具体描述
中国是一个灾难频发的国家,《中国救荒史》于20世纪30年代的研究显示,我国历史上水、旱、蝗、雹、风、疫、地震、霜、雪等灾害,自公元前1766年(商汤十八年)至纪元后1937年止,计3703年间,共达5258次,平均约每6个月便有灾荒一次。举全国全民之力拯救每一个生命,帮助每一位受苦者。这是汶川地震带给我们的另一种震撼,人们由此发现:中国变了。本书由中国及世界,讲述了天灾、疫病如何改变世界历史,而世界历史又是如何改变灾难的。
作者简介
唐建光,大学毕业后即开始从事新闻工作,先后担任过《成都商报》记者、《中国新闻周刊》首席记者等。多年来,他不断深入到事件最前线,用独有的眼光发现事实,如今作为《先锋国家历史》杂志的主编,他希望给读者新的感觉,历史原来是这样的,历史原来可以这样看。
目录信息
火烧赤壁:曹操的赤壁地理 文/孙展 001
公元208年的一个冬夜,乌林镇的一场大火导致“曹操统一中国努力的失败”,并对此后“南北之间的数百年分裂,产生了不可低估的影响。”
加农炮:君士坦丁堡城墙的倒塌 文/梁欣 013
1452年,加农炮为土耳其人轰倒了君士坦丁堡的城墙,摧毁了中世纪依靠高墙厚壁的防御模式,也为军事史翻开了恐怖的新篇章。
马六甲沦陷: 扼住南海的咽喉 文/杨仁飞 019
1511年,马六甲城沦陷了,扼守南中国海的门户彻底暴露,中国控制马六甲海峡的海洋时代结束了。300年之后,中国遭遇了与马六甲同样的命运。
老鼠:压垮明王朝的一根稻草 文/黄艾禾 030
明清交替的1644年李自成所面对的北京,已是一座疫病蹂躏的鬼城。于是,除了明朝皇帝朱由检、农民起义军闯王李自成、清朝的摄政王多尔衮这三位历史舞台的主角,老鼠也不应该被忽略。
天花:清王朝“战痘”300年 文/邸笑飞 040
天花,这个可怕的幽灵,一直盘桓于清王朝300多年的统治期间。固守祖宗的“人痘”防治法,不接受被欧洲人发展出的“牛痘”疫苗,则成为清王朝气数丧尽的象征。
炉火:1666年改变伦敦 文/曹沂宁 050
三百多年前一位面包师因为忘了关炉子,酿成了伦敦历史上最大的火灾。这场给英国人带来惨痛损失的大火,改变了伦敦的面貌,也改变了历史。
“大海商案”:国家背后的转折 文/唐博 056
把政治稳定看得高于一切的康熙帝给东南沿海的商队念起了紧箍咒,而大海商张元隆就成了被紧箍套牢的牺牲品。不过,这绝不仅仅是一支船队的悲剧。
低温:1816年改变世界 文/栗月静 066
1816年被称为“无夏之年”,人们似乎永远不会将这个“冻死人的1816年”忘记。不过,人们也会记得由此而带来的新宗教、新发明以及新的农业结构等。
霍乱:城市华洋冲突的年代 文/王刚 076
在霍乱的年代,之于欧洲人的记忆是变革,而之于中国人却是冲突。对于中国人卫生习惯抱怨已久的西方人最终还是让彼此的矛盾越来越尖锐化。
谣言:1891年制造的“圣战” 文/何书彬 088
当外国教会在中国的影响越来越大时,一场针对传教士的谣言宣传战也在酝酿之中。孔夫子信徒与耶稣之间展开的“圣战”,深刻地影响到这个国家的走向。
东交民巷:谁制造了“八国联军” 文/杨东晓 100
原本各怀扩张心思相互监视着对方的八个国家,却因为突如其来的一场民间运动最终联合在了一起,这脆弱的联盟也很快因为各自的利益而走向瓦解。
鼠疫:大国寡民在1911年 文/丁三 113
1911年发生在东北的大鼠疫,是那个夹缝时代的产物、中西交汇的结果。它以一个不会说汉语的中国人为主角在东三省的辽阔土地上轰轰烈烈地展开着。
