历史
  • 天文历法
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具体描述

《中国史话·思想学术系列-天文学史话》,本书包括:天文的传说、恒星观测、星图巡礼、天象记录、太阳运动等内容。

宇宙的织锦:从古代星象到现代宇宙学的探索 一部宏大而引人入胜的星空史诗,揭示人类对宇宙理解的漫长而曲折的旅程。 自古以来,头顶上那片缀满星辰的夜空,便激发了人类最深沉的好奇心与最瑰丽的想象。这本《宇宙的织锦》并非聚焦于天文学的具体技术或最新的观测数据,而是深入探讨了人类文明如何一步步编织出我们对宇宙的认知版图——一个关于思想的演变、文化的冲突与科学的突破的宏大叙事。 本书带领读者穿越数千年时光,从早期文明对星空的原始敬畏,到文艺复兴时期观念的彻底颠覆,直至现代物理学对时空本质的深刻洞察。我们不谈伽利略望远镜的参数,而是追溯支撑他做出发现的哲学基础;我们不罗列哈勃常数,而是考察爱因斯坦广义相对论如何在理论上为宇宙的膨胀提供了数学框架。 第一部分:神话与秩序——早期文明中的天象观测 在本书的开篇,我们首先回到人类文明的摇篮——美索不达米亚、古埃及、玛雅以及早期的中国。在这里,天空并非一个可供测量的物理空间,而是神灵的居所,是时间循环的体现,是政治命运的预兆。 巴比伦的祭司与泥板记录: 详细描述了古代近东地区如何通过精密的长期观测,建立起最早的周期性历法。这种观测的驱动力主要在于农业的需要和王权的合法性——精确预测日月食,意味着掌握了来自上天的神谕。我们将探讨“浑天说”在古代不同文化中的独立起源,以及它们如何将天空视为一个固定、完美且以地球为中心的球壳。 古希腊的几何化: 重点分析了毕达哥拉斯学派和柏拉图的哲学如何将“完美”的几何学原理强加于宇宙模型之上。这不仅仅是关于星星位置的争论,更是关于“什么是真实”的本体论辩论。欧几里得的几何学被用来构建托勒密的宇宙体系,这个体系以其无可匹敌的逻辑自洽性,统治了西方思想近一千五百年。我们深入剖析了“本轮与均轮”这一复杂装置的精妙之处——它如何用纯粹的数学手段,完美解释了行星逆行的表象,却完全忽略了物理实在。 第二部分:巨人的肩膀——文艺复兴的观念革命 本书的第二部分,聚焦于那场由思想驱动、最终改变了人类世界观的“哥白尼革命”。这不是一个关于某个人偶然发现真相的故事,而是一场关于如何看待证据、如何挑战既得权威的深刻斗争。 从日心说的诞生到科学方法的形成: 详细考察了哥白尼的《天体运行论》的诞生背景——它更多的是一种对托勒密体系复杂性的“数学优化”,而非基于新的物理证据。随后,本书将笔触转向第谷·布拉赫——这位伟大的“观察家”的遗产,他是连接旧世界和新世界的关键桥梁。他的精确观测数据,成为后世理论家不得不正视的硬性基础。 