具体描述
《西北边疆考古教程》主要论述西北边疆地区百年来考古发现和研究状况。西北边疆考古涉及的地理范围,主要是按照今天的行政区划划分,包括陕西北部、甘肃、宁夏、青海、新疆和内蒙古西部。由于西北边疆地区与中原地区一些王朝之间的更替不完全同步,教程在内容安排上分为石器时代、青铜时代、铁器时代三个部分。各章节分别叙述了历年考古发现和发掘情况,特别突出一些重要考古发现,对于不同观点和学术争论也加以介绍。教程配有插图,以便于学生直观地掌握遗址和遗物。教程由李怀顺和马军霞编著。
作者简介
目录信息
第一节 旧石器时代考古/001
一、西北边疆旧石器时代考古综述/001
二、甘肃境内的旧石器遗存/003
三、宁夏灵武水洞沟遗址和内蒙古萨拉乌苏遗址/008
四、青海境内的旧石器遗存/012
五、新疆旧石器遗存的探察/013
第二节 新石器时代考古/013
一、西北边疆新石器时代考古综述/013
二、西北边疆新石器时代早期遗存/017
三、仰韶文化遗存/020
四、马家窑文化/028
五、齐家文化/038
六、新疆地区新石器遗存的探察/048
七、人骨的发现和研究/049
第二章 青铜时代考古/053
第一节 西北边疆青铜时代考古综述/053
一、“青铜时代”的命名/053
二、西北边疆青铜文化的多样性/054
第二节 商周时期遗存/055
第二节 官文书制度研究/105
第三节 简牍所见政治风云/111
第四节 简牍所见法制文书/115
第五节 简牍所见诉讼世界/122
第三章 铁器时代考古(上)/111
第一节 秦汉时期遗存/111
一、西北边疆秦汉考古综述/111
二、秦汉墓葬/112
三、秦汉遗址/134
四、战国秦汉长城遗存/142
五、其他遗存/153
第二节 魏晋南北朝遗存/156
一、西北边疆魏晋南北朝考古综述/156
二、西北边疆魏晋南北朝遗存/156
第三节 匈奴文化遗存/179
一、同心倒墩子墓葬/180
二、和静察吾呼沟口三号墓地/181
三、巴里坤东黑沟遗址/182
第四节 西北边疆岩画遗迹/184
一、甘肃境内岩画/185
二、内蒙古西部岩画/188
三、宁夏境内岩画/191
四、青海境内岩画/194
五、新疆境内岩画/195
第四章 铁器时代考古(下)/206
第一节 隋唐时期遗存/206
一、西北边疆隋唐考古综述/206
二、隋唐墓葬/208
三、佛教遗存/221
四、城市遗址/225
第二节 宋元明时期遗存/230
一、西北边疆宋元明考古综述/230
二、宋代墓葬/233
三、西夏陵墓/238
四、西夏窑址/242
五、贺兰县西夏寺塔遗存/245
六、金代墓葬的发现/250
七、元代遗迹/253
八、明代遗存/258
第五章 简牍中的经济制度/127
第一节 张家山汉简所见土地及赋税制度/127
第二节 上计文书反映的经济现象/135
第三节 居延汉简所见经济契约与经济纠纷/143
第四节 居延汉简中的物价/150
第六章 简牍中的军事活动/158
第一节 居延汉简中的军事活动/158
第二节 楼兰简牍中的军事活动/166
第七章 简牍典籍与思想文化/175
第一节 出土简牍典籍与古书分类概述/175
第二节 六艺类/177
第三节 诸子类/191
第四节 诗赋类/200
第五节 兵书类/202
第六节 数术类/205
第七节 方技类/218
第八章 简牍中的民族政策及民族关系/224
第一节 云梦秦简反映的民族政策/224
第二节 简牍反映的汉羌关系/227
第三节 简牍反映的汉朝和匈奴的关系/233
第四节 简牍反映的汉朝与西域诸国的关系/239
第五节 简牍反映的汉朝与中亚诸国的关系/247
第九章 简牍中的社会生活/253
第一节 衣食住行/253
第二节 人际交往/265
第三节 生老病死/271
第四节 民间信仰/286
一、商代遗存/055
二、西周时期遗存/055
三、春秋时期遗存/059
四、战国时期遗存/064
第三节 西北边疆的青铜文化/068
一、甘肃境内的考古学文化/068
二、青海境内的考古学文化/078
三、宁夏境内的考古学文化/081
四、新疆境内的考古学文化/085
附录/264
西北边疆“全国重点文物保护单位”名录
西北边疆“全国十大考古新发现”名录
