具体描述
《黄帝内经(全四册)》，本书是一部综合论述中医理论的经典著作。它的成书是以古代的解剖知识为基础，古代的哲学思想为指导，通过对生命现象的长期观察，以及医疗实践的反复验证，由感性到理性，由片断到综合，逐渐发展而成的。因此，这一理论体系在古代朴素唯物辩证法思想的指导下，提出了许多重要的理论原则和学术观点。为中医学的发展奠定了坚实的基础。
作者简介
赵建新，研究生导师，医学博士。从事中医针灸教学、临床及科研16年，在《中国针灸》、《中国病理生理杂志》、《中华中医药杂志》、《中医教育》等发表学术论文44篇，出版学术著作30余部，其中主编14部，负责及主研科研课题13项，科研成果荣获科技进步奖3项，参加学术会议交流20余次。
田元祥，中国中医科学院主任医师，河北医科大学中西医结合临床专业博士，中国中医科学院博士后。为世界中医药学会联合会第一届老年医学专业委员会理事，中华中医药学会中医诊断学分会委员（理事），中国老年保健协会脑保健专业学术委员会委员，全国第三批老中医药专家学术经验继承人，教育部高等学校青年骨干教师国内访问学者，全国首届百名中医药科普专家，美国评估协会（AEA）会员。
目录信息
东方医学智慧之树 ○○一
传统中医的独特理论
疾病预测学——五运六气学说 ○四○
生命、天年、养生 ○九一
生命的产生 ○九一
生命的历程 ○九三
生命的规律 ○九五
人的正常寿命 ○九八
人为什么会得病 一○三
六气与六淫 一○六
风邪，百病之长 一○八
寒邪，易伤阳气 一一○
暑邪，盛热阳邪 一一一
湿邪，秽浊阴邪 一一二
燥邪，干涩之病 一一四
热邪，火热阳邪 一一五
册二
正气存内，邪不可干 一一七
邪之所凑，其气必虚 一一九
不治已病治未病 一二一
独特的养生理念 一二六
整体生命观 一二六
生态健康观 一三七
科学养生观 一四○
构筑健康的宫殿 一四六
宫廷模式的人体功能机制 一四六
心，气血发动机 一四八
肺，气体交换器 一五○
肝，血液储藏调节器 一五二
肾，藏精主水器 一五四
脾，水液代谢平衡器 一五六
胃，受纳腐熟器 一五九
大肠，传导排泄器 一六二
小肠，受盛化物器 一六三
胆，储藏胆汁器 一六四
膀胱，储存排泄器 一六五
三焦，水道循环器 一六六
形体官窍，构筑健康藩篱 一六九
皮，覆于体表 一七一
肉，附于骨骼关节 一七三
筋，附于骨而聚于关节 一七四
骨，构成人体的支架 一七五
眼，视万物 一七六
耳，听八方 一七八
口齿舌，进食辨味助消化 一七九
鼻，呼吸之门 一八二
咽喉，口鼻与肺胃之通道 一八三
前阴，肾之窍 一八四
肛门，排泄之门 一八六
人体的『 互联网』—经络学说一八七
什么是经络 一八七
经络的功能 一八九
十二经脉 一九一
十二经脉：手太阴肺经 一九四
十二经脉：手阳明大肠经 一九四
十二经脉：足阳明胃经 一九六
十二经脉：足太阴脾经 一九九
十二经脉：手少阴心经 二○一
十二经脉：手太阳小肠经 二○二
十二经脉：足太阳膀胱经 二○四
十二经脉：足少阴肾经 二○八
十二经脉：手厥阴心包经 二一○
十二经脉：手少阳三焦经 二一二
十二经脉：足少阳胆经 二一四
十二经脉：足厥阴肝经 二一七
奇经八脉 二一九
经别 二二七
别络 二三一
经筋 二三四
皮部 二三七
经络通畅保健康 二三八
册三
养生先养心—情志养生 二四三
情志与五脏 二四三
五神与五脏 二四五
五志太过对人的影响 二四七
心神养生法 二四九
情志养生：节制法 二五一
情志养生：疏泄法 二五四
情志养生：转移法 二五六
情志养生：制约法 二五九
稳度『更年期』 二六二
调情之志，避免『退休综合征』 二六四
怡情养性，远离抑郁 二六六
养性修德，益寿延年 二六八
谨和五味要守节 —饮食养生 二七二
食物是最好的医药 二七二
古代『膳食金字塔』 二七四