大萧条:那个时代的病症 文/薛涌 127
财富分配不公所造成的需求不足和生产过剩成为经济大萧条最根本的原因,这种影响的时间不仅仅集中在一个时代,这种影响的范围也波及到整个世界。
保卫哈巴尼亚:第二次“大不列颠战役” 文/杨舜若 137
被史学界称为第二次“大不列颠战役”的哈巴尼亚基地保卫战,保卫了英国的石油供应,使得希特勒幻想的“反英圣战”就此化作泡影。
“斯大林雄鹰”:翱翔在柏林上空 文/彭华 150
1941年8月,“苏联”飞机对纳粹德国的首都实施了第一次空袭。尽管包括“苏联军事史”在内都在竭力回避这个话题,但人们似乎不应该将其遗忘。
阿图岛:日军第一次“玉碎” 文/石维军 吴军 156
这是一场湮没于历史中的小战斗,但它的意义却非常重大。它在证明了日军的确侵入了美国本土的同时也为美军赢得太平洋战争的胜利提供了宝贵的经验。
河南灾荒:《大公报》1943年让世界因之改变 文/白伟志 162
媒体对1942年发生在河南灾荒的披露,打破了蒋介石的全盘布局,他对三千万子民生命的漠视,最终让他民心尽失,成为被孤立的人。
血吸虫:余江不一样的战斗 文/杜兴 171
20世纪50年代,余江县的头号敌人是钉螺。通过高效的政治动员,余江县组织全民灭螺,短时间内“根除”了血吸虫病,树起了全国防疫战线“第一面红旗”。
一块石头:引发以巴黎为圆心的轩然大波 文/丁三 181
一位不知名的“3月22日运动”组织的成员投掷出了一块石头,不仅成为席卷法国的“红五月”风暴的先声,也成为20世纪法国、欧洲以及全世界的转折性象征。
地震:让克什米尔成为和解之城 文/黄艾禾 黄欢 197
大地震袭向克什米尔的崇山峻岭。在那里,分界线两边,人们已经对峙了近60年。在对分界线对面亲人的呼唤与不断的恐怖爆炸声中,分界线终于开放了……
· · · · · · (收起)
读后感
灾难从来不是一个受欢迎的词汇,然而它的出现却并不以人类的主观意志为转移,比如地震、疫病。当然也有一些灾难是人为的,比如战争、人为的火灾等等。虽然不受欢迎,但就像一个人不可能一直走在平坦的大道上一样,一个民族、一个国家甚至整个世界也可能会时不时的遭遇一些或大...
灾难从来不是一个受欢迎的词汇,然而它的出现却并不以人类的主观意志为转移,比如地震、疫病。当然也有一些灾难是人为的,比如战争、人为的火灾等等。虽然不受欢迎,但就像一个人不可能一直走在平坦的大道上一样,一个民族、一个国家甚至整个世界也可能会时不时的遭遇一些或大...
灾难从来不是一个受欢迎的词汇,然而它的出现却并不以人类的主观意志为转移,比如地震、疫病。当然也有一些灾难是人为的,比如战争、人为的火灾等等。虽然不受欢迎,但就像一个人不可能一直走在平坦的大道上一样,一个民族、一个国家甚至整个世界也可能会时不时的遭遇一些或大...
灾难从来不是一个受欢迎的词汇,然而它的出现却并不以人类的主观意志为转移,比如地震、疫病。当然也有一些灾难是人为的,比如战争、人为的火灾等等。虽然不受欢迎,但就像一个人不可能一直走在平坦的大道上一样,一个民族、一个国家甚至整个世界也可能会时不时的遭遇一些或大...
灾难从来不是一个受欢迎的词汇,然而它的出现却并不以人类的主观意志为转移,比如地震、疫病。当然也有一些灾难是人为的,比如战争、人为的火灾等等。虽然不受欢迎,但就像一个人不可能一直走在平坦的大道上一样,一个民族、一个国家甚至整个世界也可能会时不时的遭遇一些或大...
