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出版者:東京大学出版会 (2010/11)

作者:岡 美穂子

出品人:

页数:391

译者:

出版时间:2010-11

价格:円 9,030

装帧:平装

isbn号码:9784130262248

丛书系列:

图书标签:

• 日本史
• 戦国時代
• 历史
• 历史
• 贸易
• 宗教
• 文化交流
• 日本史
• 传教士
• 商业
• 幕府时代
• 社会
• 文化冲突

《铁与帆：大航海时代的冲突与融合》 导言：当世界被海浪重新丈量 公元十五世纪末至十七世纪初，人类历史迎来了波澜壮阔的“大航海时代”。这不仅仅是一场地理上的发现，更是一场深刻的文明碰撞、资源重组与信仰传播的剧变。旧有的世界秩序被打破，新兴的海洋帝国在风浪中崛起，而遥远的大陆则被迫卷入这场全球性的洪流。本书将聚焦于这个宏大叙事背景下，那些推动历史齿轮转动的关键群体——那些驾着坚固船只，怀揣着商业野心与传播使命的先驱者们。 第一章：黄金的呼唤与贸易的疆界 在地理大发现的初期，驱动探险家和商人远航的首要动力，无疑是稀缺的东方香料、丝绸以及新兴的贵金属——黄金与白银。欧洲的贵族和新兴资产阶级对这些东方奇珍的需求达到了前所未有的高度。 本章深入剖析了早期商业贸易路线的建立与演变。我们考察了葡萄牙人绕过好望角，建立起连接里斯本与果阿（Goa）的“香料之路”的精妙布局。这不仅仅是船只的航行，更是资本、航海技术、军事力量的协同作战。书中详尽描述了葡萄牙帝国如何利用先进的火器和严格的海上巡航制度，建立起垄断性的“卡拉什”制度（Cartaz System），用武力干预和许可贸易的方式，控制了印度洋和南洋（东南亚群岛）的传统贸易网络。 同时，西班牙人开辟的横跨太平洋的“马尼拉大帆船贸易”亦是焦点。本书通过对历史文献和贸易记录的梳理，展示了来自美洲的白银如何通过菲律宾的马尼拉，源源不断地流入中国，并反向带动了中国江南地区精细手工业的空前繁荣。我们探讨了这种跨洋贸易对全球金融体系产生的深远影响，以及它如何无意中加速了全球白银的流通与价格体系的形成。 第二章：信仰的拓殖：传教士的征程与文化冲击 伴随着商船的桅杆，另一类重要的人物——传教士，也登上了陌生的海岸。他们肩负着将基督教义传播到“异教徒”土地的使命，他们的行动往往与商业利益纠缠不清，构成了大航海时代复杂性的核心。 本章集中研究了耶稣会士（Jesuits）在亚洲，特别是中国和日本所展开的复杂传教活动。与早期教派的强硬立场不同，以利玛窦（Matteo Ricci）为代表的耶稣会士采取了“文化适应”的策略。他们学习汉语、钻研儒家经典，力图将基督教信仰与中国传统哲学进行对话。