Sex Before Sexuality

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页数:200
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出版时间:2011-9
价格:£ 16.99
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isbn号码:9780745625232
丛书系列:
图书标签:
  • sexuality
  • 社会学
  • 心理
  • 性史
  • 性文化
  • 社会历史
  • 性别研究
  • 文化研究
  • 性与社会
  • 历史
  • 人类学
  • 性观念
  • 性解放
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具体描述

Sexuality in modern western culture is central to identity but the tendency to define by sexuality does not apply to the premodern past. Before the 'invention' of sexuality, erotic acts and desires were comprehended as species of sin, expressions of idealised love, courtship, and marriage, or components of intimacies between men or women, not as outworkings of an innermost self. With a focus on c. 1100–c. 1800, this book explores the shifting meanings, languages, and practices of western sex. It is the first study to combine the medieval and early modern to rethink this time of sex before sexuality, where same-sex and opposite-sex desire and eroticism bore but faint traces of what moderns came to call heterosexuality, homosexuality, lesbianism, and pornography. This volume aims to contribute to contemporary historical theory through paying attention to the particularity of premodern sexual cultures. Phillips and Reay argue that students of premodern sex will be blocked in their understanding if they use terms and concepts applicable to sexuality since the late nineteenth century, and modern commentators will never know their subject without a deeper comprehension of sex's history.

沉寂之声:二十世纪初期的城市变迁与个体抉择 一部关于现代性焦虑、社会结构重塑与道德边界模糊的史诗巨著 本书深入剖析了二十世纪初叶,一个剧烈动荡、传统秩序遭受前所未有冲击的时代。它并非聚焦于宏大的政治叙事或革命性的军事冲突,而是将镜头转向了那些在工业化浪潮中被推向时代前沿的普通人——他们是工厂的工人、新迁入城市的移民、挣扎求存的小业主,以及那些在传统家庭结构崩溃边缘徘徊的知识分子。通过对多个虚构的、但高度契合历史背景的家族故事的细致描摹,作品揭示了现代性在带来物质进步的同时,也催生了深刻的心理异化与社会张力。 第一部分:钢铁之城与黄昏的乡愁 故事的开篇,我们将跟随“福斯特”家族,从他们世代耕耘的乡村田园,迁入新兴的工业中心“铁溪市”。铁溪市,一座由煤灰和蒸汽铸就的城市,以其刺耳的机器轰鸣声吞噬了旧有的宁静。福斯特一家原以为可以凭借辛勤劳动在城市中寻得尊严与财富,然而现实却是残酷的:父亲彼得在血汗工厂中失去了健康,母亲玛莎则在拥挤、卫生条件恶劣的贫民窟中与瘟疫和绝望抗争。 作者以其细腻入微的笔触,刻画了这种“失根感”。乡村的集体主义和明确的社会等级被城市的匿名性和冷漠所取代。彼得的儿子,年轻的托马斯,本应继承父亲的农耕技艺,却被迫成为一名学徒机械师。托马斯的视角代表了第一代城市移民的迷茫:他既无法完全融入父辈的记忆世界,又对资本主义承诺的“向上流动”抱持着难以掩饰的怀疑。他试图在工厂的效率至上原则中寻找新的秩序,却发现自己不过是一台巨大机器中易损的齿轮。 此外,本书还引入了对城市规划的批判性审视。铁溪市的快速扩张,使得公共空间极度匮乏,阶层间的物理隔离日益加深。富裕的新贵阶层居住在远离烟囱的“山顶区”,他们对底层民众的生活采取一种居高临下的慈善姿态,这种姿态非但没有弥合裂痕,反而加剧了被救助者的屈辱感。 第二部分:知识的迷宫与道德的重构 在铁溪市的上层社会,一场由哲学思潮驱动的“精神内战”正在酝酿。核心人物是艾莉诺·凡尔纳,一位受过高等教育的女性,她拒绝了维多利亚时代遗留下来的对女性的传统定义。凡尔纳女士在一家新成立的“进步协会”中活跃,她热衷于探讨尼采和柏格森的哲学,试图为个人主义和理性自我寻找新的伦理基础。 然而,凡尔纳女士的探索并非坦途。她发现,即使是最前卫的知识分子圈子,也难以摆脱根深蒂固的社会期望。她的独立生活方式——她选择教授希腊语而非步入婚姻——引来了邻里和她家族的非议。书中精彩地展现了早期女权主义运动在精英阶层内部所面临的悖论:一方面是思想的解放,另一方面是社会惯性带来的巨大压力。凡尔纳对“进步”的定义,与福斯特家族对“生存”的定义形成了鲜明对比,深刻地揭示了现代性对不同社会阶层影响的巨大差异。 一个关键的叙事线索是凡尔纳与一位来自底层的、饱受战争创伤的老兵之间的复杂友谊。这位老兵,沉浸在对过去荣耀的追忆中,对凡尔纳所宣扬的理性未来不屑一顾。他们的对话,成为了本书关于“何为真正进步”的哲学辩论的高潮。老兵代表着对集体记忆和传统价值的固守,而凡尔纳则代表着对个体解放和未来可能性的执着。 第三部分:异化、梦想与边缘地带的真实 随着时间推移,城市带来的异化感愈发强烈。托马斯·福斯特,在目睹了工友们因一次无谓的工厂事故而伤残后,开始转向新兴的工会组织。他的行动不再是单纯的生存挣扎,而是一种对非人化工作环境的抵抗。他的斗争充满了理想主义的色彩,但也暴露了工会组织在面对强大资本时的脆弱与分裂。 书中同样细致地描绘了城市边缘的文化生态。贫民窟中的酒吧、地下歌舞厅和秘密的宗教集会,成为了人们逃避现实压力的避难所。这里诞生了一种全新的、充满野性和原始生命力的艺术形式,它与山顶区的古典音乐会形成了尖锐的对照。我们看到,在社会结构试图压制个体表达的时刻,生命力总是会通过意想不到的渠道喷涌而出。 最后,小说以一场突如其来的经济衰退收场,这场衰退无情地检验了所有人的道德底线和生存智慧。福斯特家族不得不做出痛苦的抉择——是继续坚守在铁溪市,寄希望于虚无缥缈的复苏,还是带着破碎的梦想返回那片他们早已不再熟悉的土地?艾莉诺·凡尔纳的“进步协会”也因资金链断裂和成员间的信念分歧而土崩瓦解,她开始反思,纯粹的理念是否能够脱离物质基础而存在。 《沉寂之声》是一部关于“寻找位置”的宏大叙事。它探讨了:在一个被技术和效率重塑的世界里,人如何定义自我价值?传统与现代、集体与个体、物质进步与精神富足之间的永恒张力,在二十世纪初的城市土壤中,是如何开花结果,又如何最终凋零的。这是一部对现代社会形成初期,那些被忽略的个人挣扎与深刻反思的致敬之作。 --- 主题关键词: 工业化、城市迁徙、早期工会运动、女性独立思潮、哲学思辨、社会阶层隔离、现代性焦虑、知识分子困境、失根感。