用户评价
当我合上书本时,第一个涌上心头的感觉是强烈的“去浪漫化”后的清醒。这本书极其有效地剥离了关于“英雄主义”和“民族史诗”的传统叙事滤镜,将历史的驱动力,还原成了一种对生存资源的残酷争夺和对不确定性的本能恐惧。作者的论证风格异常犀利,他很少使用模棱两可的词汇,而是用精确的史料来支撑起每一个大胆的推论。书中对某个长期被美化的“伟大变革”的剖析尤其震撼我,它揭示出这场变革的真正代价,并非那些被歌颂的进步,而是在底层社会中积累的、几乎不可逆转的创伤。这种直面历史真相的勇气和冷静,是当代许多历史普及读物所缺乏的。读完之后,你会对我们今天习以为常的社会结构产生一种近乎“陌生化”的审视角度,迫使你重新思考,我们今天所珍视的“稳定”和“秩序”,究竟建立在何种脆弱的基础之上。
这本书的叙事节奏简直是教科书级别的。作者对历史事件的选取和铺陈,就像一位技艺精湛的钟表匠,将那些看似零散的灾难性节点,精准地嵌入到人类文明演进的长河之中。我特别喜欢它处理“转折点”的方式,不是那种突兀的戏剧性爆发,而是一种潜移默化的、由内而外的结构性崩塌与重建。例如,书中对某种特定瘟疫的描绘,绝非仅仅停留在疾病本身带来的死亡数字上,而是深入剖析了这种生命威胁如何重塑了当时的社会契约、劳动力结构乃至宗教观念。那种笔触的细腻,让人仿佛能闻到空气中弥漫的焦虑和尘土的气息,感受到旧有秩序在不可抗力面前的摇摇欲坠。它成功地将宏大的历史叙事,落地到了每一个普通人微观的生存挣扎之中,使得“灾难”这个主题不再是冰冷的统计数据,而是有血有肉、令人心悸的真实体验。阅读过程中,我时常需要停下来,去消化那些被重新解读的因果链条,那种智识上的愉悦感是难以言喻的。
我必须要强调,这本书在处理“后果”——也就是灾难发生之后的世界——方面的洞察力是超乎寻常的。很多论著止步于描述灾难的惨烈,但本书的价值在于它对“后遗症”的长期追踪和分析。作者的叙事策略是极其克制的,他不会过度渲染悲情,而是冷静地展示在生存压力下,人类社会如何以一种近乎本能的方式重新编码规则。例如,在探讨某个长期干旱对文化艺术的影响时,他展示的不是艺术的衰败,而是主题的彻底转向,从对神明的赞美,转变为对水资源的精细管理和对社群内部互助机制的强调。这种对生存智慧在极端环境下的迭代和进化过程的捕捉,非常具有启发性。整本书读下来,虽然主题沉重,但最终留下的,却是一种对人类韧性的深深敬畏,这远比简单的历史事件罗列要深刻得多。
这本书的语言韵律感极强,带着一种古老史官的沉稳和现代科学家的精准。它不像许多历史著作那样充满学者的腔调,反而更像是一位阅尽沧桑的智者,在壁炉边缓缓道来那些尘封的秘密。作者在描述那些巨大的社会动荡时,并没有采用耸人听闻的笔法,而是通过细节的堆叠来营造一种无可逃避的宿命感。比如,书中对某个关键性技术失败的描述,并不是聚焦于工程学的失误,而是巧妙地融入了当时官僚体制的僵化和信息传递的阻塞,这种多层次的解读,让事件的意义得以几何级数地放大。对我而言,阅读这本书的过程,更像是一场深度的冥想,我不仅学习了历史事件本身,更重要的是,领悟到了一种看待世界运行规律的哲学框架。它教会我,在任何看似固若金汤的体系中,都潜藏着被意外瞬间激活的解构力量。
这部作品的结构设计实在令人拍案叫绝,它完全摒弃了传统的时间线性叙事框架,而是采用了一种高度交叉和对比的手法来构建论点。作者似乎对“因果律”本身抱有一种审慎的怀疑态度,他更倾向于展示多重“可能性”是如何在极端压力下被筛选和固化的。我尤其欣赏它在不同地理区域和不同文明体系之间进行的平行比较——比如,东亚的某个自然灾害如何催生了中央集权的强化,而同期地中海沿岸的另一场气候剧变又是如何促成了松散的商业联盟的兴起。这种跨文化、跨时代的并置,极大地拓宽了我的历史视野,让我意识到,人类面对困境的反应模式,并非单一模板,而是充满了地域性和环境的适应性。行文风格上,它兼具了严谨的学术考证和散文般的抒情力量,使得原本厚重的议题读起来一点也不枯燥,反而充满了探寻未知的兴奋感。
没有科学精神,就永远处于未开化的愚昧时代。
书有点意思。书中内容类似于历史内容文摘选集,的确不够深入,但不失为一本能对历史事件有粗浅了解的好书,适合作为喜欢社科类内容书友的休闲读物。对我个人而言,在看到书中“城市华洋冲突的年代”、1891年制造的义和团运动”、“大萧条:那个时代的病症”以及“大公报1943年让世界因此改变”内容时,引发的感受会有些多(这也跟过去喜欢听外祖父和老人讲故事有关)。有时候我会想,如果现在八九十岁在民国年间出生的老人都去世了,现在还会有多少人会了解那个年代的历史,而不是都迷失在各类浮华的影视剧作品之中,吹爆诸位当家花旦,做起了年代的小粉红。希望社科专业能够得到重视,也希望休闲的时候能够看到更多有意思、有内容的好书。
历史的另一种解读角度,还不错。
封面不错,买了很久终于看了。前面几个故事还不错,到后面就不知所云了。很多故事像随笔一样,想到哪儿写到哪儿。有些根本不是灾难,也没叙述是如何改变历史的,更是没有结局。只是作为一个特殊的角度去了解历史,稍有作用。
我们所学的历史强调必然性,这本书从偶然事件来分配历史的发展,以点带面,是不可多得的一本枕边书。(可是看了以后就停不下来)