岁时记

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出版者:江苏文艺出版社
作者:苏枕书
出品人:
页数:215
译者:
出版时间:2011-10
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787539943626
丛书系列:
图书标签:
  • 苏枕书
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具体描述

一千五百年前,南朝宗懔撰《荆楚岁时记》,创岁时记之体例。此书在奈良时代初期传到日本,见于藤原佐世《日本国见在书目》。后来到光绪年间,富察敦崇撰《燕京岁时记》,讲帝都风俗节日。这也是百年前的事。

古之人看重季节,尊敬时序,历史风云过眼,无非甲子轮回,透着从容沉静。小说《岁时记》衍袭的这个题目,也足以让读者料到,其中是怎样细微琐碎的敏感,风吹草动,水流花开。按照某种必然的巧合。客居京都的孟荻认识年长一些的陆明,两个人发现彼此竟是如此相契,如在世上的另一个自己。由秋到夏,再又入春,她们一起去看看银阁寺的月亮,鸭川的流水,奈良的樱花,贺茂桥的葵祭,彼此映照扶持。

《岁时记》是一部描绘中国传统农耕文明中,随四时节气变迁而展开的乡村生活画卷。它以细腻的笔触,捕捉了从春耕夏耘到秋收冬藏,再到岁末年初的民俗风情,展现了中国农民祖祖辈辈与土地、与自然和谐相处的生活智慧和情感世界。 本书并非一部连贯的叙事小说,而更像是一部散文集的集合,或是由一系列相互关联的独立篇章构成的史诗。每一篇都聚焦于一个特定的节气,或者一个与特定季节紧密相连的农事活动、民俗节日。作者用朴实而富有诗意的语言,将读者带入那个古老而充满生机的乡村场景。 春 当第一缕春风拂过大地,冰雪消融,万物复苏。《岁时记》将我们引入了“立春”的喜悦。描绘了农民们在田埂上撒下希望的种子,孩子们在田野里追逐嬉戏,空气中弥漫着泥土的芬芳和新生的气息。接着,是“雨水”节气,细雨如丝,滋润着干渴的土地,农作物仿佛在悄悄地生长,农民们开始忙碌于春耕前的准备,耙地、除草、修缮农具,一切都井井有条。 “惊蛰”时节,春雷乍响,预示着生命的勃发。那些蛰伏了一冬的虫豸开始苏醒,农事也进入了更为繁忙的阶段。田间地头,到处是忙碌的身影,播种、育苗,每一项工作都充满了对丰收的期盼。作者在此刻,不仅描绘了农事的辛劳,更展现了农民们面对自然规律的敬畏与顺应。 “春分”是昼夜等长的日子,阳光普照,生机盎然。在这个时节,麦苗长势喜人,果树也开始吐露芬芳。人们会在这一天进行祭祀,祈求风调雨顺,五谷丰登。作者笔下的乡村,此刻是色彩斑斓的,绿色的麦田、粉色的桃花、白色的梨花,交织成一幅动人的春日画卷。 “清明”一过,春天便进入了鼎盛时期。扫墓祭祖是这个节气的重头戏,人们带着对先人的追思,来到坟前,焚香点烛,缅怀故人。同时,田间的农事也到了关键时期,插秧、播种,事关全年收成,农民们不敢有丝毫懈怠。作者在此处,融入了对生命无常的感慨,以及家族传承的深沉情感。 夏 “谷雨”之后,天气逐渐转热,夏天的脚步越来越近。雨量增多,对农作物的生长至关重要。农民们忙于灌溉,确保作物能够汲取充足的水分。同时,夏日特有的野菜也开始大量生长,成为了人们餐桌上的美味。 “立夏”标志着夏天的正式开始。气温升高,日照时间延长,农作物进入了快速生长期。乡村的生活节奏也随之加快,早出晚归,汗水浸透了衣衫。然而,辛劳之余,夏夜的凉风、蛙声、蝉鸣,以及那漫天的繁星,都给人们带来了慰藉。 “小满”时节,麦子开始灌浆,即将成熟,但尚未完全饱满。这是一个充满希望但又带着一丝忐忑的季节。