具体描述
增补鰲头通书大全 序
前成弘间，家 宗立先生。以剋择造人之福者数十年，著有《通书大全》行世。后数世，而曾孙月涛先生习其道，踵而行之，其义益精，其理益明。以年月日时富贵人者，又七十餘年。每日执贄求课，户外履常满。其福泽所及，几半天下。 是时以岁差推算未悉，詔天下有精历象者，许郡邑以名报驰驛京师。县父母以先生名应之，因年至耄耋，不便兴居。获辞。生平手集有通书，秘篋中。一夕梦有詔召，诣金门，立鰲柱下。寤嘆曰：「吾老矣，吾之日月，吾既知之矣！其所以应四方命者，其可必耶?篋中书，吾生平得力者在是，即四方所需索者亦在是。此书若行，吾虽往也，而犹存焉。盍公诸梓乎。」因命其名曰《鰲头通书》。 中载若斗首，若河洛等篇，真剖千古之秘，发百家之蒙者也。书行五十餘年，四方搆其本，遵而用之。所惠者甚溥，所及者甚远。后以兵燹之故，遂致残燬。 夫以福世之物，而忍听其灰烬，先生有灵，应亦太息，且尤非君子福泽广被之心。因重梓之，俾四方之求富贵昌嗣续者，復得所指南云。 乾隆丙午年(一七八六)仲秋吉日 后裔淑明(啟灿)重梓 增补鰲头通书大全 序 前成弘间，家 宗立先生。以剋择造人之福者数十年，著有《通书大全》行世。后数世，而曾孙月涛先生习其道，踵而行之，其义益精，其理益明。以年月日时富贵人者，又七十餘年。每日执贄求课，户外履常满。其福泽所及，几半天下。 是时以岁差推算未悉，詔天下有精历象者，许郡邑以名报驰驛京师。县父母以先生名应之，因年至耄耋，不便兴居。获辞。生平手集有通书，秘篋中。一夕梦有詔召，诣金门，立鰲柱下。寤嘆曰：「吾老矣，吾之日月，吾既知之矣！其所以应四方命者，其可必耶?篋中书，吾生平得力者在是，即四方所需索者亦在是。此书若行，吾虽往也，而犹存焉。盍公诸梓乎。」因命其名曰《鰲头通书》。 中载若斗首，若河洛等篇，真剖千古之秘，发百家之蒙者也。书行五十餘年，四方搆其本，遵而用之。所惠者甚溥，所及者甚远。后以兵燹之故，遂致残燬。 夫以福世之物，而忍听其灰烬，先生有灵，应亦太息，且尤非君子福泽广被之心。因重梓之，俾四方之求富贵昌嗣续者，復得所指南云。 乾隆丙午年(一七八六)仲秋吉日 后裔淑明(啟灿)重梓 当今流传於坊间的《鰲头通书》只有《新鐫歷法总览合节鰲头通书大全》一种版本。这个版本自古以来从未曾经过书商校订，缺误甚多，对学习剋择的读者而言，是很难克服、突破的障碍，甚且有误导之弊。去夏(二○○○年七月)，武陵出版有限公司的发行人林辉庆先生过访笔者，提及正将《鰲头通书》重新排版，因毛遂自荐，负担校正该书的工作。歷时年餘，方告完成。其足言者有五： 标点： 原版及新版排印之初，本书是无标点的。但笔者在校对时深觉若无标点，对不善於读古书的现代读者群实难适应。因此徵得总编辑陈秀远小姐的同意，决定加入标点。為此，必须重新排版，公司损耗不少成本，然而嘉惠了读者，公司是相当有远见的，弥足钦佩。 脱字、误字及内容的讹谬： 為了补充、订正，笔者遍查手头所有的古今择日类及相关的书籍、资料，稽其来源出处。无可稽查者，亦再三斟酌予以增订。為了保留原著的精神与原书风貌，笔者戒慎恐惧，不敢妄测窜改，真正到了才绝思殫时则仍存其疑误处，以俟后来之贤者。力有不迨，敬祈读者谅宥。 表格及立成便览： 原书有不易、不便查阅及错误者，笔者均经过视觉设计(visual design)原理予以重新整理绘製，并逐局按照正确的起例(公式)逐局推演订正，达到舒适而正确的效果。按语： 由於篇幅所限，笔者不可能作全面性的註释工作，但於原书之疑点、原著未尽其意、笔者增删或改写等处加以精简的按语。其中亦有可解读者学习困惑的know-how，希望读者毋轻忽。增删： 為保留原书风貌及尊重原著精神，笔者几乎不作「删」的工作，而著重弥补原书较贫乏的「增」的工作。增入的资料一定无错误而且必与原著内容相关。 為了本书的校正点註工作，笔者铸山煮海，宵衣旰食，耗尽心力，虽未能达到尽善尽美的地步，但笔者相信这个版本必是当今全球坊间发行的《鰲头通书》中，最好的一个版本。
二○○一辛巳年立冬后三日鐘义明记於竹山佛心翠影书斋
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读后感
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用户评价
