民事诉讼法与仲裁法

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页数:273
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出版时间:2011-3
价格:25.00元
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isbn号码:9787562038399
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具体描述

《2011名师大讲义:民事诉讼法与仲裁法》具有以下特点:1.突显讲义。集政法英杰名师多年司考辅导经验的名师讲义,突显各学科的理论重点,紧扣司考大纲,集中高频考点,强调重点,突破难点,解析疑点,具有较强的渗透性和方向性,帮助学员在较短时间内把握命题思路,建立学习框架,夯实理论基础。2.浓缩考点。我们将历年真题作了深刻的剖析,浓缩教材,解析重点,解惑难点,探讨疑点,助考生全面掌握命题趋势及司考真谛,又快又好的达到复习效果。3.名师精炼。通过对真题和习题的逐一评析,让考生体味司考之特点,准确把握命题的风格、题型及各个学科所占比例,巧妙破解陷阱;全面掌握解题技巧,剖析出题目的,从而加强应试能力。4.易混易错。将历年考题进行分析,对易混、易错的试题择编出来,适用于中期复习;抓住命题规律和出题要点,避免应试中出现的种种问题。

中国古代史纲要:从史前文明到隋唐盛世 本书籍旨在全面梳理和深入剖析中国古代史的发展脉络、重要阶段、关键事件及其背后的深层动因与文化意蕴。 本书超越传统编年体的叙事框架,侧重于宏观视角的整合与微观史实的精准考证相结合,力求为读者呈现一幅立体、鲜活且富有思想深度的古代中国画卷。全书内容涵盖自远古时代的中华文明起源,经由夏商周的奠基与演变,秦汉的统一与帝国构建,魏晋南北朝的民族交融与思想碰撞,直至隋唐的盛世辉煌与制度成熟的漫长历史进程。 --- 第一编:文明的曙光与早期国家的形成 (史前至西周) 第一章:史前文化的多元面貌与中华文明的源头 本章追溯中国历史的起点,探讨北京猿人、山顶洞人等早期人类活动的遗迹,重点分析新石器时代黄河、长江流域的多元文化面貌,如仰韶文化、河姆渡文化、良渚文化等。详细考察陶器、玉器、早期农业与聚落形态,论证中华文明“多元一体”的起源格局。着重辨析“二里头文化”与夏代国家形态的关联性,探讨“神话”与“史实”在早期历史叙述中的交织。 第二章:商代的宗教、青铜与国家权力 深入研究商代甲骨文所揭示的社会结构、王权性质与祖先崇拜。剖析商代高度发达的青铜冶铸技术及其在政治、军事、祭祀中的核心地位。讨论商代疆域的控制范围、奴隶制度的形态,以及由王室主导的宗教祭祀体系如何巩固其统治合法性。结合殷墟的发掘,重构商代王朝的运作模式。 第三章:周代的礼乐制度与早期封建体制 本章聚焦周公制礼作乐的历史意义。系统阐述西周分封制(封建)、宗法制和井田制的内在逻辑与相互关系。分析“天命观”的演变及其对后世政治思想的影响。通过对西周青铜铭文的研究,探讨王权如何通过血缘网络与意识形态建构来维持庞大帝国的初步整合。随后,论述“犬戎之祸”如何标志着西周的衰落,并为春秋时代的变局埋下伏笔。 --- 第二编:秩序的瓦解与思想的觉醒 (春秋战国) 第四章:春秋的霸业更迭与宗法秩序的松动 详细描述春秋时期“礼崩乐坏”的社会现实。分析晋楚争霸、齐桓公“尊王攘夷”等一系列重大的外交与军事行动,展示早期国家间权力关系的动态平衡。探讨铁器使用对农业生产和战争模式的深刻影响,以及士阶层的崛起对传统贵族政治的冲击。 第五章:战国:兼并战争与政治思想的“百家争鸣” 这是古代思想史上最为辉煌的阶段。本章重点分析战国七雄的变法图强,特别是商鞅变法如何塑造了秦国高效的中央集权模型。随后,对“诸子百家”进行深入比较研究: 儒家(孔孟荀): 仁、义、礼、德的内涵及其对社会治理的设想。 道家(老庄): “无为而治”的思想及其对个体精神自由的强调。 法家(韩非子): 强调法、术、势的结合,构建理想的中央集权官僚体系。 