Les Fleurs du Mal de Charles Baudelaire illustrées par la peinture symboliste et décadente

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出版者:Diane de Selliers, éditeur
作者:Charles Baudelaire
出品人:
页数:472
译者:
出版时间:2007-2-20
价格:EUR 52.00
装帧:Broché
isbn号码:9782903656355
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

象征主义与颓废绘画的视觉诗篇:一部未曾涉足的艺术之旅 本书简介: 这部篇幅宏大的视觉艺术研究,旨在深入剖析十九世纪末至二十世纪初欧洲艺术领域内,象征主义(Symbolisme)与颓废主义(Décadentisme)思潮如何与文学的深层主题进行相互映照与复杂对话。全书不以波德莱尔的《恶之花》(Les Fleurs du Mal)为直接的文本参照,而是将焦点完全聚焦于那一时期兴起的视觉艺术运动本身,探究其美学原则、核心主题、关键人物及其在绘画实践中的独特表现。 本书的论述结构清晰,分为三个主要部分,力求为读者构建一个全面而深刻的理解框架。 --- 第一部分:思潮的起源与美学基石(Les Fondations Esthétiques) 本部分致力于追溯象征主义与颓废主义思潮在哲学、文学和艺术史上的源头。我们探讨了叔本华的悲观主义、尼采的“权力意志”概念,以及对实证主义(Positivisme)的反叛,如何为这些新兴艺术运动提供了思想土壤。 一、逃离现实的呼唤:从古典主义到“内在风景” 我们首先考察了十九世纪中叶艺术的转向。印象派对光影和瞬间的捕捉,虽然是对传统写实的突破,却仍停留在对客观世界的描绘。象征主义的先驱们则认为,表象世界(le monde apparent)不过是更深层次、更本质的“绝对实在”(la Réalité absolue)的遮蔽。 具象与隐喻: 本章详细分析了象征如何从宗教和神话的程式中解放出来,演变为一种高度个人化的、模糊的、多义的符号系统。探讨了“暗示”(la suggestion)而非“断言”(l'affirmation)成为艺术表达核心的机制。 色彩的心理学: 研究了象征主义画家如何放弃自然主义的调色板,转而使用非写实的、情感饱和的色彩(如深紫色、幽绿色、病态的金色)来传达潜意识的状态、梦境、病态的欲望或灵性的启示。 二、颓废的哲学与身体的倦怠 颓废主义被视为象征主义在情绪和道德层面的极端延伸。它不再满足于对神秘的探索,而是开始歌颂感官的极致体验、人造的美丽以及对传统道德的颠覆。 对“自然”的背叛: 深入分析了颓废艺术家对“自然之美”的厌倦,转而推崇“人造之物”(l'artifice)——精致的装饰、异域的物件、病态的身体形态。探讨了“病态之美”(la beauté maladive)如何成为衡量艺术高级性的标准。 感官的饱和与麻痹: 通过对当时文学评论中“感官疲劳”的分析,本书论证了视觉艺术如何试图通过密集的装饰、复杂的光影对比和异乎寻常的主题,达到一种令观者“感官超载”的效果。 --- 第二部分:主要画派与关键实践(Les Pratiques Visuelles Majeures) 本部分将研究象征主义与颓废主义在不同地域和流派中的具体实践,重点分析几位核心艺术家的作品语言及其对同时代人产生的影响,这些艺术家的作品构成了该思潮的视觉核心。 一、法国的神秘主义与原型(La Mystique Française) 重点分析了奥迪隆·雷东(Odilon Redon)在“黑暗时期”的创作以及他转向寓言和神话主题的过程。 雷东的“黑白世界”: 探讨了他在炭笔画和早期油画中对梦境、怪诞生物、巨眼意象的偏爱。分析这些图像并非为了吓人,而是作为对心灵深处“不可见之物”的视觉转译。 古斯塔夫·莫罗(Gustave Moreau)的“珠宝盒”式画面: 深入剖析了莫罗对圣经、神话故事中女性形象(如萨乐美、俄耳甫斯)的极端风格化处理。他的作品以其极度细致的装饰性、闪烁的宝石光芒和静止的、近乎永恒的死亡姿态,体现了颓废美学中对“永恒瞬间”的迷恋。 二、英国前拉斐尔派的延续与异化 考察了英国背景下,象征主义如何与本土的浪漫主义和中世纪复兴思潮融合,并最终导向其更黑暗的面向。 勃兰德·伯恩-琼斯(Edward Burne-Jones)的“柔弱之美”: 分析了伯恩-琼斯笔下那些身材颀长、面容苍白、神情忧郁的女性形象,她们似乎被困在无尽的沉思中。这种对优雅和忧郁的极致追求,是颓废主义在道德克制下的情感释放。 詹姆斯·怀特(James McNeill Whistler)的“和声与安排”: 尽管怀特自称“艺术为艺术而生”,但他的“夜曲”系列通过模糊的轮廓、沉静的色调和音乐化的标题,成功地将视觉艺术引向了纯粹的氛围营造和情感共鸣,为后来的抽象倾向埋下了伏笔。 三、比利时与沙龙的边缘:生命力与死亡的交织 比利时作为现代主义的温床,其象征主义充满了强烈的生命张力与病态的奢华。 费尔南·赫诺普夫(Fernand Khnopff)的“冰冷诱惑”: 重点分析了赫诺普夫如何通过清晰的线条和几何构图,描绘出极度疏离、近乎雕塑般的人物,例如他对“沉默”(l'Oubli)或“被禁锢的爱”主题的处理,展现了理智与欲望的冰冷对峙。 詹姆斯·恩索尔(James Ensor)的讽刺面具: 讨论了恩索尔如何利用狂欢节面具这一元素,将象征主义的神秘感转化为对资产阶级社会虚伪、死亡和腐朽的尖锐讽刺,标志着颓废美学中黑暗和批判力量的介入。 --- 第三部分:视觉语言的结构与影响(Structure du Langage Visuel et Postérité) 最后一部分将讨论这些艺术运动在形式和内容上所确立的独特语法,以及它们对二十世纪初现代艺术的深远影响。 一、构图的革命:拒绝线性和叙事 象征主义和颓废绘画常常摒弃了传统的焦点透视和清晰的叙事线索,转而采用新的空间组织方式。 平面化与装饰化: 分析了为了强调画面作为“符号载体”的本质,艺术家如何牺牲空间深度,使画面趋向于平面化和挂毯式的装饰性。图案、纹理和边缘线条的重要性被提升到了与主体内容同等的地位。 梦魇般的空间: 研究了如何通过不合理的比例、幽闭的室内场景或无限延伸的空旷景观,营造出一种“心理空间”,这种空间不服从物理定律,只服从情绪的逻辑。 二、文学与绘画的互文性障碍 本书特别强调,这些绘画作品往往拒绝提供单一的、可被清晰“解读”的意义,这与传统插画或历史画的功用完全相反。 对“理解”的拒绝: 象征主义画家们倾向于使用高度个人化的或来源模糊的符号(如钥匙、水晶球、孔雀羽毛、蛇),迫使观众放弃寻找明确的“答案”,转而沉浸于符号之间的张力与联想之中。 感官的仪式化: 探讨了仪式、冥想、以及对异域宗教仪式的描绘,如何成为艺术家试图将绘画提升到近似于宗教体验的高度,超越日常感知的手段。 三、通往现代主义的桥梁 最后,本书将论证象征主义的审美冒险如何为二十世纪的艺术发展铺平了道路: 对形式纯粹性的追求 影响了立体主义和后来的抽象表现主义对构图和材料本身的关注。 对潜意识和非理性主题的探索 为达达主义和超现实主义提供了现成的精神资源库。 本书旨在为读者提供一套理解十九世纪末视觉艺术“看不见的维度”的工具,其价值在于对美学立场、精神探求以及视觉表达的边缘探索的细致梳理,而非对任何特定文本的视觉注释。它是一部关于“沉思的眼睛”如何看待一个逝去时代的视觉史诗。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,我购买这本书的主要驱动力,源于我对“颓废派”这个标签的天然好奇。这个词语本身就带有一种堕落与华丽交织的矛盾感,而将其与波德莱尔那极具争议性的《恶之花》联系起来,更是激发了我深入探索的欲望。我期待这本书能够为我揭示,为什么波德莱尔的诗歌会被冠以“恶之花”的美名,以及这种“恶”在象征主义和颓废派艺术家的眼中,又被赋予了怎样的艺术价值。我设想,书中的绘画作品,绝不会是那种光明、积极、充满力量的表达,而是会充斥着病态的色调、扭曲的造型、以及对人类内心深处阴暗欲望的直白呈现。我期待看到那些描绘着沉沦、堕落、享乐至上,甚至是对死亡产生病态迷恋的画面。这些画面,是否能像一面棱镜,折射出波德莱尔诗歌中那种既令人厌恶又难以抗拒的吸引力?我希望这本书不仅仅提供视觉上的冲击,更能引导我思考,为什么在那个时代,会有如此多的艺术家和作家,选择以这样一种“颓废”的方式来表达他们对现实的观察和对人性的洞察。这是否是一种对传统审美观念的挑战,还是一种对现代社会异化与疏离感的深刻写照?我期待这本书能够提供给我这些问题的答案,或者至少,能够引发我更多更深入的思考。