这部书光是名字听起来就带着一股子历史的厚重感和权威性，拿在手里沉甸甸的，内页的纸张质量也相当不错，摸着很舒服，这种实体书的质感是电子设备无法替代的。我本来对这类传统的通书典籍了解不多，抱着好奇心翻开的，没想到里面的内容编排得井井有条，虽然涉及的领域非常广博，从天文历法到人事吉凶，但作者似乎非常擅长将复杂的知识体系化、条理化。比如，光是关于节气推算的章节，就详细到让人叹服，不仅仅是给出一个日期，而是深入浅出地解释了背后的天文学原理，即便是没有专业背景的人，也能大致明白其中的逻辑关联。更难得的是，书中似乎还穿插了一些古代生活智慧的片段，像是不同时令的农事安排、乃至一些传统礼仪的细微讲究，这些细节的描摹，让我感觉自己仿佛穿越回了古代的某个场景，耳边萦绕着古人的生活气息。我特别喜欢它那种不炫耀学问，而是脚踏实地记录和梳理的写作态度，读起来让人感到非常踏实和信服，仿佛正在翻阅一部流传已久的家族秘笈，充满着敬畏之心。
评分说实话，初看这本大部头时，我的第一反应是“这得花多少时间才能啃完啊”，因为它内容的密度实在太高了，不是那种可以轻松浏览的休闲读物。它更像是一部工具书，但又比单纯的工具书多了一份文化的温度。我主要关注的是其中关于择吉和趋避的部分，这方面的论述非常细致，不像现在市面上很多只言片语的速成手册，这本书是真正做到了“大全”的级别。它不仅仅是列举了哪些日子宜做什么、哪些日子忌做什么，更重要的是，它探讨了不同因素之间的相互作用和制约关系，比如月令、日辰、星宿的影响叠加。阅读过程中，我时常需要对照着其他资料来理解某些古奥的术语，这反而成了一种乐趣，像是在进行一场寻宝式的知识考古。这种深度和广度并存的特点，使得它绝不是一页翻过就束之高阁的书籍，而是需要反复参阅、时常对照的案头之宝。它考验读者的耐心，但回报给读者的知识体系的完整性也是无与伦比的。
评分这本书给我的整体感觉是，它仿佛是一个沉默的智者，用最朴素的语言讲述着最深奥的宇宙规律和人生哲学。我不是一个迷信的人，但阅读过程中，对于其中关于“天人合一”思想的阐述深感震撼。作者似乎并不急于给出明确的“是”或“否”的判断，而是呈现出一种辩证的视角。例如，在讨论某些传统禁忌时，它会从自然环境、季节变化等多个维度去分析这种习俗的合理性，这使得原本可能被视为迷信的内容，瞬间获得了理性支撑。文字的叙述风格极为沉稳，几乎找不到任何浮夸的辞藻或者情绪化的表达，一切都以一种冷静、客观的态度铺陈开来。这使得即便是那些我原本持怀疑态度的观点，也能够被放在一个更广阔的历史背景下进行审视和思考，而不是简单地全盘否定。这是一种非常高级的知识传递方式，它引导你思考，而不是直接告诉你答案。
评分这本书的排版和校对工作做得非常出色，这对于内容如此繁复的典籍来说至关重要。试想一下，如果一个信息量如此庞大的文本，排版混乱，错字连篇，那阅读体验简直是灾难。但在这部《鳌头通书大全》中，我几乎没有遇到让人困惑的排版错误，字体选择也兼顾了易读性和古籍的韵味。特别是那些涉及复杂图表和干支推算的章节，插图清晰明确，配合旁边的文字解释，让那些原本令人望而生畏的符号系统变得相对容易理解。我尤其欣赏它在术语解释上的细致，很多沿用了几千年的专有名词，作者都会在首次出现时给出简要的注释，这极大地降低了非专业读者进入这片知识海洋的门槛。这种对细节的极致追求，体现了编纂者对读者的尊重，也保证了这部“大全”在实用性上的高水准。
评分与其说这是一本工具书，不如说它是一部浓缩的中华文化史侧影。我发现自己常常在阅读某个章节时，会不自觉地联想到古代的历法官署、市井间的占卜活动，甚至是一些文学作品中的场景描绘。它提供了一个理解古人思维模式的独特窗口。它的魅力在于其全面性，它没有偏废任何一个传统领域，似乎将当时社会认知中所有关于时间、空间、人事关联的知识点都纳入了囊中。虽然现代科学的发展已经对很多传统观点进行了修正，但这本书的价值并不在于其绝对的准确性，而在于它构建了一个完整的、自洽的古代知识宇宙。对于任何对中国传统文化、历史学、乃至民俗学感兴趣的人来说，它都提供了一个不可替代的参照系，让你能够真正理解“古人是怎样看待这个世界的”。翻阅它，就像是与历史进行了一次深度对话，收获的不仅是知识，更是一种跨越时空的文化共鸣。
评分星光照耀
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评分星光照耀
评分星光照耀
评分看目录对(她)产生了十足的兴趣
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