墨家: 兼爱、非攻的伦理主张及其在军事技术上的实践。 探讨这些思想流派如何在乱世中寻求解决之道,并为秦汉的政治实践提供了理论基础。 --- 第三编:大一统帝国的建立与巩固 (秦汉) 第六章:秦朝的创建与中央集权的制度化 分析秦始皇统一六国的历史必然性,详细解析秦朝如何通过“书同文、车同轨、统一度量衡”等一系列措施,迅速确立起空前强大的中央集权统治。重点剖析郡县制对分封制的根本性超越,以及秦律的严苛性。同时,客观评估焚书坑儒等政策的历史争议及其对文化传承的影响。 第七章:汉代王朝的承袭与帝国的适应性调整 探讨汉初的休养生息政策(如“黄老之学”的实践)。重点分析汉武帝时期,如何通过“罢黜百家,独尊儒术”确立了儒家思想在中国政治伦理中的正统地位。详细阐述察举制、太学兴起与察举制度的演变,考察选官制度对帝国精英阶层构成的塑造。分析汉代对匈奴的战略防御与西域的开拓,丝绸之路的开辟及其对东西方文化交流的历史意义。 第八章:东汉的衰落与豪强地主的兴起 本章分析外戚与宦官交替专权的政治生态。探讨光武中兴后,土地兼并如何导致大量自耕农破产,最终形成地方豪强势力坐大,削弱中央集权。结合《说文解字》的编纂、经学研究的深化,展现东汉文化在承袭中展现的僵化倾向,为黄巾起义和三国鼎立的局面埋下社会经济基础。 --- 第四编:分裂、融合与文化重塑 (魏晋南北朝) 第九章:三国鼎立的政治军事格局与士族阶层的形成 分析曹魏、蜀汉、东吴政权各自的统治基础与战略方针。着重探讨曹操推行的屯田制在稳定战乱地区经济中的重要作用。本章核心在于解释士族门阀如何在东汉末年的权力真空期内崛起,并成为魏晋南北朝时期政治权力的主要分享者。 第十章:玄学思潮与魏晋风度的精神表达 阐释“竹林七贤”所代表的玄学(以老庄思想为核心,融合了对儒家传统的反思)的兴起。分析“建安文学”和“正始之音”如何反映了知识分子在政治高压下的精神困境与自我放逐。讨论魏晋时期对人物品评之风(九品中正制)的形成,及其对选官制度的负面影响。 第十一章:民族大融合与佛教的中国化进程 系统梳理“五胡乱华”的历史背景与过程,重点分析北方少数民族政权(如北魏)如何进行汉化改革(如孝文帝改革)。深入探讨佛教在南北朝的广泛传播,从传入、本土化到禅宗的萌芽,分析佛教教义(如因果报应、轮回转世)如何与中国本土思想体系(儒、道)进行适应性融合,深刻影响了当时的社会风貌、艺术创作和伦理观念。 --- 第五编:隋唐盛世:制度的集大成与帝国的巅峰 第十二章:隋朝的制度创新与短暂的统一 考察隋文帝杨坚如何通过精简机构、改革赋税(如“户调制”)等措施,有效恢复了因长期分裂而衰退的社会经济。重点分析隋炀帝的功过,特别是大运河的开凿及其对南北经济联系的战略意义。深入分析隋朝创立的科举制,论证其对打破士族门阀垄断、建立更具效率的官僚体系所产生的历史性贡献。 第十三章:唐初的贞观之治与文治的典范 分析唐太宗李世民如何吸取前朝教训,推行开明的君主政策(如纳谏、与民休息)。详细阐述唐初“三省六部制”的成熟运作机制,这是古代中央官制史上的一个高峰。论述唐代对周边民族采取的羁縻政策及其带来的边疆稳定,形成万邦来朝的国际格局。 第十四章:武周代唐与开元盛世的政治经济基础 探讨武则天统治时期的历史地位,特别是她如何继续强化科举制度,为庶族地主阶层进入权力中枢开辟了通道。随后,聚焦唐玄宗统治前期,分析均田制和租庸调制在盛世初期的有效实施,以及赋税制度的稳定如何支撑起庞大的国家机器和繁荣的文化景象。分析盛唐诗歌所反映的自信与开放精神,以及长安城作为世界性都市的文化吸引力。 第十五章:安史之乱的转折与唐朝的后期演变 本书的收尾部分将分析“安史之乱”对唐朝国运的决定性影响。探讨藩镇割据、宦官专权、朋党之争如何从根本上瓦解了中央集权的有效性。介绍唐后期为应对财政危机而进行的“两税法”改革,及其对中国税收制度产生的深远影响,为读者理解五代十国的动荡与宋代的新格局奠定历史基础。 --- 全书特点: 本书结构严谨,史料丰富,采用问题导向的叙事方法,力图在梳理历史事件的同时,探究制度变迁背后的社会动力学。旨在培养读者运用历史唯物主义的观点,分析古代政治、经济、文化相互作用的分析能力。