书中细致描绘了他们如何通过天文、数学、地理学等西方知识，进入明朝士大夫的视野，从而获得在一片文化禁地中立足的机会。 然而，这种“入乡随俗”也引发了剧烈的内部矛盾，即后来的“中国礼仪之争”。本书将详细对比罗马教廷和传教士群体内部对于如何对待中国祭祖礼仪等问题的激烈辩论，这不仅是一场神学争论，更是两种文化面对冲突时，自我调整与坚守边界的艰难过程。 在相邻的日本，传教的轨迹则更为曲折和血腥。我们考察了早期基督教在日本的迅速传播及其对日本社会（尤其是大名阶层）产生的巨大政治影响。最终，德川幕府出于对国家统一和政治稳定的考量，采取了严厉的“锁国”政策，对基督教进行了残酷的镇压。本章对比了在不同文化土壤中，传教事业所呈现出的截然不同的命运与影响。 第三章：殖民的阴影与地方的抵抗 商业的扩张和信仰的播撒，往往是殖民统治的前奏或伴随物。大航海时代不仅仅是“相遇”，更是权力的重新分配。 本章探讨了早期欧洲势力在东南亚建立据点和商业飞地的过程。例如，荷兰人如何通过东印度公司（VOC）的半军事化运作，逐步取代葡萄牙人，控制了香料群岛（今印度尼西亚）的丁香和肉豆蔻贸易。本书着重分析了VOC超越传统贸易商的性质，其拥有发行货币、签订条约甚至发动战争的权力，实质上构成了第一个跨国垄断性“公司国家”。 书中也呈现了亚洲地方政权面对这种新式欧洲入侵时的反应。我们研究了东南亚苏丹国为保卫其贸易主权所做的努力，分析了印度莫卧儿帝国早期对欧洲人的商业活动所采取的审慎接纳态度，以及这种态度如何随着欧洲军事力量的增强而逐渐演变为更复杂的对峙。地方抵抗并非总是失败，有时，它体现为巧妙的外交周旋，有时则是对欧洲人相互竞争关系的利用。 第四章：知识的交融与新世界的塑造 尽管充满了冲突与剥削，大航海时代也确实启动了人类历史上前所未有的知识大交换。 本书的最后一部分聚焦于这种“双向流动”的知识形态。欧洲人不仅将先进的航海技术、军事技术和宗教观念带到东方，同时也接收了大量来自东方的地理信息、医学知识和农作物。我们分析了中国的一些重要著作（如农书、药物志）是如何被欧洲学者引入并翻译的，以及这些知识如何反过来影响了欧洲的自然科学研究。 更重要的是，这场互动塑造了双方对“他者”的认知。东方人对西方人（“红毛鬼子”）的描绘，与欧洲人笔下的“遥远而神秘的东方国度”，共同构建了一个相互映照、充满误解与好奇的新世界图景。 结语：历史的遗产 《铁与帆：大航海时代的冲突与融合》旨在提供一个多维度的观察视角。它拒绝将大航海时代简化为单纯的征服史或贸易史，而是将其视为一个复杂的系统，在这个系统中，商人的逐利、传教士的虔诚、殖民者的野心与地方抵抗的力量相互交织，共同编织出了近代世界的开端。理解那段历史，就是理解我们今天所处全球化格局的根源。