开普勒的和谐与悲剧: 深入分析了开普勒如何从第谷的数据中,挣脱了“完美圆形轨道”的哲学束缚,最终确立了行星运动的三大定律。这标志着对古希腊宇宙观的彻底决裂——宇宙不再是和谐、完美的,而是由椭圆、周期和精确计算所主导的。我们将探讨开普勒在寻找“宇宙的和谐”与接受数学事实之间的内心挣扎。 伽利略的望远镜与“运动”的概念: 本部分的高潮在于伽利略如何利用新的工具,将天文学从纯粹的数学推演转变为一门可证伪的经验科学。我们探讨的不是他看到了什么,而是他如何通过观察月球表面、木星卫星,构建了“地球不是宇宙中心”的决定性证据链,并首次将地球置于一个运动的、受制于相同物理规律的行星地位。 第三部分:机械宇宙与不可知之谜——牛顿之后 在牛顿的万有引力定律统一了天上和地上的物理法则之后,宇宙似乎变成了一个巨大的、可预测的机械装置。本书的第三部分探讨了这种“决定论”宇宙观的兴起,以及随后对其发起的挑战。 时空的普适性与天体物理学的萌芽: 重点分析了牛顿力学如何将宇宙的运行规律固化为一套优雅的数学公式,并催生了第一批天体物理学家,他们开始研究恒星的构成和距离。然而,牛顿的定律也带来了新的哲学难题——如果宇宙是无限且均匀分布的,为什么夜空是黑暗的?(奥伯斯佯谬的引入与讨论。) 星系的发现与尺度焦虑: 随着望远镜技术的进步,人类对宇宙尺度的认知经历了又一次的“休克”。我们将详细描绘二十世纪初“大辩论”的场景——银河系究竟是全部宇宙,还是仅仅是其中一团星云?爱丁顿和巴蒂的争论,不仅仅是科学计算的碰撞,更是关于人类在宇宙中地位的重新定位。 第四部分:膨胀的宇宙与新的前沿 本书的最后一部分,将视角投向了二十世纪至今,探讨了从一个静态宇宙到动态、演化宇宙的转变,以及这些发现如何彻底重塑了人类对起源和终结的理解。 宇宙学的诞生:从静态到膨胀: 详细回顾了爱因斯坦的广义相对论如何提供了一个描述“整体宇宙”的数学框架,以及他最初对该理论的“宇宙常数”修正。随后,重点分析了勒梅特(一位神父/物理学家)的理论贡献,以及哈勃对遥远星系红移的观测证据。我们将重点剖析,观测数据如何迫使科学界接受一个“正在膨胀的宇宙”这一反直觉的概念。 不可见的实体与起源的探索: 最终,本书将目光引向现代宇宙学最引人入胜的谜团——暗物质和暗能量。这些“不可见”的实体,占据了宇宙绝大部分的质量与能量,它们的存在,标志着我们对宇宙构成的认知仍然处于极其初级的阶段。我们探讨了“大爆炸”理论的证据链(如宇宙微波背景辐射),并展望了人类对引力、量子力学与时空终极本质的持续追问。 总结: 《宇宙的织锦》旨在让读者体会到,我们对天空的理解,从来不是一条直线。它是由古代的敬畏、哲学的推演、数学的严谨以及实验的意外交织而成的复杂图案。它讲述的不是恒星的寿命,而是人类思想的韧性。 通过对这些历史脉络的梳理,读者将更深刻地理解,我们脚下站立的这片土地,以及头顶闪烁的星光,共同构成了人类文明最伟大的知识遗产。

