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出版者:Editions Flammarion

作者:Anne Boquel

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2010-10-6

价格:EUR 8.00

装帧:Broché

isbn号码:9782081231467

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好的，这是一部关于文学史、文化批判与社会变迁的宏大叙事，书名暂定为《尘封的年代：欧洲知识界的权力转移与思想脉络重塑》。 --- 尘封的年代：欧洲知识界的权力转移与思想脉络重塑 （A Chronicle of Obscured Eras: Power Shifts and Ideological Reframing within the European Intellectual Sphere） 第一部分：启蒙的余烬与科学的崛起（1789-1870） 本书深入剖析了自法国大革命爆发至普法战争结束这一关键历史时期，欧洲知识界内部发生的深刻结构性变革。我们聚焦于“启蒙理性”如何被新兴的社会力量所挑战和重塑，以及知识分子群体如何在旧制度的瓦解中艰难定位自身。 第一章：大革命的遗产与文学的疏离 拿破仑战争的硝烟散尽后，欧洲的知识场域并未回归到启蒙时代那种清晰的、以“真理”为中心的统一性。相反，我们目睹了“浪漫主义”作为一种反抗启蒙逻辑的思潮，如何成为知识精英的首选庇护所。本书详细考察了德意志邦国（特别是魏玛和耶拿）的早期浪漫主义者群体——歌德、席勒、谢林——他们对自然、情感和历史精神的重估，并非仅仅是文学流派的更迭，而是对启蒙运动所倡导的机械论世界观的系统性挑战。 我们特别关注了在这一时期，文学创作的“公共性”开始萎缩的现象。沙龙文化逐渐衰落，取而代之的是日益专业化、学院化的知识生产。这导致了文学不再直接面向政治行动，而转向对内心世界的深挖，为后来的“为艺术而艺术”思潮埋下了伏笔。 第二章：历史学的转向与“民族精神”的建构 19世纪上半叶，历史学成为重塑欧洲身份认同的核心学科。兰克学派的崛起标志着历史叙事从哲学思辨向“实证”的艰难过渡。然而，这种实证性恰恰服务于新兴民族国家的意识形态构建。本书通过分析波兰的密茨凯维奇、德国的蒙森等学者的工作，揭示了历史学家如何在发掘“过去真实”的同时，不可避免地参与了对“民族精神”（Volksgeist）的虚构与神圣化过程。这种对历史深度的追求，使得知识分子在面对现实政治危机时，倾向于退回到一个被构建的、永恒的文化根源中寻求慰藉。 第三章：科学的胜利与人文精神的焦虑 达尔文主义和工业革命带来的技术进步，对传统的人文知识体系构成了前所未有的冲击。赫胥黎、斯宾塞等人的社会达尔文主义思潮，试图将生物学规律直接移植到社会和道德领域。 本书深入探讨了文学和哲学对这种“科学至上论”的回应。例如，对自然主义文学（左拉、巴赞）的分析表明，他们试图以科学方法解剖社会病灶，但其内在的宿命论倾向，实则反映了知识分子对人类主体性在科学面前消亡的深层恐惧。我们对比了叔本华和尼采早期对意志与生存的探讨，揭示了他们对西方理性主义体系崩溃的预见，这种预见并未带来解决方案，而更多是一种形而上的悲观主义。 第二部分：现代性的阵痛与知识的异化（1870-1914） 普法战争后，欧洲进入了“美好年代”（Belle Époque）的表象之下，是深刻的社会结构矛盾与精神危机的酝酿。知识生产不再仅仅是贵族或资产阶级的消遣，它成为了一个庞大的、依赖于大学、出版社和报业的工业系统。 第四章：学院的固化与知识的边缘化 随着大学体系的官僚化和专业化，传统意义上那种独立于权力中心的“先知式”知识分子形象开始瓦解。新的“专家”阶层兴起，他们的知识往往服务于特定的国家目标（如殖民扩张、军事技术）。 本书对比了两个对立的知识群体：一类是专注于意识形态辩护的学院派（如新康德主义者），他们试图在哲学上为既有的社会秩序提供辩护；另一类则是“局外人”的知识分子，他们开始流向非主流的出版物和前卫艺术运动。我们分析了他们如何从社会中心被推向边缘，这为日后知识分子与大众传媒的复杂关系奠定了基础。 第五章：符号、语言与现实的断裂 19世纪末，语言哲学和符号学的萌芽揭示了“意义”的相对性。索绪尔对语言结构的分析，以及弗雷格在逻辑学上的突破，无声地动摇了“语言可以精确反映现实”的旧信条。 在文学领域，象征主义（波德莱尔、马拉美）与印象派的兴起，标志着对外部世界的直接描摹的放弃。知识分子开始迷恋于“内在景观”和“潜意识的文本”。本书认为，这种对语言和符号的过度关注，是知识界对外部世界失控感的一种补偿性反应——既然无法控制现实，便转而试图掌握意义的构成。这导致了知识的内卷化，使之日益脱离普通民众的理解范围。 第六章：大众传媒的兴起与知识的平庸化趋势 随着识字率的提高和廉价报纸的普及，大众传媒首次拥有了塑造公共舆论的巨大能量。然而，知识精英对于这种“大众化”是警惕甚至鄙夷的。 我们考察了新兴的评论文化，它要求知识分子用更简洁、更具煽动性的语言进行表达。这种“通俗化”的压力，迫使一些严肃的学者和作家要么迎合，要么彻底退缩。本书探讨了这种张力如何导致了知识的“两极分化”：一方面是晦涩难懂的专业学问，另一方面是迎合市场、内容浅薄的流行文化批评。 第三部分：危机的爆发与新秩序的幻梦（1914年后） 第一次世界大战是知识界集体幻灭的顶点。战后，曾经被视为西方文明基石的理性、进步和人道主义原则被彻底颠覆。 第七章：战争的审判与知识分子的“责任” 战争爆发后，大批知识分子（从本特·罗素的和平主义到海德格尔对技术的拥抱）展现出令人震惊的阵营分化。本书详细审视了知识分子在民族主义狂热中的角色，以及战后他们对自己背弃理性原则的深刻反思。 我们分析了知识分子在战后对“传统”的集体清算，以及他们寻求建立一种全新的、更具“活力”或“深度”的社会理论的尝试。这包括了对国家、群体和非理性力量的新认识。 第八章：对“进步”概念的彻底解构 在战后重构的思想版图中，对“进步”的信念遭受了毁灭性的打击。本书着重分析了奥斯瓦尔德·斯宾格勒《西方的没落》所产生的巨大影响，以及它如何为知识界提供了一种安慰性的、循环的历史观，以替代线性进步论的破产。 同时，我们也考察了文化人类学和弗洛伊德心理学对欧洲知识传统的颠覆作用。知识分子开始相信，隐藏在文明表象之下的原始冲动和社会无意识，才是驱动历史发展的真正力量。这种转向，虽然带来了对人类本性的更深认识，却也使得对社会改革的理性规划变得异常困难。 结语：通往现代性的迷宫 《尘封的年代》总结道，19世纪末至20世纪初的欧洲知识界，经历了一场从“公共真理的捍卫者”到“文化意义的孤独阐释者”的权力转移。知识的生产从面向公民的教化转变为面向自身的精细打磨，其后果是社会影响力的削弱，以及对现代性内在矛盾的愈发敏锐的捕捉。这本书旨在还原这些复杂而微妙的知识运动，揭示那些塑造了我们今日思想景观的、被时代洪流半掩埋的论辩与转向。