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这本《商人と宣教師》的书名，一下子就勾起了我对遥远国度、未知文明以及人类探索精神的好奇心。我脑海中浮现出的是一幅幅色彩斑斓的画面：在摇曳的灯火下，古老的港口熙熙攘攘，来自不同肤色、不同语言的人们在这里进行着紧张而又充满希望的交易；而在另一边，身着朴素长袍的宣教师，用充满热忱的声音讲述着他们信仰的福音，目光中闪烁着坚定的光芒。我非常期待这本书能够为我打开一扇通往过去的窗户，让我得以窥探那个时代的人们是如何在未知中前行，如何用勇气和智慧去适应和改变周遭的世界。也许书中会涉及一些关于哲学、宗教以及社会习俗的讨论，我希望能从中获得一些启发，去思考不同文化之间存在的差异与共性，以及人类在追求自身价值的同时，如何与他人和谐共处。作者的笔触，我期待它能够如同一位技艺精湛的画师，用文字为我们描绘出那个时代的社会风貌，人物性格，以及那些在历史长河中被淹没却又至关重要的点点滴滴。

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我喜欢《商人と宣教師》这个书名带给我的那种即视感，它瞬间勾勒出了一幅充满动感的画面：身着异域服饰的商人在熙熙攘攘的市场中讨价还价，而身披素袍的宣教师则在人群中用坚定而温和的声音传播着他的教义。这本书的名字本身就蕴含着强烈的戏剧冲突和深刻的文化意涵，让我充满了阅读的期待。我设想着，书中可能不仅仅是关于商业的买卖和宗教的传播，更是关于两种截然不同的文明如何在这种接触中相互影响，相互塑造。我希望作者能够通过引人入胜的情节，展现出那个时代人们的生存状态、思维方式以及他们所面临的挑战。我尤其期待书中能够有对人物内心世界的深入剖析，去展现他们在面对诱惑、信仰的考验、以及跨越文化隔阂时的复杂情感和艰难选择。这本书的名字就像一扇门，我已经迫不及待地想要推开它，去探索门后隐藏的那个波澜壮阔的故事，去感受那个时代特有的温度和气息。

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这本书的名字听起来就带着一股历史的厚重感和一丝神秘的东方色彩，让人不禁好奇“商人”和“宣教师”这两个身份在这本书里会碰撞出怎样的火花。我一直对那个时代的文化交流和贸易往来非常着迷，尤其是当不同信仰和生活方式的人们相遇时，那种冲突与融合的张力，总能衍生出无数精彩的故事。这本书的标题似乎就预示着一条跨越地域、跨越信仰的漫长旅程，或许会涉及惊心动魄的航海，异域风情的描绘，以及人性的复杂博弈。我设想着，在那个信息并不发达的年代，一个商人为了利益远渡重洋，而一个宣教师则怀揣着传达信仰的使命，他们在一个陌生的土地上，是如何建立联系，又如何应对文化隔阂和潜在的危险？我期待书中能有详尽的关于当时贸易路线、商品种类、以及宗教传播方式的描写，同时也希望作者能深入刻画人物内心世界的挣扎与成长，让读者不仅仅是旁观者，更能感受到角色的喜怒哀乐，体会他们所处的时代背景下，个体命运的洪流。

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读到《商人と宣教師》这个书名，我的思绪便如同海风般，瞬间被吹向了充满冒险与未知的遥远海岸。我立刻联想到的是那些在史书上留下浓墨重彩的传奇人物，他们或许是怀揣着改变世界的信念，或许是被财富的诱惑所驱使，踏上了那条充满荆棘却又充满可能性的道路。我非常好奇，在书中，这两者——纯粹的商业利益追求者和怀有神圣使命的传播者——是如何相遇的？他们的关系是合作，是竞争，还是某种更复杂微妙的交织？我设想，作者可能会通过细腻的笔触，刻画出他们各自所代表的文明与价值观的碰撞，以及在这种碰撞中，个人所经历的成长与蜕变。也许书中会有关于那个时代国际贸易的宏大叙事，也会有关于跨文化交流的微观细节。我渴望从中看到，当两个截然不同的世界观在同一个时空相遇时，会激荡出怎样的火花，又会留下怎样的痕迹。这本书的名字本身就充满了一种叙事张力，让我迫不及待地想要翻开它，一探究竟。

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《商人と宣教師》这个书名，对我来说，像是一杯陈年的烈酒，散发着历史的醇厚和故事的芬芳。我一直对那种横跨地域、跨越文化的人物群像非常着迷，尤其当他们身处一个变革的时代，他们的选择和行动往往能深刻地影响历史的走向。我猜想，这本书或许会描绘出，在东西方文明交流的某个关键节点，一位精明的商人如何在陌生的土地上建立起自己的商业帝国，而一位虔诚的宣教师又如何在这片土地上传播着他的信仰，挑战着当地的传统。我期待书中能够有精彩的人物塑造，让他们不仅仅是符号化的存在，而是有血有肉，有情感，有挣扎的个体。我希望作者能够深入挖掘他们的内心世界，展现他们在面对利益、信仰、文化冲突时的纠结与抉择。同时，我也期待书中能够有对那个时代社会背景、风土人情的细致描绘，让我仿佛身临其境，感受到那个时代特有的气息，以及那些在历史舞台上悄然发生的重大变革。

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努力将大背景和脉络归纳出来很难得，但薄薄不到400页的整理还是略显粗糙，计价单位的陈列那章很没底气。

