具体描述
《钱江源头古村落:霞山》主要内容简介：霞山古村落被确定为浙江历史文化村镇已有近5年时间，衢州市和开化县在几年之前就已经将其作为旅游景点向外推介，但是其村落结构、民俗文化、民居建筑文化以及村落由古道而兴起、繁华乃至衰落等变迁的诸多方面价值还没引起各方学者关注，系统的学术专著与文章也不多见，相关研究尚处于起步阶段。《钱江源头古村落:霞山》(作者邰惠鑫、赵淑红、宋绍杭)正是关于研究介绍这些方面的专著，适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
作者简介
邰惠鑫，男，山西临汾人，2004年毕业于东南大学建筑学院，获博士学位，现为浙江工业大学建筑系建筑历史与建筑技术学科负责人、副教授。作者长期从事建筑技术与建筑历史的教学与科研工作，主要研究方向为乡土建筑技术与建筑文化。
赵淑红，女，河北邯郸人，2004年毕业于东南大学建筑学院，获博士学位，现为浙江工业大学建筑系副教授。作者担任建筑历史教学与科研工作，研究方向为近代建筑、乡土建筑，目前主要从事浙江传统民居建筑形态研究。
宋绍杭，男，浙江杭州人，1994年毕业于浙江大学建筑系，获硕士学位，现为浙江工业大学城市规划系主任、副教授，浙江省住房和城乡建设厅科技委村镇建设专业委员会副主任。作者长期从事城乡规划、传统村落保护发展的教学与实践工作，主要研究方向为传统村落调查研究与保护规划设计、风景名胜区规划设计等。
目录信息
第一节 地理环境
第二节 人文背景
第二章 开邑望族
第一节 郑氏源流
第二节 霞蒸丹山
第三节 汪氏辅翼
第三章 敬宗睦族
第一节 修建宗祠
第二节 撰修谱牒
第三节 订立族规
第四节 设置族产
第五节 家族武装
第四章 文明发展
第一节 诗书继世
第二节 农商并重
第三节 家庭生活
第四节 汪氏人物
第五章 山水佳处
第一节 堪舆选址
第二节 霞山八景
第三节 村落布局
第四节 迷宫交通
第五节 村落水系
第六节 村落“井”观
第六章 村落古建
第一节 建筑成因
第二节 住宅建筑
第三节 祠堂建筑
第四节 商业建筑
第五节 其他建筑
第六节 建筑雕刻
第七章 老街商埠
第一节 因木而生
第二节 因水而兴
第三节 浙西木商
第四节 经商贩木
第五节 老街兴衰
第八章 风声习俗
第一节 人之常礼
第二节 丧葬习俗
第三节 建房风俗
第四节 生产习俗
第五节 文化风俗
第九章 继往开来
第一节 村落价值
第二节 存在问题
第三节 发展对策
第四节 保护措施
附录文献典籍
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧设计本身就是一件艺术品。从纸张的选择到油墨的印刷质量，无不体现出出版方对“古村落”主题的深刻理解和尊重。它采用了一种略带粗粝感的哑光纸张，使得那些黑白照片的层次感和历史厚重感得以完美呈现，而不是被光滑的铜版纸冲淡。设计者巧妙地在页边空白处，穿插了手绘的村落平面图和一些手抄体的村民访谈片段，这种打破常规的版式处理，极大地增强了阅读的沉浸感和探索欲。每翻过一个章节的过渡页，都会有一小段关于特定地理特征的精妙描述，比如河流走向对村庄布局的影响，或是某种特定地貌如何塑造了当地的建筑材料。这种将地理学、建筑学与文学叙事完美融合的表达方式，使得阅读体验丰富多变，绝不枯燥。这本实体书拿在手里，沉甸甸的，似乎真的承载了岁月的分量。