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“文人之间的事真是奇怪，他们彼此尊重，又相互攻击。” 19年买来一直想看可是却迟迟没有下手，所以作为20年的第一本书。可以说这本书写的比较轻趣，但是里面的事件较多，编排的不是很到位，让我有点“瞬间移动”的感觉，而且有几段有些让人感觉太生硬。不过对法国19世纪这些有...  

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会成为文谈的趣事。 此书涉及很多史料，虽然有人说它体例混乱，我却觉得虽然看的过程中像做一个滑板船，任由它带我到什么地方，到也是一场对法国文学家的普及，已经文学发展史和作家的演化史，我第一次知道知识分子这个词的定义原来是如此产生，知道嫉妒和仇恨原来是如此有利，...  

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小时候还在读书的那会，看着那课本里的一个个文人巨匠和他们一部部的巨著，总感觉很神圣，这是著名的文学作品呢，传世经典呢。可是真要说我了解这些作者么？我能欣赏这些巨著么？未必。很多时候，其实我读这些文学名著的时候大多都感觉晦涩无趣，心中不免泛起一种所谓的文学名...  

评分☆☆☆☆☆

朱尔·勒纳尔曾说过一句名言：“别人的成功让我不舒服，如果他的成功名符其实，我会更加难受。“ 因为他人的成就成功而嫉妒仇视在文学圈子里很是常见。在这有限的小圈子里面，会发现因为各种原因，一会是好友，一会又变成仇敌，有时欣赏同一个作家，有时一起批判另一个，不断...  

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花了一个多小时读完这本书。 法国文人之间的恩怨情愁就像小孩子之间的小打小闹，而且动机极为不纯。为了金钱、政治、感情而大肆攻击对方文学作品的例子比比皆是。所以拉马丁会把《悲惨世界》称为一部“流氓史诗”，所以雨果和圣伯夫之间的关系极为微妙，而雨果本人为了参选参...  

