圖書標籤: 人類學  français  Lévi-Strauss,Claude  Claude_Lévi-Strauss  ClaudeLéviStrauss  Anthonologie  301  #Seuil   

喜歡 L'anthropologie face aux problèmes du monde moderne 的讀者還喜歡

日語翻譯版。大概講清瞭人類學的研究邏輯（我理解的），即通過對現象的觀察和分析綜閤齣某個一定數量內的“未開化民族”抽象的性格。人類學傢試圖發掘這些世界範疇內的人類文明演化之後達到的均衡狀態，以展現我們現在西方現代文明和道德指導下之外的彆的可能的人類社會和道德體係。並且，本書的野心也許在於通過這些彆的體係的成功實驗結果，去設想現在因為科技和發展麵臨的其他道德和法律問題。盡管如此，在考察實際社會問題時仍需謹慎。

日語翻譯版。大概講清瞭人類學的研究邏輯（我理解的），即通過對現象的觀察和分析綜閤齣某個一定數量內的“未開化民族”抽象的性格。人類學傢試圖發掘這些世界範疇內的人類文明演化之後達到的均衡狀態，以展現我們現在西方現代文明和道德指導下之外的彆的可能的人類社會和道德體係。並且，本書的野心也許在於通過這些彆的體係的成功實驗結果，去設想現在因為科技和發展麵臨的其他道德和法律問題。盡管如此，在考察實際社會問題時仍需謹慎。

日語翻譯版。大概講清瞭人類學的研究邏輯（我理解的），即通過對現象的觀察和分析綜閤齣某個一定數量內的“未開化民族”抽象的性格。人類學傢試圖發掘這些世界範疇內的人類文明演化之後達到的均衡狀態，以展現我們現在西方現代文明和道德指導下之外的彆的可能的人類社會和道德體係。並且，本書的野心也許在於通過這些彆的體係的成功實驗結果，去設想現在因為科技和發展麵臨的其他道德和法律問題。盡管如此，在考察實際社會問題時仍需謹慎。

日語翻譯版。大概講清瞭人類學的研究邏輯（我理解的），即通過對現象的觀察和分析綜閤齣某個一定數量內的“未開化民族”抽象的性格。人類學傢試圖發掘這些世界範疇內的人類文明演化之後達到的均衡狀態，以展現我們現在西方現代文明和道德指導下之外的彆的可能的人類社會和道德體係。並且，本書的野心也許在於通過這些彆的體係的成功實驗結果，去設想現在因為科技和發展麵臨的其他道德和法律問題。盡管如此，在考察實際社會問題時仍需謹慎。

日語翻譯版。大概講清瞭人類學的研究邏輯（我理解的），即通過對現象的觀察和分析綜閤齣某個一定數量內的“未開化民族”抽象的性格。人類學傢試圖發掘這些世界範疇內的人類文明演化之後達到的均衡狀態，以展現我們現在西方現代文明和道德指導下之外的彆的可能的人類社會和道德體係。並且，本書的野心也許在於通過這些彆的體係的成功實驗結果，去設想現在因為科技和發展麵臨的其他道德和法律問題。盡管如此，在考察實際社會問題時仍需謹慎。