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出版者:Oxford University Press

作者:Simon Glendinning

出品人:

页数:144

译者:

出版时间:2011-9-2

价格:USD 11.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780192803450

丛书系列:Very Short Introductions

图书标签:

• 哲学
• Derrida
• 非虚构
• 解构主义
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• 文化研究

《解构与思想的边界》 在现代思想的迷宫中，有一些名字如同灯塔，指引着我们穿越晦涩的理论，探索那些我们习以为常的概念背后潜藏的复杂性。雅克·德里达（Jacques Derrida）无疑是其中最耀眼的一颗。他的思想，如同奔流不息的江河，深刻地影响了哲学、文学批评、社会理论等诸多领域。本书并非直接解读德里达的著作，而是旨在勾勒出他思想所触及的广阔图景，以及这些思想如何挑战并重塑了我们理解世界的方式。 本书的核心在于“解构”这一概念。解构并非一种毁灭性的批判，也不是简单的颠覆。相反，它是一种精细的、具有分析性的方法，通过审视文本、语言以及一切意义的载体，揭示出其内在的不稳定性、矛盾性和权力结构。德里达通过对语言的深刻洞察，揭示了意义并非固定不变，而是始终处于一种“延异”（différance）的过程中。也就是说，任何一个词语或符号的意义，都并非独立存在，而是通过与其他词语或符号的参照、差异以及时间的推移而不断被生成和修正。这种延异性意味着，我们永远无法完全捕捉到意义的“终极”形态，语言的每一次使用都是一次对意义的重新协商和构建。 本书将带领读者深入探讨德里达对西方哲学传统中的二元对立的解构。从“言语/文字”、“存在/本质”、“内在/外在”、“男性/女性”等一系列看似不可逾越的对立，德里达揭示了其中一个词项常常被赋予了优先地位，而另一个则被贬低或压抑。解构的目标正是要暴露这种等级秩序的任意性，并显现出二者之间复杂而动态的相互依存关系。例如，在“言语/文字”的二元对立中，传统哲学倾向于将言语视为更真实、更直接的意义载体，而将文字视为一种次等的、可能导致误解的复制品。德里达则反驳了这种看法，他认为文字具有其自身的独立性，并且在某种意义上，言语本身也依赖于文字的结构和规范。这种对二元对立的拆解，为我们理解权力、话语以及知识的生产提供了全新的视角。 此外，本书还将聚焦于德里达关于“文本”的著名论断——“文本之外别无他物”（nothing outside the text）。这并非意味着物质世界的不存在，而是强调我们对世界的理解，无论多么朴素，都必须经过语言和符号的过滤。我们所能接触和认识的一切，都已经是某种形式的“文本”，是经过阐释、编码和意义化的产物。因此，对文本的分析，也就是对我们理解世界方式的分析。这种观点将引领我们反思科学、历史、社会现实等概念是如何通过文本的构建而形成的，以及隐藏在这些文本背后的普遍性假设和权力运作。 本书将深入分析德里达对“在场”（presence）概念的批判。西方哲学长久以来追求一种“完全在场”的状态，无论是主体对自身的完全意识，还是意义的完全确定性。德里达认为，这种对在场的追求是一种形而上学的幻觉。一切的“在场”都伴随着“缺席”，我们所体验到的当下，也包含了对过去和未来的记忆与预想。这种对在场的质疑，直接挑战了我们对真实性、客观性和主体性的传统认知。 在文学批评领域，德里达的思想为“新批评”等强调文本内部意义的解读方法带来了巨大的冲击。解构主义文学批评不再寻求发现文本的唯一真理或作者的原意，而是关注文本的内在矛盾、多重意义以及读者在意义生成过程中的作用。本书将探讨解构主义如何揭示文学作品中那些被有意无意地压抑的声音和视角，以及它如何鼓励一种更加开放、多元的阅读体验。 本书还将触及德里达在政治哲学和社会理论领域的贡献。他对“正义”的思考尤其具有启发性。德里达认为，真正的正义并非一套现成的规则或原则，而是一种永远无法完全实现的“应许”（promise）。正义要求我们不断地反思现有的不公正，并致力于一种尚未到来的、更美好的状态。这种对正义的动态理解，挑战了那些倾向于维护现状或强调实用主义的政治理论。 通过对德里达思想的细致梳理，本书旨在展现其思想的深度、广度和革命性。我们不会直接逐字逐句地解析他的作品，而是希望通过对其核心概念的阐释和应用，让读者感受到德里达思想的强大生命力。本书并非一本入门的导论，而是希望能够与那些已经对哲学、文学理论有所了解的读者进行一次深入的思想对话。我们相信，即使不直接阅读德里达的著作，理解其思想的脉络和影响，也足以深刻地改变我们看待世界的方式。 本书的章节设置将围绕德里达思想的关键命题展开： 第一部分将从“语言的颠覆”出发，深入探讨“延异”概念，以及语言如何成为意义生成与解构的场所。我们将审视德里达对索绪尔语言学理论的批判性继承，理解符号的任意性及其对意义稳定性的挑战。 第二部分将聚焦于“二元对立的解体”，重点分析那些被传统哲学奉为圭臬的对立范畴，如“心智/身体”、“自然/文化”、“真理/表象”等，并揭示解构如何暴露这些对立背后的权力结构与意识形态。 第三部分将深入“文本的宇宙”，阐释“文本之外别无他物”的真正含义，并探讨文本如何塑造我们的认知，以及我们如何通过文本来理解世界。 第四部分将批判“在场的幻觉”，审视德里达如何挑战了西方哲学对“即时性”和“本体论确定性”的追求，并揭示“缺席”在意义生成中的重要作用。 第五部分将探索“文学的边界”，解析解构主义文学批评的原则，以及它如何开启了对文学文本更深层次的解读，揭示文本的歧义性和多重意义。 第六部分将关注“政治的脉动”，探讨德里达对政治哲学、伦理学以及“他者”问题的思考，特别是他对正义、政治的承诺与责任的深刻洞见。 本书并非对德里达思想的权威性解读，而是试图通过一种开放和探索性的方式，邀请读者一同踏上这段思想旅程。我们希望通过对德里达核心思想的呈现，激发读者独立思考，质疑那些被认为是理所当然的观念，并最终以一种更加审慎和多元的视角去理解我们所处的复杂世界。这本书将成为一个思想的催化剂，鼓励读者在自身的阅读和思考中，独立地探索和应用解构的智慧。