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“作家们的仇恨史”，光是这个书名就带着一种令人着迷的阴谋论色彩。我一直觉得，很多伟大的文学作品，其能量的来源，往往不仅仅是“爱”和“美”，也包括“恨”和“丑”。那些被压抑的情感，那些无法宣泄的怒火，经过作家的提炼和升华，最终变成了震慑人心的文字。这本书，大概就是要带我们去探索这种“负能量”的文学创作密码。我猜想，书中会充斥着各种辛辣的评论、尖锐的讽刺，甚至是一些令人咋舌的“背后故事”。那些在文学史册上闪闪发光的名字，在书中是否会显露出他们不那么光彩的一面？那些被后人津津乐道的“文学论战”，书中又会如何呈现？我希望能看到，作家们如何在极端的情感漩涡中，依旧保持他们的创作生命力，甚至将这种负面情绪转化为艺术的源泉。这本书，或许是对“创作的痛苦”和“艺术的升华”的一次生动注解。

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“作家的仇恨史”，这个标题本身就有一种黑色幽默的魅力。我一直觉得，文学创作，本质上是一种与“自我”和“他人”的对话，而对话中，总会有碰撞，有冲突，甚至有“敌对”。那些伟大的作家，他们敢于挑战传统，敢于颠覆权威，自然也难免会树立一些“敌人”，或者被一些人视为“眼中钉”。这本书，听起来就像是一份关于文学界“权力斗争”和“情感恩怨”的另类档案。我想知道，那些我们奉为圭臬的文学经典，它们的诞生背后，是否也埋藏着作者对某些人、某些事物的“恨意”？那些在文学史上留名的“笔战”，书中又会如何描绘？我期待这本书能带我走进一个更加真实、更加立体、甚至有些“残酷”的文学世界，理解那些伟大的灵魂，是如何在充满敌意的环境中，淬炼出他们独特的文学光芒。

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这本《Une histoire des haines d'écrivains》光听名字，就让人联想到那些充满戏剧张力的文学争论。我总觉得，那些伟大的作家，他们的作品之所以能够流传千古，不仅仅是因为他们拥有非凡的才华，更重要的是，他们敢于直面人性中最复杂、最黑暗的一面。而“仇恨”，无疑是其中最强烈、最动人心魄的情感之一。这本书，大概就是带我们去探寻，在那些闪耀着智慧光芒的文字背后，隐藏着怎样的情感暗流。我好奇，那些在文学史上留下深刻印记的作家们，他们之间的“恩怨情仇”究竟是怎样的？是才华上的相互嫉妒，还是理念上的根本分歧？这本书，是否会像一面镜子，照出那些作家们不为人知的另一面？我期待它能揭示，那些文学巨匠们，如何在激烈的竞争和情感的纠葛中，不断锤炼自己的思想，创作出不朽的杰作。

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读到这本书的名字，我脑海里立刻浮现出一幅画面：一群才华横溢但又心高气傲的作家们，在沙龙里，在咖啡馆，甚至在书信往来中，互相拆台、挖苦、甚至恶毒攻击。这听起来似乎有些“不体面”，但却又是如此真实。毕竟，文学创作本身就是一个充满竞争和争议的领域。每一次的评论，每一次的获奖，都可能触动一些人的神经。而那些在时代浪潮中，被历史铭记的作家们，他们的创作之路，是否也伴随着无数的“敌人”和“对手”？这本书，似乎是对这种“文学恩怨”的一次系统梳理，一次深入的挖掘。我想知道，这些“仇恨”是如何产生的，它又对这些作家的创作产生了怎样的影响？是激励他们写出更好的作品，还是让他们在痛苦中沉沦？我尤其好奇那些被后世奉为圭臬的作品，它们的诞生过程中，是否也夹杂着作者对某些人的愤恨与不满？这本书，或许能让我们以一种全新的视角，重新审视那些耳熟能详的文学作品，理解它们背后更深层次的动机和情感。

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这本书的名字就足以勾起我的好奇心。《Une histoire des haines d'écrivains》，中文大概意思是“作家的仇恨史”。单单这个题目，就好像打开了一个隐藏在文学世界深处的潘多拉魔盒。我想象着，那些才华横溢、笔耕不辍的作家们，在他们光鲜亮丽的作品背后，是否也藏着不为人知的暗流涌动？那些文学史上的巨匠，他们之间的恩怨情仇，是否比他们的文字更加精彩？我一直觉得，伟大的作品背后，往往有着复杂而真实的人物。而作家，毕竟也是人，有喜怒哀乐，有爱恨情仇。这本书，大概会带我们窥探到文学界不为人知的“内幕”，那些在作品中无法体现，却又深刻影响着他们创作和人生的私人情感。我特别期待那些关于文学史上著名的“宿敌”的故事，比如萨特和加缪，还是托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基？他们之间是因为创作理念的不同，还是个人性格的冲突？这本书会一一揭晓吗？我迫不及待想要翻开它，去感受那种充满戏剧性的张力，去理解文字之外，人性的复杂与真实。

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