作者简介

冯时,中国社会科学院考古研究所研究员,中国社会科学院研究生院考古系教授、博士生导师,中国社会科学院特殊学科“古文字学”学科带头人,《考古学报》副主编。

目录信息

目  录

引 言……………………………………………………………………………………………1
一 天文的传说…………………………………………………………………………………4
二 恒星观测……………………………………………………………………………………16
1.天球坐标…………………………………………………………………………………16
2.天官与星官………………………………………………………………………………22
3.二十八宿的起源与发展…………………………………………………………………27
4.从早期星经到《步天歌》………………………………………………………………35
三 星图巡礼……………………………………………………………………………………41
1.早期星图…………………………………………………………………………………41
2.汉代星图…………………………………………………………………………………47
3.隋唐星图…………………………………………………………………………………52
4.五代两宋星图……………………………………………………………………………56
5.明清星图…………………………………………………………………………………63
四 四象探秘……………………………………………………………………………………68
1.东宫苍龙…………………………………………………………………………………70
2.西宫白虎…………………………………………………………………………………74
3.南宫朱雀…………………………………………………………………………………76
4.北宫玄武…………………………………………………………………………………79
五 天象记录……………………………………………………………………………………85
1.交食………………………………………………………………………………………85
2.日珥、日冕和太阳黑子…………………………………………………………………91
3.彗星………………………………………………………………………………………94
4.流星和流星雨……………………………………………………………………………97
5.变星、新星和超新星……………………………………………………………………100
6.极光………………………………………………………………………………………106
六 太阳运动……………………………………………………………………………………109
1.圭表测影…………………………………………………………………………………109
2.二十四节气………………………………………………………………………………113
3.黄赤交角的测定…………………………………………………………………………115
4.岁差的发现………………………………………………………………………………117
七 精良的古代历法……………………………………………………………………………124
1.甲骨文中的商代历法……………………………………………………………………124
2.三正与古六历……………………………………………………………………………129
3.汉《太初历》的改革……………………………………………………………………133
4.祖冲之的《大明历》……………………………………………………………………136
5.隋唐时期的历法成就……………………………………………………………………139
6.从沈括新术到郭守敬的《授时历》……………………………………………………143
八 五星连珠……………………………………………………………………………………147
1.行星运动…………………………………………………………………………………147
2.会合周期…………………………………………………………………………………150
3.岁星纪年…………………………………………………………………………………153
九 朴素的宇宙学说……………………………………………………………………………157
1.盖天说……………………………………………………………………………………157
2.浑天说……………………………………………………………………………………164
3.宣夜说……………………………………………………………………………………169
十 天文仪器……………………………………………………………………………………172
1.表…………………………………………………………………………………………172
2.计时仪器…………………………………………………………………………………177
3.观测仪器…………………………………………………………………………………183
十一 灵台春秋…………………………………………………………………………………191
十二 天文学的中外交流………………………………………………………………………197
1.中国天文学的早期传播…………………………………………………………………197
2.西方天文学的引进………………………………………………………………………201
十三 少数民族的天文历法……………………………………………………………………207
参考书目…………………………………………………………………………………………217


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读后感

评分

西方的天文学是归入科学技术类的,而中国的天文学则是自然科学与人文科学的结合,含有更多意识形态的内容。 西方的历法是纯太阳历或纯太阴历,而中国的历法是阴阳合历,不仅年要符合太阳的运行规律,而且月要符合其朔望。 西方天文学使用的是太阳黄道坐标,主要是觀測恆星的偕...

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用户评价

评分

作为一名对宇宙奥秘有着无限好奇心的普通读者,我在书店的角落里偶然发现了《天文学史话》。那一刻,我的心仿佛被一种古老而神秘的力量所吸引,书名本身就散发着一种邀请,邀请我去探索那些人类仰望星空、试图理解宇宙的漫长旅程。我并非天文学的专业人士,只是一个对历史和科学充满热情的人,所以这本书的“史话”二字,恰好击中了我的兴趣点——我想了解的不仅仅是枯燥的星体数据和复杂的理论,而是那些塑造了我们对宇宙认知的思想、人物和故事。当我翻开第一页,就立刻被作者那富有感染力的文字所吸引。他没有采用教科书般的严肃口吻,而是用一种仿佛在娓娓道来、如同邻家好友闲谈的方式,将天文学那些令人惊叹的发现和跌宕起伏的发展历程娓娓道来。从古巴比伦人对星辰轨迹的精确观测,到古希腊哲学家们关于宇宙模型的构思,再到中世纪阿拉伯天文学家们对古代知识的传承与发展,每一个时代,每一个文明,都留下了他们独特的印记。作者的叙述让我仿佛穿越了时空,亲身经历了那些伟大的思想家们如何凭借有限的工具和无穷的智慧,一点点揭开宇宙的神秘面纱。我看到了亚里士多德严谨的逻辑推理,托勒密精巧的天球模型,以及哥白尼那石破天惊的日心说,每一个理论的诞生都伴随着巨大的争议和思想的革新。读这本书,不仅仅是在学习知识,更是在感受人类求知欲的伟大力量,以及科学发展过程中那种不断试错、不断超越的精神。