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当我翻开这本书的扉页,脑海中便开始构筑一幅宏大的画面:19世纪末巴黎的沙龙,烟雾缭绕,空气中弥漫着香水和咖啡的气息,一群着装华丽、神情忧郁的艺术家和诗人围坐在一起,低声讨论着那些关于美、死亡、情欲和幻灭的哲学。而《恶之花》的诗句,就像是他们共同的圣经,每一次吟诵,都伴随着一位画家笔下扭曲而迷人的线条。我期待这本书能够还原那个时代特有的精神氛围,将波德莱尔的文字与象征主义、颓废派的绘画融为一体,共同描绘出那个时代的精神肖像。我设想,书中可能出现的画作,会运用丰富的象征手法,比如镜子代表虚幻,花朵代表短暂的享乐,而蛇则象征着诱惑与罪恶。这些视觉元素,将如何与波德莱尔诗歌中的意象相互辉映,又将如何深化诗歌所表达的主题?我特别期待,这本书能够带领我关注那些被传统文学史所忽略的细节,例如,画家们在选择创作主题时,是如何被波德莱尔的某一句诗所触动,又是如何通过他们的画笔,赋予这些诗句全新的生命力的。我期待这本书不仅仅是一次文学与艺术的结合,更是一次对历史的回溯,对一个充满矛盾与魅力的时代的深度探访。