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这本书的论述风格，老实说，充满了令人眩晕的学术雄辩，但其核心驱动力并非建立在清晰的逻辑递进上，而更像是一种对既有知识体系的持续质疑和拆解。我从中读出了一种强烈的“不满足感”，仿佛作者对任何被轻易接受的定义、概念或者分类都抱持着一种近乎偏执的怀疑。它不是在提供答案，而是在不厌其烦地展示“问题”是如何被构建出来的。这使得阅读过程充满了智力上的挑战，你必须时刻警惕自己是否正在被作者引入一个看似坚固，实则摇摇欲坠的思维框架中。特别是当它触及到那些被视为理所当然的领域时，那种抽丝剥茧的力度，让我对许多日常交流中的用词都产生了新的审视。它更像是一面高倍放大的镜子，照见的不仅是文本本身，更是我们认知世界的固有模式的裂痕。

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从宏观上看，这本书给我的整体感觉是，它以一种近乎手术刀般的精准，剖开了我们赖以生存的意义结构，然后展示了其内部的空隙与不稳定性。它需要的不仅仅是智力上的投入，更是一种耐心的、近乎冥想般的专注。我发现，每一次重读某个章节，都会因为我自身经验的微小变化而产生新的共鸣或理解偏差，这恰恰证明了其文本的生命力所在。它不是一本提供慰藉的书，恰恰相反，它让你清楚地意识到，稳定性和确定性或许只是我们为了简化复杂世界而施加在现实之上的一个美丽谎言。这种对“稳固”的瓦解，虽然令人不安，但同时也释放出一种巨大的解放感——对既定真理的松绑，是阅读这场思辨冒险所获得的最终馈赠。

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那本书的装帧设计简直是一场视觉的冒险，封面那抹深邃的靛蓝与烫金的细微纹理交织在一起，散发着一种既古典又现代的矛盾气质。初次上手，能明显感受到纸张的厚重感，那种略带粗粝的触感，仿佛在暗示着内里文字的重量与不易消解的复杂性。我花了很长时间只是把玩这个实体，试图从它的物理形态中捕捉到作者可能试图传达的某种先声夺人的信号。我总觉得，在阅读文字之前，书籍本身就已经完成了一次微型的“解构”：它撕裂了我们对于“完美书籍”的传统期待，用一种近乎挑衅的方式，要求读者在接触内容之前，先与它的物质存在进行一场静默的对话。这种对形式的执着，让我对即将翻开的那些符号充满了敬畏和一丝不安，仿佛我不是在打开一本普通的书，而是在启动一个精心编排的哲学迷宫的入口。它不仅仅是知识的容器，更是一件值得被审视的艺术品，细节处处流露出一种对传统学院派装帧的深刻反叛，那种毫不妥协的姿态，着实令人着迷。

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阅读的体验更像是一次在迷雾中徒步的旅程，我不得不承认，开篇几页的阅读速度异常缓慢，几乎是以毫米计算的推进。那些句子结构的长短不一，标点符号的错综运用，以及那种反复的、螺旋上升的论证方式，强迫我不断地返回到前一个分句，试图捕捉那个稍纵即逝的语境线索。这不是那种可以轻松地“一目十行”的书籍，它要求你放下所有关于清晰、直接的阅读习惯，进入一种更接近于“聆听”的状态，去感受语言本身的颤动和歧义的张力。有时候，我需要停下来，盖上书本，去回忆前一页才建立起来的那个概念框架，因为作者似乎故意在关键转折点上设置了语义的陷阱。这种阅读过程中的“受阻感”本身，似乎就是作者试图达成的某种效果——一种对读者惯性思维的强力抵抗，迫使我们去直面语言的边界本身，而不是仅仅接受它所指代的内容。

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我特别欣赏作者在处理那些看似对立的概念时所采取的微妙平衡术。它不像许多哲学著作那样，将“在场”与“缺席”、“文本”与“边缘”描绘成泾渭分明的两极，而是不断地在两者之间搭建脆弱、临时性的桥梁，然后又亲手将其烧毁。这种游走在边缘的姿态，使得书中的论述充满了动态的美感，它拒绝被任何单一的标签或立场所固定。这种“两面性”的呈现，使得书本的内容在合上之后，仍然在我脑海中持续发酵。它不给你一个可以安放的结论，而是要求你持续地在矛盾中寻求意义的生成，这种不确定性带来的精神上的振动，远比任何一锤定音的论断来得深刻和持久。

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基本包含了重要的几条理解路径：语义学的探讨、logoecentrism-phonecentrism、有限性差异、权利法律的界限（回应尼采）、动物和人。短小宜读。但论文最好还是不要选德里达

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主次分明，关于writing和différence的部分差不多半本书。

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基本包含了重要的几条理解路径：语义学的探讨、logoecentrism-phonecentrism、有限性差异、权利法律的界限（回应尼采）、动物和人。短小宜读。但论文最好还是不要选德里达

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主次分明，关于writing和différence的部分差不多半本书。

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