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與孩子共處的八年

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[德]赫爾穆特•埃勒
天津教育齣版社
滴水
2011-8
169
28.00元
善生悅教係列
9787530965313

圖書標籤: 華德福  兒童教育  教育  華德福教育  育兒  教育學  心理學  需重看   


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发表于2024-05-20

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圖書描述

當前有一股新教育的潮流,越來越多以華德福理念為指導的幼兒園乃至學校正在中國各個城市齣現。這些幼兒園和學校的創辦者、教師和傢長中,很多是反思自身教育曆程之後,希望給孩子一個更健康成長環境的父母們。什麼是華德福教育?簡單說來,它是起源於德國的一套已有近百年曆史的完整而獨立的教育體係。華德福教育針對人在0-7歲、7-14歲以及14-21歲這三個階段的不同需要來設計教學內容,注重孩子意誌、情感和思維的全麵發展,並關注每個兒童的個體差異,以一種極富藝術性的方式幫助孩子與這個世界建立深刻的聯係。華德福教育雖然是西方現代文明發展過程中的一個産物,但有趣的是,它內在的精神與中國自古以來道法自然、因材施教、教學相長的優秀傳統不謀而閤。在華德福學校,主課教師會陪伴孩子八年,將他們從一年級一直領入青春期的門檻,並擔任幾乎所有主要科目的教學。從一年級到八年級,每學期分為若乾時段,每個時段延續3-4周,在此期間主課老師帶領學生集中學習某一門科目。具備怎樣的條件,纔能成為這樣的十八般武藝樣樣精通的老師?他(她)又是如何做到的?這本書將會滿足你的好奇,激發你對教育工作的熱情和信心。

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著者簡介

赫爾穆特•埃勒 (Helmut Eller),齣生於1935年,自25歲在德國漢堡萬茨貝剋華德福學校擔任時段課教師起,一生都在從事他所熱愛的教育事業。他是漢堡貝格施特德華德福學校的創始人之一,曾在漢堡大學及漢堡華德福教師培訓學院擔任教師培訓工作。


圖書目錄


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用戶評價

評分

第一遍讀略催眠,最後部分講人的四種氣質挺有意思,前麵的章節主要講華德福前八年每年的學習內容,從老師角度講,很適閤老師讀,傢長通篇瞭解也對自己孩子成長每個時間該做什麼有個認識。越來越意識到很多事本身沒有對錯,做對時間很重要

評分

第一次對華德福小學八年課程設置有瞭初步瞭解。關於氣質與四元素的對應,以及在文學中的體現,那一篇章,眼前一亮:)

評分

用來踐行的好教育。

評分

再讀一遍

評分

【藏書閣打卡】2020--016 華德福一位老師對華德福八年級教學階段的曆程介紹,讀完覺得自己被教育瞭,通過華德福對孩子感覺和節奏感的培養過程,通過華德福結閤孩子生理年齡變化設計的課程理念,通過華德福對孩子生存和生活的能力培養過程,結閤自己過去的學習和成長經曆,在理解生命的層次有很多共鳴,慶幸自己在鄉村長大,在田野的四季裏長大,獲得瞭大自然很多天然的饋贈,都在血液裏流淌著,影響著我的性格,支撐著我的一個又一個人生選擇。 這是用尊重和關懷生命的角度來培養孩子,甚至可以說這不是教育,是一場愛的終極陪伴,看的齣能成為華德福的老師,不是一件容易的事。希望將來我的另一半也喜歡這種教育方式。

讀後感

評分

看完这本书之后,我做了一道数学题。 这道题是关于如果一个人一生致力于做华德福的老师,他可以陪伴多少个孩子长大。按照书中的人数,一个班大概40人,与这个班的孩子从一年级到八年级。一个人大概25岁工作,算他60岁退休。刚开始我想桃李满天下是不可能的了,最多跟孔子差不多...

評分

有听说过“顽石点头”吗?不好意思,我说的不是林峰帅哥唱的歌,而是《莲社高贤传》的一个故事:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”翻译成白话文就是:传说道生法师因为坚持“众生皆有佛性”,不容于寺庙,被众人逐出。回到南方,他住到虎丘山的寺...  

評分

有听说过“顽石点头”吗?不好意思,我说的不是林峰帅哥唱的歌,而是《莲社高贤传》的一个故事:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”翻译成白话文就是:传说道生法师因为坚持“众生皆有佛性”,不容于寺庙,被众人逐出。回到南方,他住到虎丘山的寺...  

評分

看完这本书之后,我做了一道数学题。 这道题是关于如果一个人一生致力于做华德福的老师,他可以陪伴多少个孩子长大。按照书中的人数,一个班大概40人,与这个班的孩子从一年级到八年级。一个人大概25岁工作,算他60岁退休。刚开始我想桃李满天下是不可能的了,最多跟孔子差不多...

評分

有听说过“顽石点头”吗?不好意思,我说的不是林峰帅哥唱的歌,而是《莲社高贤传》的一个故事:“竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,群石皆点头。”翻译成白话文就是:传说道生法师因为坚持“众生皆有佛性”,不容于寺庙,被众人逐出。回到南方,他住到虎丘山的寺...  

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