寻找伊索尔德

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出版者:作家
作者:赵玫
出品人:
页数:369
译者:
出版时间:2011-7
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787506358804
丛书系列:
图书标签:
  • 赵玫
  • 爱情
  • 奇幻
  • 冒险
  • 传说
  • 中世纪
  • 骑士
  • 命运
  • 寻找
  • 伊索尔德
  • 浪漫
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具体描述

《寻找伊索尔德》是一本关于理性与情感的小说结集。在不同的故事中,探讨性别间的爱恨情仇。《寻找伊索尔德》让人重提已被忽略的“女性主义”视角。它用一个成熟的、知性的女主人公代言,展现了当下执著于真爱的女性情感生活的困境和对性形而上的思索。在性爱的享有与精神的追求之间游移的丈夫,爱之将尽时却因过度之性而死的情人,在婚姻的争夺战中转身而去的女孩儿,分别象征了婚姻现实、理想之爱和单纯之性,他们分别回归、永逝和隐退,隐喻了女性情爱在现实世界中的无奈格局。瓦格纳的经典剧作《特里斯坦和伊索尔德》伴随着故事前行,作者以缭绕的思想气息和缠绵的复调结构毫不吝惜地展现了小说的哲学之美和叙述之魅。

寻找伊索尔德:一份关于失落时代的考古报告与民间传说考证 作者:艾琳·麦克菲尔森 出版社:大西洋之翼出版社 出版日期:2023年秋 --- 内容提要 《寻找伊索尔德》并非一本传统意义上的历史叙事或浪漫传奇小说,而是一部结合了扎实的考古学考察、民间历史学梳理以及详尽的语言学分析的学术专著。本书的核心目标,是通过对公元五世纪至八世纪不列颠群岛边缘地带(尤其是康沃尔、威尔士以及爱尔兰西海岸)的遗址、碑文、以及口头传统进行交叉验证,试图重建一个在官方历史记录中模糊不清、却在民间记忆中根深蒂固的“亚瑟王时代后”的社会图景。 本书的视角独到之处在于,它完全避开了对特里斯坦与伊索尔德这一经典爱情故事的文学分析,而是将其视为一个社会文化现象的切片,致力于挖掘“伊索尔德”这一名字(或其原始形式)在早期凯尔特语系和布立吞语系方言中的确切社会职能和地域分布。作者认为,许多被后世文学作品浪漫化的“失踪的贵族女性”或“异域公主”形象,实际上是不同地域性权力结构和资源分配模式的象征投射。 全书分为五个主要部分,每部分都基于大量的田野工作和文献比对: 第一部分:边缘之地的地理与权力真空 (The Geography of the Fringes) 本章详细描绘了罗马帝国撤离后,不列颠西部海岸线所面临的政治碎片化状态。作者利用最新的激光雷达(LiDAR)技术对康沃尔和威尔士的古代防御工事和定居点进行了重新测绘,揭示了大量此前未被关注的微型王国和氏族领地。重点考察了“Dumnonia”和“Gwynedd”之间的灰色地带,即所谓的“人烟稀少区”(The Hinterlands),这些区域是文化和政治影响力最难被统一记录的区域。 麦克菲尔森着重分析了贸易路线的变迁。她指出,在六世纪,对锡矿和盐业的控制权争夺异常激烈,而“伊索尔德”这一名字(或其早期变体如 Esyllt 或 Essylt)首次出现在一些地方性的土地契约或遗嘱残片中,暗示其可能并非指代王后,而是一个拥有特定继承权的女性地主或祭司阶层成员。 第二部分:碑文与语言的残留 (Inscriptions and Linguistic Residue) 本部分是本书最具技术性的章节。作者收集并重新解读了散布于爱尔兰和威尔士的十余块早期盎格鲁-撒克逊化之前使用的铭文石。通过对比早期爱尔兰语的 ainm(名字)与布立吞语的 enid,麦克菲尔森提出,“伊索尔德”的原始构词可能与“美丽的远见”或“闪耀的秩序”有关,而非简单的“主人/领主之女”。 她特别关注了在威尔士卡迪根湾一处被淹没的定居点(通过潜水考古发掘)中发现的一块刻有疑似早期凯尔特字母的石板。尽管内容模糊,但上下文暗示了某种关于航海安全的祈祷,与伊索尔德在传说中与海洋的联系有所呼应,但目的完全是实用而非浪漫的。 第三部分:口头传统的变异与固化 (Mutation and Solidification of Oral Tradition) 麦克菲尔森的田野工作主要集中在对仍在流传的巴拉德(Ballad)和 cyfarwyd(威尔士的叙事诗传统)的系统性记录。她拒绝依赖12世纪后的文学版本,而是深入到19世纪的口述记录中,寻找最古老、最“粗糙”的版本。 她发现,在康沃尔和布列塔尼(法国)海岸的渔民和牧羊人社群中,流传着几个截然不同的故事版本。在一个版本中,伊索尔德是一位精通草药和星象的女性,她的“背叛”不是爱情,而是对氏族盟约的背离,导致了当地资源的枯竭。在另一个版本中,她是一位掌握了特定冶金技术的工匠,其技术配方被竞争部落窃取。作者详尽地分析了这些口头叙事中“毒药”或“魔药”的意象,认为它们象征着失控的知识或未能遵守的自然法则。 第四部分:遗失的圣地与祭祀中心 (Lost Sanctuaries and Centers of Cult) 通过分析早期基督教修道院的拉丁文记录(如《圣大卫生平》的早期抄本残页),作者发掘出一些关于早期异教崇拜地点的线索。她推测,一些被早期教会刻意抹去的“女祭司之丘”或“神圣之泉”可能与“伊索尔德”崇拜有关。 本章对位于兰兹角(Land's End)附近的一处古老石阵进行了详细的地质年代测定。虽然这些石阵并未直接指向任何已知的“伊索尔德”墓地,但其方位与夏至和冬至的特定太阳角度的关联,暗示了某种强大的女性力量崇拜中心,这种崇拜可能在公元七世纪后被浪漫化的爱情故事所“盗用”,以削弱其原有的宗教和政治权威性。 第五部分:结论:一个社会职能的解构 (Deconstruction of a Societal Function) 在总结部分,麦克菲尔森得出结论:“伊索尔德”并非指代一位单一的历史人物,而是一个在五至七世纪的后罗马时代,代表着领地合法性、资源调配权,以及在氏族联盟中维护平衡的女性权威模型。 她的“失踪”或“背叛”,本质上是权力中心在不同王权间的转移,被口头传承赋予了情感色彩,以方便后代理解和记忆复杂的政治联姻与继承纠纷。 本书最终呈现的是一张关于不列颠黑暗时代社会肌理的细致入微的地图,它揭示了英雄史诗之下,真实而残酷的土地、血缘和生存的博弈。它要求读者放弃对浪漫爱情的期待,转而关注那些被历史洪流淹没的、真正掌握着地方权力结构的关键人物。 --- 本书特色: 多学科交叉研究: 融合了考古测绘、古文字学、人类学田野调查和地理信息系统(GIS)分析。 详尽的原始数据引用: 附录中包含数个未曾发表的碑文拓片和口述录音的转录文本。 颠覆性的学术观点: 彻底将“伊索尔德”从文学的象牙塔中拉回政治与经济的泥泞战场。 读者对象: 凯尔特研究学者、中世纪早期史爱好者、考古学与历史人类学专业人士。