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读后感

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用户评价

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这本书让我对“性”的理解,从一种被动的接受,转变为一种主动的探索。我不再满足于那些陈词滥调的说法,而是开始思考,为什么会有这样的说法?它们从何而来?它们是否适用于我?这种批判性的思维方式,不仅适用于对“性”的理解,也能够延伸到生活的方方面面。我感觉自己获得了某种“认知上的升级”,能够更加敏锐地辨别信息的真伪,更加深刻地理解事物的本质。 我尤其欣赏作者对于“个体经验”的强调。他并没有否定社会建构的存在,但他始终将个体的感受和体验置于核心地位。他让我明白,即使在社会建构的影响下,我们依然拥有自主思考和判断的权利,我们依然能够去塑造和定义自己的性体验。这本书让我感到被赋权,被鼓励去拥抱真实的自我,去勇敢地表达自己的需求和感受。它不仅仅是一本书,更像是一份邀请,邀请我踏上一段自我发现和自我实现的心灵旅程。

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在阅读的过程中,我反复思考作者关于“性”作为一种社会建构的论点。这让我意识到,我们从小到大所接触到的关于“性”的信息,无论是来自家庭、学校、媒体,还是文化传统,都在潜移默化地塑造着我们对“性”的认知。这些信息可能充满了偏见、误导,甚至是不实的成分。这本书就像一把手术刀,精准地解剖了这些社会建构的“肌理”,让我们看到它们是如何形成,又是如何影响着我们的个体体验的。 我突然明白了,为什么有时候我们会感到困惑,为什么我们会对自己的性体验感到不安。很多时候,并不是我们的体验本身有问题,而是我们内化了那些不恰当的社会规范和期望。作者的这种批判性视角,让我能够跳出那些被灌输的观念,去审视它们是否真的符合我的真实感受。这是一种解放,也是一种对自我权利的重新夺回。我开始意识到,理解“性”的社会建构性,是摆脱束缚、实现性解放的第一步。