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冈美穗子老师的博论。很扎实的研究，观点也很有启发。 要点记录： 1.关注非官方的葡萄牙私人海商势力，并认为这一势力构成了澳门建城后社会商人自治的基础。 2.关注海商与耶稣会士之间的相互依赖关系，指出耶稣会士与商人的“表里一体”关系：沙勿略的日本开教与南蛮贸易的开始之间的联系、澳门的耶稣会士和澳门商人间的相互提携、耶稣会的委托银和海上贷付（respondentia）。 3.17世纪初日本商人对澳门商人的银投资和贷款→联系到同时期里斯本“海外贷付”的繁荣；马尼拉对中国商人和澳门的“海上贷付”→联系到同时期西班牙及其美洲殖民地繁荣的“海上贷付”银投资。 PS：第7章提到陆若汉在procurador备忘录里写之前担任此职的其他人要么被中国人骗要么被日本人骗，或者在买卖上吃过各种亏。干这行太难了orz

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冈美穗子老师的博论。很扎实的研究，观点也很有启发。 要点记录： 1.关注非官方的葡萄牙私人海商势力，并认为这一势力构成了澳门建城后社会商人自治的基础。 2.关注海商与耶稣会士之间的相互依赖关系，指出耶稣会士与商人的“表里一体”关系：沙勿略的日本开教与南蛮贸易的开始之间的联系、澳门的耶稣会士和澳门商人间的相互提携、耶稣会的委托银和海上贷付（respondentia）。 3.17世纪初日本商人对澳门商人的银投资和贷款→联系到同时期里斯本“海外贷付”的繁荣；马尼拉对中国商人和澳门的“海上贷付”→联系到同时期西班牙及其美洲殖民地繁荣的“海上贷付”银投资。 PS：第7章提到陆若汉在procurador备忘录里写之前担任此职的其他人要么被中国人骗要么被日本人骗，或者在买卖上吃过各种亏。干这行太难了orz

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冈美穗子老师的博论。很扎实的研究，观点也很有启发。 要点记录： 1.关注非官方的葡萄牙私人海商势力，并认为这一势力构成了澳门建城后社会商人自治的基础。 2.关注海商与耶稣会士之间的相互依赖关系，指出耶稣会士与商人的“表里一体”关系：沙勿略的日本开教与南蛮贸易的开始之间的联系、澳门的耶稣会士和澳门商人间的相互提携、耶稣会的委托银和海上贷付（respondentia）。 3.17世纪初日本商人对澳门商人的银投资和贷款→联系到同时期里斯本“海外贷付”的繁荣；马尼拉对中国商人和澳门的“海上贷付”→联系到同时期西班牙及其美洲殖民地繁荣的“海上贷付”银投资。 PS：第7章提到陆若汉在procurador备忘录里写之前担任此职的其他人要么被中国人骗要么被日本人骗，或者在买卖上吃过各种亏。干这行太难了orz

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冈美穗子老师的博论。很扎实的研究，观点也很有启发。 要点记录： 1.关注非官方的葡萄牙私人海商势力，并认为这一势力构成了澳门建城后社会商人自治的基础。 2.关注海商与耶稣会士之间的相互依赖关系，指出耶稣会士与商人的“表里一体”关系：沙勿略的日本开教与南蛮贸易的开始之间的联系、澳门的耶稣会士和澳门商人间的相互提携、耶稣会的委托银和海上贷付（respondentia）。 3.17世纪初日本商人对澳门商人的银投资和贷款→联系到同时期里斯本“海外贷付”的繁荣；马尼拉对中国商人和澳门的“海上贷付”→联系到同时期西班牙及其美洲殖民地繁荣的“海上贷付”银投资。 PS：第7章提到陆若汉在procurador备忘录里写之前担任此职的其他人要么被中国人骗要么被日本人骗，或者在买卖上吃过各种亏。干这行太难了orz