五味与五脏 二七六
五味调和，健康无病 二七八
五味偏嗜，疾病将至 二八二
饮食养生的禁忌 二八七
现代人注重膳食平衡 二八八
一日三餐，巧食不病 二九○
习惯不改，病从口入 二九六
食不得法，引病复发 三○一
学生考试期间的饮食调养 三○四
中年人的饮食调养 三○五
老年人的饮食调养 三○八
阴阳消长生物钟—起居睡眠养生三一一
起居有常，有益健康 三一一
起居无常，危害健康 三一三
劳逸适度 三一五
睡眠养生法 三二○
睡眠质量 三二七
提倡子午觉 三二九
补偏救弊调阴阳—药饵养生 三三二
药物调理养生的原则 三三二
调动人体的自愈力 三三四
中药延缓衰老的原理 三三五
药食同源 三三七
四气解药性 三三九
单味药和复方 三四一
延缓衰老的方药 三四二
辨证施补 三四六
益寿延年方的特点 三五○
益寿延年的中药 三五一
益寿延年的古方 三六一
册四
舒筋活络通百脉—经络养生 三六九
导引气功保健法 三六九
推拿按摩保健法 三七六
保健刮痧法 三八七
针灸保健法 三九四
因人施养，有的放矢—体质养生 四五八
了解体质 四五八
阴阳五态人 四六○
阴阳二十五人 四六二
体质辨识方法 四六五
平和体质养生法 四六七
气虚体质养生法 四六九
阳虚体质养生法 四七二
血虚体质养生法 四七四
阴虚体质养生法 四七七
痰湿体质养生法 四八○
湿热体质养生法 四八二
气郁体质养生法 四八五
血瘀体质养生法 四八八
过敏体质养生法 四九○
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读后感
用户评价
我一直认为，真正伟大的著作，能够超越时代的限制，并在不同的时代焕发出新的生命力。《黄帝内经》无疑就是这样一部著作。它所蕴含的养生理念，即使在数千年后的今天，依然具有指导意义。书中关于“节饮食”、“慎起居”、“调情志”等方面的论述，对于现代人而言，更是显得尤为重要。它让我意识到，许多疾病的根源，并非是突如其来的外来因素，而是我们长期以来不健康的生活方式所积累的结果。它鼓励我，要从根本上改变自己的生活习惯，要学会“爱惜”自己的身体，要让自己的生活节奏与自然规律相契合。
这本书的书写方式，与其说是“写”，不如说是“悟”。它并非机械地陈述事实，而是通过一种充满哲学思辨的方式，去探讨生命的奥秘。它将人体比作一个小宇宙，与大宇宙相互呼应。它所提出的“阴阳平衡”、“五行相生相克”等理论，虽然初听起来有些抽象，但仔细体会，却能感受到其中蕴含的深刻智慧。它引导我去观察自然界的规律，并尝试将这些规律应用到对人体的理解上。它让我明白，人体的健康，并非是孤立存在的，而是与外界环境、生活方式、情绪状态等多种因素紧密相关的。
我一直在寻找一种能够让我理解身体、关照心灵的方法，《黄帝内经》则在很大程度上满足了我的这种渴望。它并非仅仅是一部提供“答案”的书，更是一本引导我“提问”的书。它教会我，要用一种更加 holistic（整体性）的视角来看待健康。它让我明白，身体的任何一个微小的症状，都可能是整个生命系统失衡的信号。它所提倡的“顺应自然”、“无为而治”的思想，更是对现代人过度干预、急功近利的思维方式的一种深刻反思。每一次阅读，都让我对“生”与“死”、“健康”与“疾病”有了更深层次的思考。
当我翻开这本书的时候，我并没有预设它会给我带来什么，但我知道，我将进入一个完全不同的世界。它所描绘的人体，并非是冰冷机械的器官组合，而是一个充满活力、生生不息的生命系统。它将人体与五脏六腑、经络气血等概念巧妙地联系起来，形成了一个完整的内在运行机制。它所提出的“情志致病”的观点，更是让我对情绪与身体健康之间的关系有了全新的认识。它告诉我，不良情绪的积压，往往会成为身体疾病的导火索。因此，学会调适自己的情绪，保持内心的平和，就成为了养生的重要一环。