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在阅读的过程中,我被作者的叙述方式深深吸引。他并没有一开始就抛出枯燥的理论,而是以一种非常平缓、渐进的方式,将我引入到他所构建的思想世界中。他善于运用生动的例子和故事,将抽象的概念具象化,使得原本可能晦涩难懂的议题变得易于理解。我感觉自己像是跟随着作者的脚步,一步步地解开那些缠绕在我心头的疑问,同时也在不断地发现新的、更深层次的问题。这种“润物细无声”的叙述,让我不知不觉地沉浸其中,全然忘记了时间。 我尤其欣赏作者在处理复杂议题时的细致和耐心。他没有急于下结论,而是层层剥茧,仔细地分析每一个细节,并小心翼翼地引导读者去审视每一个假设。这种严谨的学术态度,让我对他的论点充满了信任。他似乎在告诉我,在探讨“性”和“性欲”这样具有高度敏感性和个体差异的议题时,草率的断言是危险的,而深入的探究才是唯一的出路。这种写作风格,既有学术的严谨,又不失文学的魅力,让我既学到了知识,又享受了阅读的乐趣。

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这本书的标题确实非常引人注目,光是“Sex Before Sexuality”这几个字,就已经勾起了我强烈的好奇心。在翻开这本书之前,我脑海中浮现出了无数种可能。我曾设想,这是否会是一本关于性爱史的回顾,探讨在“性”这个概念被清晰界定之前,人类是如何体验和表达情欲的?或者,它会是一本哲学著作,深入剖析“性”与“性欲”这两个词语背后复杂的社会建构和个体体验之间的张力?也许,它还会是一本人类学研究,通过比较不同文化、不同历史时期对性行为和性认同的理解,来揭示人类性观念的演变轨迹。我甚至想过,它会不会是一本心理学书籍,从发展的视角,探讨个体在形成性认同之前的生理和心理发展过程,以及早期经验如何塑造了我们对性的理解。 这种标题的独特性,让我很难直接将其与市面上某一种类型的书籍划归。它似乎在试图打破我们对“性”的既有认知,挑战那些被我们习以为常的分类和定义。在阅读之前,我充满了期待,希望这本书能够提供给我一些全新的视角,让我能够重新审视那些我们曾经认为理所当然的概念。我期待它能带领我穿越历史的长河,或者深入人类的心灵深处,去探索那个既熟悉又陌生的领域。这本书的标题就像一个迷人的谜语,等待着我去破解,去发现其中隐藏的深刻见解和智慧。我迫不及待地想知道,作者究竟是如何构建他的论点,又是通过怎样的材料和方法来支撑他的观点。

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这本书的章节设置也十分巧妙,每一章都像是一个独立的探险,引领我进入一个新的思想领域。作者的论证逻辑严谨,层层递进,让我能够清晰地把握他的思想脉络。即使是对于一些我不太熟悉的领域,作者也能够通过详细的解释和生动的比喻,让我能够轻松地理解。我感觉自己在跟随一位博学而又极具耐心的向导,在复杂而迷人的思想迷宫中穿行。 我特别喜欢书中穿插的那些历史案例和文化研究。它们不仅仅是支撑作者论点的材料,更是让我得以一窥不同时代、不同文化背景下,人们是如何理解和体验“性”的。这些案例让我对人类的创造力和适应性有了更深刻的认识,也让我看到,所谓的“永恒不变”的人性,其实也是在不断演变和发展的。这本书让我觉得,阅读不仅仅是获取知识,更是一种对人类文明的深刻体验。

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这本书最让我震撼的,是作者对“性”这个词语的解构。我一直以为,我们对“性”的理解是相对固定和普适的,但这本书让我意识到,我们所理解的“性”,很大程度上是社会、文化和历史建构的产物。作者通过大量的例证,揭示了不同时代、不同文化中,“性”的含义和边界是如何不断地被重新定义和协商的。这让我开始反思,我自身对“性”的理解,是否也受到了某种特定的框架的限制?我是否能够跳出这些预设的框架,去看到更广阔的可能性? 我突然意识到,我们在日常生活中,常常不自觉地使用着一些已经被符号化的语言,去描述那些极其个人化和主观的体验。而这些符号,往往带有历史的印记和文化的烙印,可能并不能完全捕捉到个体真实的感受。作者的这种解构,就像是打开了我认识世界的一扇新的窗户,让我看到了隐藏在语言和概念背后的权力关系和历史演变。我开始怀疑,我们是否真的理解我们所说的“性”,或者我们只是在重复一些被赋予了意义的符号?这种对基本概念的质疑,本身就是一种极具颠覆性的思想启发。