评分

《天文学史话》这本书给我带来的最大惊喜,在于它对于天文学发展过程中那些“人”的刻画。我一直认为,科学的进步离不开那些在历史长河中闪耀的智慧之光,而这本书恰恰做到了这一点。它不仅仅是关于星体、关于定律,更是关于那些为了探索未知而付出毕生心血的科学家们。我被伽利略那坚韧不拔的精神所打动,他面对教会的压力,依然坚持用望远镜观察星空,并用自己的发现证明了哥白尼理论的正确性。他的实验方法,他的科学精神,至今仍然激励着无数的探索者。而牛顿,那位划时代的巨人,他的万有引力定律如何将天上的运动与地上的运动统一起来,又是如何用数学语言描绘出宇宙的宏伟蓝图,这一切都让我惊叹不已。作者并没有简单地罗列他们的成就,而是深入剖析了他们所处的时代背景,他们遇到的困难,以及他们思想的演变过程。我仿佛能感受到开普勒在计算行星轨道时那种枯燥却又充满希望的坚持,他如何从海量的观测数据中找到那优雅的椭圆轨道。还有哈勃,这位现代天文学的奠基人,他如何通过观测遥远星系的红移现象,揭示了宇宙正在膨胀的惊人事实,这彻底改变了我们对宇宙的认知。这本书让我看到了,科学的进步并非一蹴而就,而是无数个“人”在不同时代、不同地点,共同推动的伟大事业。每一个名字背后,都有一个故事,每一个故事都充满了探索的艰辛和发现的喜悦。

评分

在我看来,《天文学史话》不仅仅是一本介绍天文学历史的书,更是一次对人类理性精神的深度致敬。这本书让我意识到,人类对宇宙的理解,从来都不是静止的,而是不断演进、不断更新的。从最初的占星术,到后来逐渐科学化的天文学,每一步的跨越,都标志着人类认识能力的提升和思维方式的转变。我特别喜欢作者在描述不同理论时所展现出的历史逻辑。例如,当他介绍地心说到日心说的转变时,他不仅仅强调了哥白尼的革命性贡献,也详细阐述了在前人研究基础上,例如第谷观测数据的重要性,以及开普勒如何利用这些数据修正和发展了日心说。这种循序渐进的叙述方式,让我能够更好地理解科学理论的产生和发展并非孤立的事件,而是建立在前人工作之上,并不断被后人修正和完善的过程。更让我印象深刻的是,作者并没有回避科学发展过程中的争议和错误。他坦诚地介绍了当时人们对于日心说的抵触,对于新发现的怀疑,以及科学理论在传播和被接受过程中所经历的曲折。这让我认识到,科学的生命力在于其自我纠错和不断进步的能力。这本书让我对科学的敬畏之心油然而生,也让我对人类理性探索宇宙的勇气和智慧有了更深的认识。

评分

《天文学史话》这本书,给我最直接的感受是,它极大地激发了我对未知世界的好奇心。在阅读这本书之前,我可能只是偶尔关注一下新闻里关于太空探索的报道,对天文学的了解也比较零散。而这本书以其系统性的梳理和生动的故事性叙述,将我带入了一个全新的知识领域。我惊叹于人类在漫长的历史中,如何凭借有限的条件,去探索如此广阔而神秘的宇宙。从古人观察到的肉眼可见的“五星”(水星、金星、火星、木星、土星),到后来望远镜的出现,让我们看到了更多的行星、星云、星系,再到现代宇宙学中对黑洞、中子星、暗物质、暗能量的探索,每一步都充满了挑战和惊喜。作者在描述这些发现时,并没有使用过于晦涩的语言,而是用一种引人入胜的方式,将科学概念和历史故事巧妙地结合在一起。我记得在读到关于星系分类,以及宇宙大尺度结构形成的内容时,我感到非常震撼,仿佛自己也置身于那个宏伟的宇宙之中,去感受它的壮丽和神秘。这本书让我意识到,我们所了解的宇宙,可能只是冰山一角,还有无数的未知等待着我们去探索。