农民们密切关注着天气变化,既盼望阳光雨露,又担心旱涝虫害。作者在此描绘了农民们的焦虑与期待,以及那种与土地共生共荣的紧密联系。 “芒种”是忙碌的季节,麦子成熟,需要抢收,同时又要播种晚稻。俗话说,“芒种忙,麦子黄,稻子长”。农民们日夜兼程,在田间挥洒汗水。作者在此处,展现了农耕文明的严谨与高效,以及对时间最精准的把握。 “夏至”是白昼最长的日子,白昼长而黑夜短。此时,农作物生长最快,但也最需要精心的照料。农民们在酷暑中劳作,汗水顺着脸颊滑落,但他们依然坚持着。夏日午后,人们会躲避烈日,享受片刻的宁静,或是三五成群地坐在树荫下,聊聊家常。 “小暑”和“大暑”是全年最热的季节。炎炎烈日炙烤着大地,人们感到了酷暑难耐。然而,即使在这样严酷的天气下,农作物依然在生长,农民们的辛劳也从未停止。作者在此描绘了农民们如何在高温下坚持劳作,以及他们对自然力量的适应与尊重。 秋 “立秋”的到来,意味着夏天高温的结束,秋天的序幕由此拉开。虽然白昼依然炎热,但夜晚已开始有了凉意。农作物进入了成熟期,金黄的稻田、饱满的麦穗,预示着丰收的希望。 “处暑”意味着暑热的消退,秋高气爽。这是一个令人舒适的季节,空气清新,阳光温和。农作物也开始进入了收获的季节,农民们忙碌于收割,脸上洋溢着丰收的喜悦。 “白露”之后,早晚温差变大,露水也明显增多。这是一个充满诗意的季节,天空湛蓝,白云悠悠。稻谷低垂,果实累累,整个乡村都笼罩在丰收的喜悦中。人们开始晾晒粮食,储存过冬的食物。 “秋分”是昼夜等长的日子,也标志着秋天的中期。天气更加凉爽,正是收获的大好时节。农民们辛勤劳作,将一年的汗水化作沉甸甸的粮食。同时,秋天也是收获的季节,各种水果、蔬菜都大量上市。 “寒露”之后,气温进一步下降,露水也更加凝重。天气转凉,落叶开始飘零,秋意愈发浓郁。农民们忙着收尾农事,为过冬做准备。 “霜降”时节,地面上开始出现霜。这是一个象征着冬天即将到来的节气。农民们将最后一点农事收尾,开始准备迎接寒冷的冬天。 冬 “立冬”标志着冬天的开始。天气寒冷,大地开始被冰雪覆盖。农事基本停止,农民们开始进入农闲期。然而,即使在农闲期,乡村的生活依然充满生机。人们开始制作过冬的食物,准备年货,为即将到来的春节做准备。 “小雪”和“大雪”时节,雪花纷纷扬扬,将乡村装扮成一片银白色的世界。虽然天气寒冷,但家家户户都洋溢着温暖的气息。人们围炉而坐,谈论着一年的收获,憧憬着新的一年。 “冬至”是昼夜最短的日子,也是一年中最冷的时候。这是一个重要的节日,人们会吃饺子、喝汤圆,以示团圆和祝福。 “小寒”和“大寒”是全年最冷的日子。冰天雪地,寒风凛冽。然而,即使在这样的严寒中,人们也依然坚守着自己的生活。乡亲们相互帮助,共同度过寒冷的冬天。 《岁时记》不仅仅是对农事和节令的简单记录,更深刻地展现了中国农民的勤劳、智慧、坚韧和对生活的热爱。作者通过对乡村生活细节的描绘,如:清晨的炊烟、午后的蝉鸣、黄昏的炊烟袅袅、夜晚的星空点点,以及节庆时的热闹景象,如:春节的鞭炮声、元宵的灯谜、端午的龙舟、中秋的月饼,将一个充满人情味和生活气息的乡村世界呈现在读者面前。 书中还融入了大量的民俗文化,如:祭祀神灵、祈福纳祥、节庆习俗、民间故事、谚语俗语等,这些都构成了中国传统文化的重要组成部分,也使得《岁时记》具有了深厚的文化底蕴。 总而言之,《岁时记》是一部关于时间、关于土地、关于生命、关于情感的著作。它用最朴素的方式,记录了一个民族最本真的生活,展现了中国农民在四时节气的轮回中,所经历的辛劳、喜悦、忧愁与希望,以及那份与自然和谐共生的深厚情怀。它是一首献给土地的赞歌,也是一曲吟唱中华农耕文明的悠扬乐章。