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我正在啃读的这本地方史志,其叙事风格与其说是一本学术专著,不如说更像一位资深老者娓娓道来的家族回忆录,充满了浓郁的地方色彩和人情味。作者似乎对当地的民俗文化有着近乎本能的亲近感,因此在描述那些已经被历史尘封的传统技艺或生活习俗时,笔触细腻得令人动容。书中关于乡土建筑材料的演变历程,简直是一部微型的地域环境史。它详细记录了某种特有的夯土技术是如何随着气候变化和资源可得性而调整的,这种将“人”的智慧融入到“物”的分析中的写法,非常立体。更难得的是,作者在引用口述史料时,保持了一种恰到好处的距离感,既尊重了记忆的温度,又没有让其淹没在纯粹的考古学论证中,成功地平衡了感性与理性。读起来,让人不禁想亲自去探访那些偏远山村,去触摸那些依旧保留着古老印记的屋檐和石阶。
近期读到的一本关于古代宗教符号学的书籍,其理论框架的创新性给我留下了深刻印象。它抛弃了传统的以地域划分的分类方法,转而采用了一种基于“能量流转”和“空间指向性”的全新解读体系来解析不同文化中相似神祇形象的起源与传播。这种理论上的突破性,使得原本看似风马牛不相及的文化符号,忽然间找到了一个统一的逻辑原点,令人拍案叫绝。书中对图腾柱和祭坛布局的几何学分析尤其精彩,作者运用了相当高深的数学模型来解释其宗教意义,这种跨学科的融合处理得非常自然流畅,完全没有生搬硬套的感觉。阅读过程中,我感觉自己的思维模式被不断地拉伸和重构,仿佛在跟着作者的思路,搭建起一座连接不同文明的精神桥梁。这本书的学术价值在于,它提供了一种看待古代世界运行机制的全新“语法”。
这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种带着岁月沉淀感的米黄色纸张,配上古朴典雅的字体,一上手就感觉仿佛触摸到了历史的脉搏。虽然我手头拿到的这本是新印本,但那种试图还原厚重历史感的努力是显而易见的。内页的排版布局也颇为用心,大片的留白让阅读体验非常舒适,不像有些学术著作那样密密麻麻让人望而生畏。尤其是那些穿插其中的历史地图和文物线描图,线条之精细,细节之考究,足见出版方在图像处理上的功力。翻阅时,我注意到图片与文字的对应关系处理得相当流畅,没有出现那种为了填充版面而胡乱堆砌图片的低级错误。整体而言,这本书在视觉上传达出一种严肃而不失美感的专业气质,让人很期待内容会是如何的精彩纷呈。我尤其喜欢它封面那种略带粗粝的质感,让人联想到黄沙漫漫的戈壁滩,很有代入感。
我最近阅读的另一本关于古代丝路文明的著作,它在叙事结构上采取了一种宏大叙事与微观个案相结合的策略。作者似乎非常擅长将庞杂的考古发现串联成一条清晰的时间线索,使得即便是对外行人来说,理解不同历史阶段的文化交流与演变也变得相对容易。这本书的精彩之处在于,它没有仅仅停留在器物和遗址的罗列上,而是深入探讨了这些物质遗存背后所反映的社会结构、宗教信仰乃至日常生活场景。比如,它对某一时期墓葬形制变迁的分析,就非常有说服力地揭示了游牧民族与农耕文明的互动张力。书中对文献考证的引用也极为审慎,每每提出一个新观点,都能立刻找到可靠的史料支撑,这种严谨的态度是学术著作的基石。读完之后,我对那个特定历史时期的认知框架得到了极大的重塑和深化,感觉像是完成了一次精神上的长途跋涉。
我手上这本侧重于考古发掘报告解读的参考书,其最大的特点是极其注重方法论的剖析。它并不直接给出结论,而是像侦探小说一样,一步步展示考古学家是如何从地层堆积、出土器物残片,以及土壤化学分析中,层层剥茧,最终构建出历史场景的。书中对不同挖掘工具对遗址破坏程度的对比分析,以及三维激光扫描数据的处理流程,写得极其详尽和直观,对于有志于一线工作的学生来说,简直是操作手册级别的宝典。它清晰地展示了“发现”与“解读”之间的巨大鸿沟,强调了现场记录的规范性和不可逆性。特别是关于如何对受损严重的有机物进行修复和保存的章节,详细描述了实验室内的精细操作,那种对细节的执着和对科学精神的恪守,让人对考古工作者肃然起敬。这本书读起来虽然需要极高的专注力,但其传授的“科学思维”远比任何单一的知识点都要宝贵。
让我对西北地区的古迹有进一步了解。3.5★吧。
准备复试看的
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