作者简介

赵玫,满族,生于天津。毕业于南开大学中文系,现任天津市文联创作室主任。1986年开始发表作品,迄今已出皈《我们家族的女人》《朗园》《武则天》《高阳公主》《上官婉儿》《秋天死于冬季》等长篇小说16部,《太阳峡谷》《岁月如歌》《我的灵魂不起舞》等中短篇小说集5部,《一本打开的书》《从这里到永恒》《欲望旅程》《左岸,左岸》《蓝色的夏季》《遥远而切近的记忆》等散文随笔集15部,《赵攻文集》4部,《阮玲玉》等电视剧本80余集,共计600余万字,曾获第四、第五屑全围少数民族文学创作奖。1993年获中国作家协会“庄重文文学奖”。1998年获全国首届鲁迅文学奖。

目录信息

上帝也知道梦不可追还像昔日一样奔流不息子规一切如此寂静在坏女人的手中成长报答你的方式午夜战争暖昧的自由寻找伊索尔德朗园
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计给我留下了深刻的印象,那种略带复古的油画风格,色彩浓郁却又透着一丝神秘感,仿佛在诉说着一个古老而动人的故事。书名“寻找伊索尔德”本身就充满了悬念和一种宿命的暗示,让人不禁好奇,这位伊索尔德究竟是谁?她隐藏着怎样的故事?在阅读之前,我脑海中勾勒出了无数种可能性:或许是一个失落的王国中的公主,或许是一位被遗忘的英雄,又或许是一个象征着某种难以企及的美好事物。我期待着作者能够通过细腻的笔触,将这个充满魅力的名字背后的人物和事件徐徐展开,让我沉浸其中,跟随主人公一同踏上这场充满未知与探索的旅程。我对作者的文笔有着很高的期望,希望它能够如丝绸般顺滑,又如醇酒般浓烈,能够将那个世界的情感、风景、人物刻画得淋漓尽致,让我仿佛身临其境,感受到那个时代的气息,那些人物的心跳。同时,我也希望故事能够有一些出人意料的转折,一些深刻的哲学思考,让我在享受阅读乐趣的同时,也能有所启迪,获得一些新的感悟。