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读后感

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这本书简直是为我量身定做的,我之前对法律知识一窍不通,尤其是那些复杂的法律条文,看得我头昏脑涨。但自从接触了这本《民事诉讼法与仲裁法》,我的世界观都刷新了。首先,它的结构安排非常合理,从最基础的概念入手,循序渐进地深入到具体的程序和实务操作。作者的文字功底毋庸置疑,他能把那些拗口的法律术语解释得清晰明了,仿佛身边有一位经验丰富的律师在耐心指导。我特别喜欢书中穿插的案例分析,那些鲜活的实例让我对法律条文的应用场景有了直观的认识,不再觉得法律是高高在上的理论。比如,在讲到证据采纳标准时,书中通过一个复杂的商业纠纷案例,细致地剖析了不同类型证据的效力和证明力,让我茅塞顿开。这本书不仅是知识的传递,更像是一种思维方式的培养,它教会我如何用法律的逻辑去思考问题,去构建论证。对于希望在法律领域有所建树的人来说,这无疑是一块坚实的垫脚石,让我对未来充满了信心。

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说实话,我本来对法学书籍都有种天然的疏远感,总觉得它们是冰冷、刻板的学术著作,充满了晦涩的术语和枯燥的论证。然而,这本《民事诉讼法与仲裁法》彻底颠覆了我的固有印象。它的叙述风格非常具有启发性,不是那种填鸭式的灌输,而是更像一场深入的对话。作者似乎很懂得读者的困惑点,总能在关键的地方设置“陷阱”和“引导”,让你在不知不觉中被带着思考。我尤其欣赏它对法律精神的探讨,它不仅仅停留在“怎么做”的层面,更深入挖掘了“为什么这么做”的立法意图和社会价值。这使得我对民事诉讼的公平正义目标有了更深刻的理解。翻开书页,仿佛能感受到作者在字里行间流露出的那种对法治理想的热忱。这种带有温度的法律解读,极大地激发了我对这门学科的兴趣,让我愿意投入更多的时间去钻研那些原本令人生畏的章节。

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我已经收藏了不少关于程序法的书籍,但大多都像一本法条汇编,读起来枯燥乏味,效率低下。这本《民事诉讼法与仲裁法》的独到之处在于它的体系性构建和对实务难点的精准把握。它没有简单地罗列法条,而是将民事诉讼的各个环节——从起诉、审理到执行——形成了一个紧密连接的有机整体。对于仲裁的部分,处理得尤其精妙,它清晰地梳理了仲裁与诉讼之间的界限、衔接与冲突点,这对于处理跨境商事纠纷的从业者来说,简直是福音。书中对于一些司法解释的最新动态也及时进行了梳理和点评,这体现了编纂者紧跟时代脉搏的专业素养。阅读过程中,我发现自己对一些以往模糊不清的程序问题,比如管辖权的确定、中途撤诉的法律后果等,都有了非常明确的认知框架。可以说,它是一本真正能指导实践操作,而不是停留在理论层面的优秀教材。

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对于一个非法律专业的学生而言,阅读法学著作往往是一场与“专业壁垒”的艰难搏斗。我曾尝试过好几本,结果都是半途而废,因为它们要么过于学术化,要么侧重于某个狭窄的理论分支。但《民事诉讼法与仲裁法》的语言处理达到了教科书级别上的优雅与易懂的完美平衡。作者似乎深谙“少即是多”的道理,每一句话都经过了精心的锤炼,没有一句废话。尤其在解释管辖异议和回避制度时,作者运用了大量的对比手法,将不同情形下的法律效果对比展示出来,这种清晰的逻辑对比极大地帮助我记忆和理解复杂的规则。它不像某些书籍那样堆砌复杂的法学史料或哲学思辨,而是聚焦于“如何应对现实中的民事争议”。这本书让我体会到,法律知识并非高不可攀,只要有好的引导工具,人人都可以掌握运用法律的技能,它确实是一份值得信赖的入门与进阶的桥梁。

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我不得不承认,市面上大多数法律类书籍都带有很强的地域性或学院派的色彩,读起来常常需要对照大量的参考书目才能完全理解。然而,这本书的视野显然更为开阔,它在探讨中国民事诉讼的内在逻辑时,巧妙地穿插了一些国际上对等程序的比较视角,虽然这种比较不是主体内容,但它为理解我国法律制度的合理性提供了更宏大的背景。特别是关于仲裁条款效力的分析,其深度和广度都超出了我的预期,它不仅仅是简单的条文解释,更涉及了国际公约和不同法系对同一问题的处理差异。这种兼具本土深度和国际广度的叙述方式,让这本书的价值得到了几何级的提升。它不再仅仅是一本工具书,更像是一扇窗户,让我得以窥见全球法律实践的多元面貌。对于追求全面知识体系的读者来说,这本书提供了远超预期的丰富内涵和思考空间。

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