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这本书的封面设计也给我留下了深刻的印象。它没有采用通常的、过于直白或煽情的图像,而是选择了一种更为抽象和富有象征意义的设计。这种留白和留白带来的想象空间,反而比直接的视觉冲击更能引发读者的思考。它让我联想到艺术作品中的留白,那种“此时无声胜有声”的意境。我猜想,这或许是在暗示,这本书的内容并非要提供简单粗暴的答案,而是要引导读者去进行更深层次的探索和思考。这种设计风格,似乎与标题所暗示的“打破常规”、“重新定义”的主题不谋而合。我开始思考,封面的这些元素,是否与书中探讨的核心概念有着某种隐喻式的关联? 它让我联想到了一些前沿的社会科学和人文科学研究,那些往往需要跨学科的视野和敏锐的洞察力才能理解的理论。这种不落俗套的封面,也让我对其内容的严谨性和深度充满了信心。我不希望读到的是那种只停留在表面、泛泛而谈的书籍,而是能够有真正思想火花碰撞,能够带来知识增量和认知升级的作品。封面的这种“高级感”,恰恰满足了我对一本深度探讨复杂议题的书籍的期待。它让我觉得,这本书不只是为了吸引眼球,而是真正想要与读者进行一场关于深刻议题的对话,一场需要双方都投入思考和理解的对话。

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作者在书中对“欲望”的探讨,也让我耳目一新。我通常会将“欲望”与“性”紧密地联系在一起,但这本书让我看到了,“欲望”的边界远比我想象的要宽广得多。它不仅仅是生理上的冲动,更包含着情感、权力、认同等诸多复杂的维度。作者通过分析不同形式的欲望,以及欲望的驱动机制,让我对人性有了更深层次的理解。我开始思考,哪些是我真正的欲望,哪些是社会强加给我的期待?哪些欲望是健康的,哪些又是需要被审视的? 我特别喜欢作者在分析欲望时所采用的细致入微的笔触,他能够捕捉到那些不易察觉的心理活动和行为模式。他似乎在告诉我,欲望并非一个简单的生物本能,而是一个复杂的心理和社会现象,它与我们的成长环境、社会关系、文化价值观都息息相关。这本书让我更加关注自己的内心世界,更加警惕那些可能扭曲或压抑我们真实欲望的外部因素。它让我明白,理解欲望,就是理解人性,而理解人性,是通往自我认知和成熟的重要一步。

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这本书在探讨“性别”与“性欲”的关系时,触及了许多敏感而又重要的问题。作者挑战了那种将性别与特定性取向和行为简单挂钩的传统观念,揭示了性别认同和性欲之间存在的复杂性和多样性。他并没有提供简单的答案,而是鼓励读者去思考,去质疑那些固有的二元对立。这让我开始审视,我们对“男性气质”和“女性气质”的理解,是否也受到了狭隘的限制?我们对“正常”的性行为的定义,又是否排斥了许多真实存在的可能性? 我被作者的勇气所打动,敢于去触碰那些容易引起争议的话题,并且以一种开放和尊重的态度去呈现不同的观点。他并没有试图去说服读者接受某种特定的立场,而是引导读者去独立思考,去形成自己的判断。这种对于性别和性欲多样性的呈现,让我觉得非常具有启发性,它拓宽了我对人类体验的认知边界。这本书让我意识到,我们对“正常”的定义,往往是受限的,而真正的理解,在于拥抱多样性,在于尊重每一个个体独特的体验。

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最后,这本书带给我的最大启示,或许是关于“开放性”和“好奇心”的重要性。在探讨“性”这样一个充满禁忌和误解的议题时,我们常常会因为恐惧和羞耻而关闭自己的心扉。但这本书以其开放的姿态,邀请读者以一种好奇和探索的心态去面对它。它让我明白,真正的理解,来自于敢于去提问,敢于去探究,敢于去挑战那些根深蒂固的偏见。 我愿意将这本书推荐给任何一个对“性”这个议题感到好奇,或者希望能够更深入地理解自我的人。它不仅仅是一本关于“性”的书,更是一本关于如何去思考,如何去理解,如何去拥抱多样性的书。它让我看到,理解“性”的复杂性和多样性,是理解人类自身复杂性和多样性的重要组成部分。这趟思想的旅程,虽然有时会伴随着挑战和困惑,但最终,它带来的,是更广阔的视野,更深刻的洞见,以及更自由的心灵。

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没抱希望指着名字随便翻的书居然给我很大惊喜,作者条理清楚而且特别展开了福柯基督教性史里的干货,又可以搬小板凳看小故事了

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