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厚重且精彩。日本学者长泽规矩也、阿部隆一最早开始记录宋元刊本的刻工，但尾崎康通过对比正史与同时代其他书籍刻工的名字，将其升级为一种更精确的确定书籍年代的方法论，超越了通过传统避讳法的弊端——避讳只能确定上限但不能确定下限，经常误将刊刻年代提前。

厚重且精彩。日本学者长泽规矩也、阿部隆一最早开始记录宋元刊本的刻工，但尾崎康通过对比正史与同时代其他书籍刻工的名字，将其升级为一种更精确的确定书籍年代的方法论，超越了通过传统避讳法的弊端——避讳只能确定上限但不能确定下限，经常误将刊刻年代提前。

書き方は上手だとは言えない。そのせいか、中国語訳版には誤訳したところがある。

厚重且精彩。日本学者长泽规矩也、阿部隆一最早开始记录宋元刊本的刻工，但尾崎康通过对比正史与同时代其他书籍刻工的名字，将其升级为一种更精确的确定书籍年代的方法论，超越了通过传统避讳法的弊端——避讳只能确定上限但不能确定下限，经常误将刊刻年代提前。

厚重且精彩。日本学者长泽规矩也、阿部隆一最早开始记录宋元刊本的刻工，但尾崎康通过对比正史与同时代其他书籍刻工的名字，将其升级为一种更精确的确定书籍年代的方法论，超越了通过传统避讳法的弊端——避讳只能确定上限但不能确定下限，经常误将刊刻年代提前。

发现《以正史为中心的宋元版本研究》之前，尾崎康还有一本博士论文《正史宋元版の研究》，还有一些版本方面的论文，可惜都没有翻译过来。接着又发现日本书志学方面还有一些比较好的经典之作也尚未翻译过来。 然后急吼吼写论文需要参考这些日本学者的研究的时候，只能抓耳挠腮...

发现《以正史为中心的宋元版本研究》之前，尾崎康还有一本博士论文《正史宋元版の研究》，还有一些版本方面的论文，可惜都没有翻译过来。接着又发现日本书志学方面还有一些比较好的经典之作也尚未翻译过来。 然后急吼吼写论文需要参考这些日本学者的研究的时候，只能抓耳挠腮...

《正史之宋元版之研究》，趁著假期的餘暇，初刷畢。讀的時候，其實並非依照順序進行的，南宋中期建安刊十史先跳過了，從系統來說，這組沒怎麼影響元刊，比較關注元刊到明代監本的進程，先一鼓作氣往下讀，回頭再補了這些坊刻本信息，雖然其中關涉到經疏合刻的歷史演進背景，但...  

尾崎康本书1989年出版，1993年的时候北大社出本简本(主要译了日版序章和本章，即本译本绪论篇和综论篇)。到了2004年的时候，乔秀岩开始译本书，今2018年始出版。因为是学者型的翻译(书页所写编译)又有增订，此译本较原版为胜。虽然总体上本书是一本工具书性质的书籍，更适合查...  

《正史之宋元版之研究》，趁著假期的餘暇，初刷畢。讀的時候，其實並非依照順序進行的，南宋中期建安刊十史先跳過了，從系統來說，這組沒怎麼影響元刊，比較關注元刊到明代監本的進程，先一鼓作氣往下讀，回頭再補了這些坊刻本信息，雖然其中關涉到經疏合刻的歷史演進背景，但...