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拿到这本书的时候,它的厚度就让我觉得很有分量,这通常意味着作者在故事的构思和情节的铺陈上投入了大量的心血。我尤其喜欢那些篇幅较长、结构复杂的作品,它们能够提供一个更广阔的叙事空间,让作者去深入地挖掘人物的内心世界,去构建一个宏大而细致的世界观。我的期待是,这本书能够不仅仅是讲述一个简单的故事,而是能够引领我进入一个复杂的人物关系网络,去理解不同角色之间的动机和情感纠葛。我希望能够看到一些充满张力的冲突,一些在道德边缘游走的抉择,以及人物在重重困境中展现出的坚韧与成长。我对手稿的印刷质量也比较在意,清晰的字体,舒适的纸张,这些都能极大地提升阅读体验。我还会留意封底的文字介绍,如果它能够准确地提炼出故事的核心精髓,又不至于泄露过多关键情节,那么这本书的吸引力无疑会大大增加。总而言之,我对它充满期待,希望它能成为一部能够让我沉浸其中、久久回味的佳作,一场精神上的盛宴。

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作为一个喜欢探索未知领域,并且对神话传说和民间故事有着浓厚兴趣的读者,我看到“寻找伊索尔德”这个书名时,脑海中立刻浮现出各种奇幻的画面。我猜测,这本书很可能是一部融合了神话、传说,甚至是奇幻元素的创作。我期待着作者能够构建一个充满想象力的世界,其中可能包含着古老的魔法、神秘的生物,以及那些在民间流传已久的传说。我希望能够在书中看到对神话人物的全新解读,或者是在传统神话的基础上,创作出更加引人入胜的故事情节。对我而言,一本优秀的神话奇幻小说,不仅仅是娱乐,更是对人类集体潜意识的一种探索,是对那些古老故事中蕴含的智慧和情感的一种回溯。我期待着这本书能够带我进入一个全新的、充满魔力的世界,让我暂时忘却现实的烦恼,尽情地遨游在想象的海洋里。

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我是一名对历史题材小说情有独钟的读者,尤其是那些能够将历史事件与个人命运巧妙融合的作品。书名“寻找伊索尔德”让我联想到许多耳熟能详的爱情悲剧和英雄史诗,比如特里斯坦与伊索尔德的传说,这不禁让我猜测,这本书是否会借鉴这些经典元素,又会在此基础上进行怎样的创新和演绎?我非常期待能够在这本书中看到对某个特定历史时期的深度描绘,包括当时的社会风貌、文化习俗,甚至是政治格局。我希望作者能够通过扎实的考证,为我呈现一个真实可信的历史背景,让我能够借由这个故事,更深入地了解那个已经远去的时代。同时,我也希望书中能够塑造一些鲜活、立体的人物形象,他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与抗争,都能够深深地打动我,让我与他们一同经历时代的洪流。对于我来说,一本优秀的历史小说,不仅仅是文字的堆砌,更是历史与人性的交织,是过去的回响与当下的共鸣。

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这本书的风格在我看来,可能属于那种需要静下心来慢慢品味的类型。我并非一个追求快节奏、强情节的读者,我更偏爱那些文字优美,能够营造出独特氛围的作品。我的想象中,“寻找伊索尔德”或许会带有一种诗意的笔触,用细腻的比喻和深刻的意象来描绘人物的情感世界和周遭的环境。我期待着在阅读过程中,能够被作者的语言所吸引,沉醉在那些优美的句子之中,仿佛置身于一个由文字构筑的艺术空间。我希望这本书能够给我带来一种心灵上的慰藉,或者是一种对生命本质的思考。我并不奢求它能有惊天动地的情节,但希望它能触动我内心深处最柔软的地方,引发我的一些关于爱、关于失去、关于存在的感悟。或许,它会像一首悠扬的乐曲,在我的脑海中回荡,久久不能散去。

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除了做爱就是做爱,床啊呻吟啊毫无新意

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重新出版换了名字了。高中时看这书名叫《上帝也知道梦不可追》,现已成书中一部分章节了。因为描写露骨,同班男生知道我在看的时候,震惊的表情记忆犹新。

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重新出版换了名字了。高中时看这书名叫《上帝也知道梦不可追》,现已成书中一部分章节了。因为描写露骨,同班男生知道我在看的时候,震惊的表情记忆犹新。

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还是女人了解女人

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重新出版换了名字了。高中时看这书名叫《上帝也知道梦不可追》,现已成书中一部分章节了。因为描写露骨,同班男生知道我在看的时候,震惊的表情记忆犹新。

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