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这本书的名字就足够引人遐想了——《恶之花》,而且还是由象征主义和颓废派绘画来解读。单单是这个组合,就足以让任何对文学、艺术有所涉猎的人心生向往。我脑海中立刻浮现出波德莱尔那首首关于城市、情欲、死亡、失落的诗句,在那些色彩浓烈、线条迷离、充满神秘主义色彩的画作中,是否能找到它们具象化的身影?我期待的是,诗歌的文字与绘画的意象能够产生奇妙的共振,让“恶”不再是纯粹的负面,而是被赋予了某种颓废而迷人的美学光辉。我好奇地设想,那些描绘着病态美、超现实场景、或是沉溺于感官享乐的绘画,会如何去诠释波德莱尔笔下那种既令人着迷又令人不安的颓废气质。是否会有一些我们熟悉的象征主义大师,如莫罗、雷东,亦或是那些被归类为“颓废派”的艺术家,他们的作品会成为解读的钥匙?我期待这本书不仅仅是简单的插图加诗歌的堆砌,而是能够提供一种深入的、富有洞见的分析,揭示诗歌与绘画在精神气质上的共通之处,探讨它们如何在同一个时代背景下,共同构建起对现代文明的焦虑与反思。这本书,仿佛是一扇通往19世纪末欧洲精神深处的密门,我迫不及待想要推开它,去感受那里弥漫的颓废气息和燃烧的艺术激情。

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这本书的名字,本身就带着一种令人着迷的矛盾。《恶之花》——多么矛盾的组合!而“象征主义与颓废派绘画”更是将这种矛盾推向了极致。我购买这本书,并非仅仅是为了欣赏美丽的图画,更是渴望通过视觉艺术的视角,去重新审视波德莱尔那首首充满争议的诗篇。我期待这本书能够带我进入一个由色彩、线条和符号构建的迷宫,在这个迷宫中,诗歌的意境被具象化,而绘画的象征意义则与文字交织在一起,形成一种前所未有的解读体验。我设想,书中的画作,或许不会是直白的写实,而是充满了隐喻和象征。也许,那些描绘着病态美、哥特式建筑、或是被压抑的欲望的画面,能够精准地捕捉到波德莱尔诗歌中那种“美”与“丑”、“神圣”与“亵渎”的并存。我期待看到,那些在画中反复出现的元素,如衰败的花朵、阴郁的夜色、或是扭曲的人体,是如何呼应诗歌中关于死亡、衰老、情欲和精神困境的描绘。这本书,对我而言,更像是一次深入心灵的探索,一次在黑暗与光明、颓废与升华之间寻找平衡的旅程。我期待它能够帮助我理解,为什么这些“恶之花”,在象征主义和颓废派画家的笔下,能够绽放出如此独特而迷人的光彩。

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我拿起这本书,首先被它的封面上那幅由某位我并不熟识但风格异常强烈的画作所吸引。那是一种既熟悉又陌生的感觉,仿佛直接将我拉入了一个由黑暗、魅惑和死亡编织而成的梦境。我忍不住开始想象,书中其他部分将如何展开。波德莱尔的《恶之花》我早已熟读,但这次,我期待的是一种全新的阅读体验。我设想,每一首诗可能都会配上一幅与其意境高度契合的绘画,而这种契合并非简单的图文呼应,而是一种深层次的解读与再创造。也许,那首关于“吸血鬼”的诗,会用一幅充满阴郁色彩、描绘着沉睡美人与伺机而动的黑暗生物的画作来诠释;而那首关于“猫”的诗,则可能被赋予一种慵懒而危险的姿态,通过线条和色彩传递出神秘莫测的魅力。我更希望,这本书能够引导我发现诗歌中那些隐藏的象征,并将它们与象征主义绘画的惯用符号联系起来。例如,鸢尾花、百合花、蛇、孔雀等,在诗歌和绘画中分别扮演着怎样的角色?它们共同构筑的语言体系,又传达了怎样的颓废与美的观念?我期待在这本书中,能够看到这些意象在不同艺术形式中的流转与演变,从而更深刻地理解波德莱尔的创作世界,以及象征主义与颓废派艺术的独特魅力。

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臨行前購于某書店 很遺憾我沒有機會可以溜出去逛逛巴黎的大小書店

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在被偶毁掉的书里面、这本是最可惜的、为了电分其中的102页彩印油画成就这本《恶之花》:http://dongxi.douban.com/show/1263974/?start=0&from=notification#232665

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