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《天文学史话》这本书,给我带来的最大收获,是让我看到了科学研究的“过程”本身所蕴含的魅力。我一直认为,科学的成果固然重要,但更重要的是科学家们是如何一步步去发现这些成果的。这本书在这方面做得非常出色。作者在介绍每一个重大的天文学发现时,都会详细地描述当时的观测条件、研究方法、理论假设,以及在这个过程中遇到的困难和挑战。例如,当他讲述伽利略如何通过一系列巧妙的实验,来研究自由落体和抛体运动时,我能感受到那种严谨的科学态度。而当他介绍开普勒如何花费数年的时间,去分析第谷的观测数据,并最终发现了行星运动的三大定律时,我则能感受到那种坚持不懈的精神。即使在现代天文学中,当他描述科学家们如何通过复杂的数学模型,去解释黑洞的性质,或者如何利用粒子加速器去模拟宇宙大爆炸的早期状态时,我依然能感受到那种对真理的执着追求。这本书让我明白,科学并非是灵光一闪的顿悟,而是一个需要耐心、毅力、批判性思维和团队协作的漫长过程。这种过程本身,就充满了探索的乐趣和智慧的光芒。

评分

《天文学史话》这本书,给我最大的启示在于,它让我看到了人类对宇宙的探索,其实也是一部关于“工具”的进化史。这本书详细地描述了从古代简单的观测工具,比如肉眼、简单的计时仪器,到后来望远镜的出现,再到现代射电望远镜、空间望远镜等等,每一种新工具的诞生,都极大地拓展了人类的视野,带来了全新的发现。我记得作者在讲述伽利略使用改进后的望远镜观测月球表面、木星的卫星以及金星的盈亏变化时,那种激动人心的场景。这些发现,不仅颠覆了当时人们对天体的认知,也为日心说的确立提供了强有力的证据。而当他介绍到利用更大的望远镜观测到更遥远的星系,发现宇宙的尺度远比我们想象的要大得多时,我更是感到震撼。现代天文学的发展,更是离不开那些建造在地球之巅、漂浮于太空之中的精密仪器。那些能够捕捉到极微弱信号的射电望远镜,能够穿透尘埃看到恒星诞生的红外望远镜,以及能够提供极高分辨率图像的空间望远镜,它们如同人类的“超级感官”,帮助我们看到了前所未见的天体和现象。这本书让我明白,科学的进步,离不开技术的支撑,而技术的突破,又反过来推动了科学的深入发展,形成了一个良性的循环。

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《天文学史话》这本书,给我最直观的感受就是,它极大地拓展了我对“宇宙”这个概念的理解。在读这本书之前,我对于宇宙的认知,可能更多的是停留在一些科普杂志或者纪录片中的碎片化信息。而这本书以其宏大的历史视角和严谨的学术态度,将人类对宇宙的认识过程,进行了一个系统而生动的梳理。我特别喜欢作者在描述不同时期天文学家们如何观测和解释宇宙现象时,所展现出的那种“已知”与“未知”之间的张力。比如,当他描述古代人们如何根据肉眼可见的星体运动,来解释季节变化、导航,甚至预测未来时,我能感受到那种朴素而又充满智慧的尝试。而当他进入望远镜时代,介绍天文学家们如何发现肉眼无法看到的暗淡星体,如何测量星体的距离,如何推测星系的结构时,我则感受到科学研究那种不断突破界限的艰辛和喜悦。尤其是在谈到宇宙学中的大爆炸理论、暗物质、暗能量等概念时,作者并没有回避其中的复杂性和不确定性,而是以一种非常清晰的逻辑,引导读者去理解这些前沿理论的提出过程和证据支持。这本书让我明白,我们对宇宙的认知,是一个漫长而不断更新的过程,每一个新发现,都可能颠覆我们之前的理解,也为我们打开了新的探索方向。