作者简介

苏枕书,煮字根本不疗饥。

目录信息


关山
白露
彼岸

山音
旅人
岁暮

夜樱
鹧鸪
梅雨

画屏
观灯
生涯
余篇
后记一:静默
后记二:山居
殊途孤旅——关于苏枕书《岁时记》(文/吴久久)
· · · · · · (收起)

读后感

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其实本来是打算当做睡前读物的,没想到反倒过了困意,清醒了许多,一口气便读完了。 最初被这本书吸引是题记页上那段话,“献给那位在潭柘寺许过愿的姑娘”。 ——潭柘寺于我来说,实在是一个冥冥中不断牵绊的地方。 待到观阅内容时,才一点点地被吸引进去。 初初读时,实在不...  

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其实书里的人名我几乎要忘了。但我却能在脑里清晰勾画出几个姑娘的外貌和性格,安静,简约,温和,欲望淡漠,看起来与世无争,在学位上一心执着。 不知为什么,我早先一直抵触读关于日本的文字描写,觉得异族文化离我太遥远,作者越是描写细节,渲染情绪,我越是陌生不知所云。...  

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书皮印着是“最清淡优美的京都风物小说”,这两本书的场景都是日本的京都,主角都是两个中国去读书的女学生。《岁时记》中是陆明和孟荻,《不许流光入梦来》中是钱静玉和程松隐。 京都是恬静安详的,她们亦不愁经济压力,只是作为孤独的异乡学子相互照顾,相互扶持。日本文化...  

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文/文小妖 翻看《岁时记》时,竟有种不忍心一口气读完的感觉。 苏枕书笔下的文字有意境,散文也好,小说也罢,她自成一格,带给读者不一样的阅读体验。从杂志《南风》《花溪》开始,苏枕书的文字让人不得不分外留意,很多时候,我总会感叹:这世间的文字怎可写得如此的清而有味...

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收到这本《岁时记》,老实说我的第一感受是惊喜的,再版之后的《岁时记》不说内容 ,单单只是这本书的外表来说就看出了很大的诚意,我爱读书,也爱收藏书,初拿到这本书,真的是让我爱不释手,无论是封皮还是纸张都是我喜欢的类型,真的是一个惊喜。 想读这本书还有一个原因就...  

用户评价

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我必须承认,我对这类带有强烈地域色彩和时间印记的作品一向抱有极高的期待,而这部作品在这方面做得尤为出色。它成功地捕捉到了某种特定的、难以言喻的“场域感”。仿佛每一个场景、每一条街道,都有其自己的历史和记忆在低语。作者对于地方风物的描摹,绝非简单地罗列地名或特产,而是将地理环境内化成了人物性格和命运走向的组成部分。比如,某种特定季节下的光影变化,对角色的心理活动产生了微妙的影响,这种环境与主体之间互相渗透、互相塑造的关系,描绘得入木三分。读到某些章节时,我甚至能够清晰地“听见”那种独特的环境音——也许是远方传来的汽笛声,也许是老旧木地板被踩踏时的吱嘎声。这使得故事摆脱了孤立的叙事,成为了一种有根系的、鲜活的生命体。

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这本书的语言风格,在我看来,简直就是一场文字的“极简主义”展示。它摒弃了繁复的辞藻堆砌和华丽的修饰,用最干净、最精炼的词语去搭建场景和表达情感。初看,你会觉得有些寡淡,甚至会怀疑作者是否在故作高深。但当你深入阅读后,就会发现,这种“空”恰恰是它力量的来源。那些被省略掉的部分,那些留给读者想象的空间,反而比直接的描述更加震撼人心。它像一副留白极多的水墨画,笔触稀疏,但每一笔都掷地有声,点到为止,却意蕴无穷。我花了很长时间去琢磨某些段落的断句和标点使用,它们似乎都蕴含着某种非语言的节奏感,模仿着呼吸或者心跳的频率。这种处理方式,使得阅读本身也成为了一种需要高度专注的、近乎冥想的状态。