起初，我以为这会是一部充满艰深晦涩的术语的古籍，如同许多我曾经尝试阅读却望而却步的经典一样。然而，《黄帝内经》带给我的惊喜在于，它在论述生命奥秘的同时，也蕴含着一种朴素而易懂的智慧。它并没有直接告诉你“你生病了，需要吃什么药”，而是引导你去观察，去感受，去理解身体发出的信号。它教会我，所谓“病”，往往是人体内部失衡的表现，而这种失衡，往往源于我们对自然规律的违背，对自身欲望的过度放纵。它的语言风格独特，有时像一位循循善诱的长者，用最浅显的比喻阐述最深刻的道理；有时又像一位严谨的哲人，层层剖析，引人深思。我发现，与其说我在“学习”这本书，不如说我是在“领悟”它所传达的生活哲学。
这本书的语言风格并非现代人熟悉的直白叙述，而是带着一种古朴的韵味，有时如同天马行空的想象，有时又如严丝合缝的逻辑推理。它并非直接告诉你“你应该做什么”，而是通过大量的设问和解答，引导你去思考，去探索。我发现，越是仔细地去阅读，越是能从中挖掘出更深层次的含义。它所提出的“邪气”、“正气”等概念，不仅仅是对疾病的描述，更是对人体生命力的深刻理解。它教会我，保持旺盛的生命力，才能更好地抵御外界的侵袭。每一次阅读，都像是在进行一场思维的拓展，让我对生命有了更全面、更深刻的认识。
初次接触这本书，我并没有抱着多么明确的目的，只是出于一种对古老智慧的好奇。然而，它所展现出的博大精深，却让我为之震撼。它所构建的“天人合一”的哲学思想，将人体视为宇宙的一部分，强调人与自然环境的和谐统一。这种视角，在当今这个科技发达、物质富足的时代，显得尤为珍贵。它引导我重新审视人与自然的关系，重新思考我们所处的生存环境。书中关于“运气”的论述，以及对不同季节、不同气候对人体影响的分析，让我对季节的变化有了更深的理解，也学会了如何根据时节调整自己的生活方式，以达到身心的平衡。
我一直对中华传统文化有着浓厚的兴趣，而《黄帝内经》无疑是其中最为璀璨的明珠之一。它不仅仅是一部医学著作，更是一部关于如何“生活”的哲学典籍。它所提出的“治未病”的理念，以及“不治已病”的最高境界，对我产生了深远的影响。它教会我，健康并非一蹴而就，而是一种持续的生活态度和方式。从饮食起居的规律，到情志的调适，再到顺应四时气候的变化，书中充满了各种可操作性的养生建议。这些建议，虽然出自数千年前，但放在今天依然具有极高的指导意义。它让我意识到，许多现代人所谓的“亚健康”状态，并非是不可治愈的顽疾，而往往是我们忽略了生命最基本的运行规律所致。
不得不说，这本书的书写方式极其考究，它并非以“章”或者“节”来划分，而是以问答的形式展开，仿佛黄帝与岐伯之间一场永恒的学术探讨。这种结构本身就极具吸引力，让我仿佛置身于古代的宫廷之中，聆听那充满智慧的对话。每一次对话，都围绕着一个核心的生命主题，从人体的生理构造，到疾病的发生发展，再到养生的方略，无不涉及。更让我印象深刻的是，它将中医理论与阴阳五行、天文地理等元素巧妙地融合在一起，构建了一个完整的宇宙观和生命观。阅读的过程中，我经常会停下来，反复琢磨某个词句，某个比喻，因为我知道，每一个字都可能蕴含着千年的智慧，需要细细品味，才能体会其深意。
这本书，与其说是一本“书”，倒不如说是一部跨越千年的智慧结晶，它承载了中华民族对生命、健康和宇宙最深刻的理解，每一次翻阅，都像是与古圣先贤进行一场跨越时空的对话。我从不把它当作一本简单意义上的医学典籍来看待，因为它早已超越了单纯的“治病救人”的范畴。当我怀揣着对身体运作的好奇，带着生活中的种种不适，翻开它时，我并没有立刻找到一个明确的“病因”或“药方”。相反，我被带入了一个宏大而精密的生命系统之中。作者们以一种近乎诗意的语言，描绘了人体与自然环境之间千丝万缕的联系，阳阴五行，天人合一，这些概念并非枯燥的理论，而是活生生的规律，渗透在人体呼吸、消化、情绪的每一个细微之处。