评分

《天文学史话》这本书,给我最大的触动在于,它让我看到了人类科学精神的传承和发展。我一直相信,伟大的科学发现并非凭空产生,而是建立在前人的研究基础之上,并为后人提供新的起点。这本书在这方面做得非常出色。作者在介绍每一位天文学家及其贡献时,都会巧妙地将其置于历史的脉络之中,展现其思想是如何受到前人影响,又是如何启发了后来的学者。我特别欣赏作者在描述牛顿的万有引力定律时,那种将开普勒行星运动定律、伽利略的落体实验等前人成果进行有机整合的阐述。这让我深刻理解了科学进步的“积累性”。同样,当他讲述爱因斯坦的相对论如何修正了牛顿的经典力学,以及霍金等现代宇宙学家如何进一步探索宇宙的奥秘时,我能清晰地看到科学思想的演进和深化。这本书让我认识到,科学并非一成不变的真理,而是一个不断修正、不断完善的动态过程。每一代科学家都在前人的肩膀上站得更高,看得更远。这种精神的传承,对于任何一个追求知识的人来说,都是一种巨大的鼓舞。

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读完《天文学史话》,我感到自己对宇宙的认知,仿佛打开了一个全新的维度。我一直以为天文学就是关于恒星、行星、星系的物理性质和运动规律,但这本书让我看到了天文学更深层次的哲学意义和文化内涵。作者在书中探讨了不同文明如何理解宇宙的起源、结构的,以及人类在宇宙中的位置。从古希腊哲学中关于宇宙的和谐与秩序的思考,到宗教传说中关于天体运行的神圣意义,再到近代科学理论中对宇宙演化的探索,每一种解读都反映了当时人类的思维方式和世界观。我印象特别深刻的是,作者在谈到人类对宇宙尺度的认知时,那种从一个相对微小的地球,到我们银河系的规模,再到浩瀚无垠的宇宙,这个认知的扩张过程,本身就极具哲学意味。它挑战了人类的自我中心主义,让我们意识到我们在宇宙中可能只是一粒微尘。同时,它也激发了我们对生命意义和宇宙终极命运的思考。这本书让我觉得,天文学不仅仅是一门自然科学,更是一门关于人类存在、关于宇宙终极真理的探索。它连接了科学、哲学和人类对自身的好奇,是一次非常深刻的心灵之旅。

评分

在我阅读《天文学史话》的过程中,我逐渐意识到,天文学的发展,实际上也反映了人类哲学思想的演变。从古人将星辰视为神明,将宇宙视为神圣秩序的体现,到后来哲学家们开始用理性去解释宇宙的本质,再到现代天文学用严谨的科学方法去探索宇宙的起源和演化,这其中蕴含着人类对自身存在意义的持续追问。作者在书中,并没有刻意强调哲学层面的探讨,但字里行间,我却能感受到这种哲学思考的痕迹。例如,当他介绍亚里士多德关于宇宙的“目的论”时,我能理解当时人们对于宇宙秩序的理解。而当他讲述哥白尼的日心说如何挑战了以人为中心的宇宙观时,我则看到了哲学观念的巨大转变。现代宇宙学中关于宇宙的“偶然性”和“必然性”,关于“生命是否普遍”的讨论,都深深地触及了人类存在的根本问题。这本书让我觉得,天文学不仅仅是关于星空的知识,更是关于我们如何在宇宙中定位自己的深刻思考。它让我们跳出日常生活的琐碎,去仰望星空,去思考那些更宏大的问题。

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图示更详细些就好了

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还是很多看不懂。。

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这是碎片时间里慢慢翻过去的一本小册子,里面的文章,有些是已经看过的。写普及读物就应该有这样平实准确的语言。现在是追求精准而非求华藻的时候。而且对阅读某些书籍也是有辅助功效的。眼界不能太狭隘。

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#一七K书#张衡 祖冲之 沈括 郭守敬这些光辉的名字越发值得敬仰了。三垣二十八宿体系,宣夜说,夏至冬至昼夜长成反比,表圭,浑仪浑象,朔策,天极渐替,春秋时已行用十九年七闰法,五星七曜……脑洞大开!

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目前极少的介绍有关中国传统天文学知识的书籍。中国天文学与考古学、古文字学以及中国传统文化的起源密不可分。看完很长知识,特别赞叹作者的专业研究水平,同时脑洞大开:外国的天文类纪录片如此多,什么时候我们能把中国传统天文学相关内容拍成更直观立体的纪录片呢?!一定会起到更好的传播效果。

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