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这部作品,说实话,初读时让我有些摸不着头脑,它的叙事节奏像极了那些老旧的、被时间遗忘的钟摆,滴答滴答,不紧不慢,却自有其韵律。作者似乎并不急于将宏大的故事推到读者面前,而是像一位经验老到的织工,慢条斯理地用那些细微的、日常的线头,勾勒出一幅幅生活质感的图景。我尤其欣赏它对环境氛围的营造,那种淡淡的、带着烟火气的忧伤,总是恰到好处地弥漫在文字之间,让人仿佛能闻到雨后泥土的气息,或者感受到冬日壁炉旁那微弱的暖意。它不是那种强行灌输情绪的作品,而是更像一坛陈年的老酒,需要你耐下性子去品味,初尝也许觉得平淡,但回甘悠长,后劲十足。那些看似不经意的细节描写,比如光线穿过窗棂投下的形状,或者是一声不合时宜的鸟鸣,都像是被精心挑选过的宝石,镶嵌在朴素的叙事之中,偶尔闪烁出令人心惊的哲思。整体而言,它给予读者的,是一种向内探索的力量,迫使我们审视那些被日常琐碎掩盖住的真实情感的纹理。

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这部作品的结构安排,堪称精妙,它避开了传统文学中线性的、因果明确的叙事框架,转而采用了一种更接近于记忆流动的、跳跃性的编排方式。章节之间的衔接往往不是通过事件的推进,而是通过某种意象的重复或情感的共振来完成的,这需要读者具备极强的联想能力和耐心。它更像是一组组并置的幻灯片,每一张都有其独立的美感和信息量,但只有当你将它们快速切换时,才能领悟到背后隐藏的、更为宏大的主题脉络。我非常欣赏这种对叙事传统的大胆挑战。它要求读者从被动的接受者,转变为主动的参与者和意义的构建者。这种阅读体验是令人兴奋的,因为它不仅提供了故事,更提供了一种探索叙事本身可能性的全新视角。最终,谜团或许没有被完全解开,但探索的过程本身,已经足够令人回味无穷了。

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读完这本书,我产生了一种强烈的对比感。市面上充斥着太多追求速度与刺激的文本,它们像闪电,瞬间照亮一切,然后归于虚无。然而,这部作品却选择了另一种路径——它更像是一场漫长的日出,光线是渐进的、温柔的,但其力量是不可阻挡的。我特别关注作者在处理人物内心挣扎时所采用的笔法,那不是大开大合的戏剧冲突,而更像是水滴石穿的韧性。书中那些角色的困惑、选择与最终的和解,都处理得极其克制和写实。每一个转折点都像是自然气候的变化,不是突兀的,而是由前因后果层层累积而成,让人信服。这种对“必然性”的把握,显示出作者深厚的文学功底和对人性复杂性的深刻洞察。它没有提供廉价的答案或廉价的救赎,而是将选择权和感受的权利,完完全全地交还给了读者,这是一种难得的尊重。

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我并非耽溺于黑暗,我爱的是暗中的那一缕光芒;但凡女子相惜,大约是照见另一个自己的缘故;颇有当年初读安妮的沉溺感,但仍不妨碍奔至眼角的眼泪,也让我沉静。

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文艺女青年带给我的噩梦

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年少时喜欢杀戮一般的文字 长大了渐渐懂得清水文的蚀骨入心的妙处。不许流光里,读到周绪说:不要怕,往前看,前面有我在。读到那句:恐惊天上人。于是在飞机上落泪。岁时里,读到范鸣之说:定会努力护你周全。复以书掩面。我并非耽溺于黑暗,我爱的是暗中的那一缕光芒。为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。

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长恨此身非我有。

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「岁时记秋 季语:残暑,夜寒,长月,八朔,干柿,菊枕,流灯,秋扇,蓼花,菱食。松尾芭蕉:秋深矣,不知邻人作何事?姜白石:淮南皓月冷千山。」「 岁时记冬 季语:初霜,雪晴,枯野,狐火,岁暮,围炉,枯芦,寒椿,水仙,山眠。小林一茶:露水的世,虽然是露水的世,虽然是如此。白居易:夜深知雪骤,时闻折竹声。 」枕书文笔极佳,娓娓道来,用温柔的语言描写的却是极深刻极负重的感情。颇具青山七惠的风格。要说绝好 自然称不上,但因个人癖好的京都、松尾芭蕉及清少纳言, 给予4星。

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