这本《钱江源头古村落》的描摹，简直是一场穿越时空的旅程。作者的笔触细腻得如同工笔画，将那些被时光洗礼的古老建筑群，以一种近乎纪录片式的严谨，却又带着深厚情感的方式呈现在我们眼前。我仿佛能闻到空气中弥漫着的，混合着潮湿泥土与古老木材的独特气息。每一个石板路的纹理，每一块斑驳的青砖，都被赋予了生命和故事。书中的图文排版极具匠心，大量的实地拍摄照片不仅清晰地展示了建筑的细节，更捕捉到了光影在不同季节、不同时辰投射在村落上的微妙变化。比如，书中对某一处依山而建的宗祠的描述，那种依傍自然、人与环境和谐共生的智慧，令人叹为观止。阅读过程中，我无数次停下来，反复揣摩那些看似不经意的环境描写，它们不仅仅是背景的填充，更是理解当地文化和生活哲学的关键钥匙。整本书的叙事节奏舒缓而有力，没有生硬的学术说教，却在潜移默化中，传递出对传统生活美学的推崇与珍视，让人由衷地感叹，现代文明的洪流中，依然有这样一方净土，得以保存那份难得的淳朴与宁静。
阅读《钱江源头古村落》，最大的感受是一种深层的、近乎本能的“归属感”的唤醒。虽然我并非生长于书中所描绘的地域，但作者通过对日常生活的细致描摹——比如清晨炊烟升起的角度、邻里间共享食物的习惯、对祖先牌位的日常敬畏——构建了一种普适性的东方乡村精神图谱。它触动了我们内心深处对于“家园”和“秩序”的原始渴望。书中有一段描写，关于一位老奶奶在讲述她童年时在溪边玩耍的场景，那份纯粹的快乐和对自然毫无保留的信任，让人读得眼眶微热。这本书的价值在于，它成功地将冰冷的物质遗存，转化为了可感知的、温暖的情感连接。它不仅记录了一群人的历史，更保存了一种关于如何安居乐业的哲学思想，是那种值得反复品读，并推荐给所有感到生活节奏过快、渴望慢下来的现代人的宝贵读物。
我关注地理变迁与生态保护已久，而这本书提供了一个绝佳的案例分析样本。作者并非只沉湎于对过去的赞美，而是敏锐地捕捉到了现代化进程对这些偏远聚落带来的冲击。书中详尽地对比了三十年前和如今的河流污染状况、森林覆盖率的变化，以及年轻人外流对村庄活力的影响。这种对比不是简单的“今不如昔”的哀叹，而是深入分析了政策、经济结构调整在微观层面是如何作用于这些古老社区的。书中引用的数据和图表简洁有力，与生动的田野观察交织在一起，形成了一种强有力的论证结构。特别是关于水系保护的那一部分，它让我开始重新思考我们现代都市生活与自然源头的关联性。它像一个警钟，提醒我们，保护源头，就是在保护我们自己的未来，这些古村落，是天然的生态指示器。
翻开此书，最让人惊喜的是它在文化人类学层面的挖掘深度。它远超出一本单纯的“风光摄影集”或“地方志”的范畴。作者显然投入了大量精力去倾听村民的故事，那些口耳相传的传说、祭祀仪式的细节、乃至家庭内部的权力结构和生活习惯，都被细致地记录了下来。尤其是关于传统手工艺复兴的部分，描绘了当地老匠人如何坚守古法制作农具、编织器物，他们面对市场化冲击时的挣扎与坚守，读来让人心生敬意。这种近距离的观察，使得书中的人物形象立体而鲜活，他们不再是抽象的“古代遗民”，而是有血有肉、有着复杂情感的现代人。书中探讨了传统社会伦理在当代生活中的延续与变异，这种跨越时空的对话，极富思辨性。我尤其欣赏作者在描述传统节庆活动时，那种不加评判、客观呈现的笔法，它让读者自己去体会其中蕴含的集体记忆和社会凝聚力的力量，而不是被强加一种预设的解读。
学建筑的写历史，各种笑话、bug，真是惨不忍睹……
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