Die 25 Jahre der Philosophie

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出版者:Klostermann
作者:Eckart Förster
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2011-1
价格:EUR 49.00
装帧:Broschiert
isbn号码:9783465037101
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 德国观念论
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具体描述

从康德的《纯批》(1871)到黑格尔的《精神现象学》(1806),西方哲学风云际会的25年革命史!

《时空絮语:跨越世纪的哲学思辨》 内容提要: 本书并非对某一特定年代哲学思想的详尽回顾,而是一场横跨多个历史时期、深入探讨人类核心存在的思想之旅。它聚焦于形而上学、知识论、伦理学、政治哲学以及美学等多个关键领域,旨在呈现哲学作为一门学科如何不断地自我修正、扩展和重塑人类对世界和自身的理解。全书结构严谨,论述深入浅出,力求在保持学术深度的同时,为普通读者打开通往哲学殿堂的大门。 第一部分:存在的基石——形而上学的探问 本部分将追溯形而上学自古希腊奠基以来所经历的重大转向。我们不会仅仅停留在对“实体”的古典探讨,而是将视野投向后现代语境下对“实在性”的解构。 首先,我们将考察巴门尼德的“存在”概念与赫拉克利特的“变化”理论之间的张力,并分析柏拉图的“理念世界”如何试图调和这一矛盾。随后,重点将转向亚里士多德对经验世界的细致分类,特别是其“潜能”与“实现”的动态哲学。 进入中世纪,文本将分析托马斯·阿奎那如何巧妙地融合亚里士多德主义与基督教神学,构建起一套宏大的宇宙秩序观。真正的转折点出现在笛卡尔的“我思故我在”,这不仅确立了近代哲学的认识论基础,也首次将主体性推至形而上学的核心。 然而,我们不会止步于主体与客体的二元对立。随后的章节将深入分析康德如何通过“先验唯心论”试图划清人类认识能力的界限。更具颠覆性的是,黑格尔的绝对精神概念,它将历史本身视为一种自我展开的形而上学过程。在批判这些宏大叙事之后,我们将讨论尼采对传统形而上学“真理”观念的彻底颠覆,以及海德格尔对“存在者”与“存在”之间遗忘的深刻追问。 本书的这一部分着重强调的并非某个“哲学史阶段”,而是人类在不同时代对“何为真实存在”的根本性焦虑与探索路径。 第二部分:认知的天平——知识论的演变 知识论部分将围绕人类如何确知事物展开辩论,重点关注理性主义与经验主义的长期拉锯战。 开篇将对早期经验论的代表人物——洛克、贝克莱以及休谟的立场进行细致对比。休谟对因果律的怀疑,被视为对传统知识确定性的致命一击。紧接着,本书将详细阐述康德如何通过“哥白尼式的革命”来整合经验与先天知识,使得知识的边界和有效性得以重新界定。 然而,知识论的疆域远不止于此。文本将转入对语言和符号在知识建构中作用的考察。维特根斯坦对语言游戏的分析,揭示了知识的社会性和情境依赖性。我们会探讨逻辑实证主义者如何试图通过验证原则来净化哲学语言,以及波普尔对“可证伪性”的批判性回应。 更进一步,本书将考察后现代思潮对“客观知识”的挑战。福柯对知识与权力的纠缠关系的剖析,以及德里达的解构主义,促使我们反思:我们所认定的“事实”,是否仅仅是特定历史权力结构下的产物?这一部分的叙事线索是:知识如何从一个对外部世界的忠实反映,逐渐演变为一种内部的、建构性的活动。 第三部分:行动的罗盘——伦理学与政治哲学的交织 伦理学与政治哲学是哲学对人类社会实践最直接的回应。本部分将追溯道德判断的根源以及理想社会形态的构建尝试。 我们将从亚里士多德的德性伦理学出发,探讨“幸福”(Eudaimonia)作为人生目标的内在价值。随后,对义务论(康德的绝对命令)和功利主义(边沁和密尔的效益最大化原则)的深入比较,构成了近代伦理思辨的核心冲突。本书将着重分析当代伦理学如何试图超越这两种二元对立,例如麦金太尔对德性传统的重塑,以及环境伦理学对人类中心主义的挑战。 在政治哲学领域,文本将对比霍布斯对自然状态的悲观看法与洛克对自然权利的维护之间的差异。卢梭的“公意”概念及其在民主理论中的复杂遗产将被详细剖析。随后,我们将深入探讨马克思主义对阶级斗争和异化现象的批判,这不仅仅是一种政治理论,更是一种深刻的社会存在论。 当代政治哲学的高潮部分,将聚焦于罗尔斯的“正义论”如何试图通过“无知之幕”来确立社会契约的新基础,以及哈贝马斯关于“交往理性”的理想沟通模式。我们探讨的不是某一特定政治制度的优劣,而是人类在追求自由、平等与正义时,所能采纳的最具结构性的理性框架。 第四部分:感官的边界——美学与艺术哲学 美学部分将超越单纯的艺术批评,探讨人类感知与创造力的哲学基础。 从柏拉图对艺术模仿性的批判,到亚里士多德对“净化”(Catharsis)作用的肯定,我们将看到早期美学争议的焦点。真正的飞跃发生在康德的《判断力批判》中,他区分了“愉快的判断”与“美的判断”,并将审美判断的无私性与普遍性置于核心地位。 本书将详细分析浪漫主义时期对“天才”和“创造性冲动”的推崇,这标志着主体情感在艺术中的地位空前提高。随后,我们将探讨黑格尔将艺术视为绝对精神在感性形式中显现的终极阶段的观点。 在现代语境下,我们将分析本雅明的“机械复制时代的艺术作品”,探讨技术如何改变了艺术的灵光(Aura)。最后,我们会审视当代艺术哲学如何处理观念艺术、行为艺术等挑战传统美学范畴的作品,思考艺术的“界限”与“本质”是否已经消融在日常经验之中。 结语:哲学的未尽之路 本书的最终目的并非提供一套终极的哲学答案,而是旨在展示哲学思维本身的动态过程。通过对不同时代、不同流派思想的细致梳理,读者将认识到,哲学对话是永无止境的。它是一种持续的、批判性的反思实践,是人类在面对自身局限和外部世界的无限复杂性时,所能采取的最深刻的行动之一。本书所展现的,是跨越千年的人类心智在追问“意义”与“价值”过程中所留下的丰富而深刻的印记。

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