说玉道器

说玉道器 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:南京大学
作者:殷志强
出品人:
页数:234
译者:
出版时间:2011-3
价格:38.00元
装帧:
isbn号码:9787305081330
丛书系列:
图书标签:
  • 古玉
  • 考古
  • 中国
  • 玉器
  • 玉文化
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  • 历史
  • 艺术
  • 中国传统文化
  • 说玉
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具体描述

《说玉道器:玉器研究新视野》一书,由玉材文化、器具文化、甄别鉴定、工艺设计、附录五部分组成,主要收录近10多年来,笔者研究中国玉器的文章,有的文章在学术会议或专业杂志发表过,大部分是首次发表。

《说玉道器:玉器研究新视野》虽然属于论集性质,但尽可能注意中国玉器知识的系统性、逻辑的严谨性、学术的探索性、文字的可读性,内容紧紧围绕中国玉材、中国玉器、中国玉文化展开,基本反映出笔者近期中国玉器研究的新视野、新进展、新成果。《说玉道器:玉器研究新视野》还附有200多幅图片,基本上是作者在各地参观学习所拍,图片的质量虽比不上专业摄影师水平,却是作者亲手拍摄,视角独特,观察新颖。

《说玉道器》并非一本虚构的故事书,也不是一本关于奇幻冒险的传奇。它更像是一位博古通今的智者,用温和而坚定的语调,引领我们走进一个由精美器物构筑的辽阔世界。这个世界,无关乎刀光剑影,无关乎爱恨情仇,却同样承载着人类千百年的智慧、审美和生活哲学。 本书的核心,在于“玉”与“器”这两个看似独立,实则紧密相连的概念。它不是简单地罗列文玩珍宝,更不是枯燥的学术考证。它是一场关于物质与精神、形式与内涵、历史与当下的深度对话。作者以一种近乎耳语的方式,将那些沉默的器物唤醒,让它们开口讲述自己的故事,也讲述它们背后所蕴含的文化密码。 关于“玉”,《说玉道器》首先会带我们穿越漫长的时间长河,回到那个茹毛饮血的远古时代。在这里,玉石并非仅仅是冰冷坚硬的矿石,而是被赋予了神圣光辉的沟通天地、连接人神的媒介。作者会细致地描绘那些古老的玉器,从简单的玦、璧、琮、璜,到后来更为复杂的瑞兽、人物造型,它们不仅仅是仪式用品,更是古人对自然力量的敬畏,对生命循环的理解,对秩序与和谐的向往。你可以想象,在昏暗的洞穴里,篝火摇曳,部落的首领手中摩挲着一块温润的玉,那份庄重与虔诚,是本书想要传递的最初的情感。 本书对玉的解读,绝不仅仅局限于其材质和形制。它会深入探讨玉石的文化寓意,例如“君子比德于玉”的哲学观念。玉的温润、坚韧、纯净,如何被赋予道德上的高尚品质,成为古人自我修养的标尺。读者会了解到,一块小小的玉佩,可能承载着一个家族的期望,一个君子的品格,甚至一个朝代的精神象征。作者会引导我们去感受玉的“气韵”,那种超越物质本身的、难以言说的生命力。它不是冰冷的数据,而是流淌在历史长河中的温度,是凝固在器物中的灵魂。 接着,《说玉道器》将目光投向了“器”。这里的“器”,是一个极其宽泛的概念,它涵盖了从生活用具到礼器、从艺术品到工具的方方面面。但本书所关注的“器”,绝非仅仅是功能性的物品。每一个被提及的器物,都经过了精心的甄选,它们身上打磨着历史的印记,闪烁着工艺的智慧,更承载着时代的审美情趣。 你可能会跟随作者的笔触,走进一个宋代文人的书房,感受那套精致的文房四宝——笔、墨、纸、砚——所散发出的清雅气息。每一支毛笔的选毫,每一块墨的配方,每一张纸的抄造,甚至每一方砚台的石质与纹理,都蕴含着匠人的匠心与使用者的品味。作者会告诉你,为什么一方好的端砚,能够让墨色如膏,如漆,如虹;为什么一支羊毫,能够写出飞白龙蛇,气势磅礴。这不仅仅是关于书写工具的介绍,更是关于文人生活方式、审美情趣以及对艺术极致追求的描摹。 本书还会带你进入宫廷,欣赏那些皇家御制的瓷器。从唐代的唐三彩,到宋代的汝、官、哥、定、钧五大名窑,再到明清的青花、粉彩、珐琅彩,每一个朝代的瓷器都如同一面镜子,映照出当时的政治、经济、文化和技术水平。作者会为你解读那些青花的纹饰,它们可能寓意着吉祥如意,也可能诉说着历史故事;他会让你辨识那些釉色的变化,如同品鉴一杯陈年的美酒,层次丰富,回味无穷。你将了解到,一件精美的瓷器,是匠人无数次尝试与失败的结晶,是技术与艺术的完美结合,更是时代精神的物质载体。 《说玉道器》并非止步于对单个器物的赞美。它更注重挖掘器物之间的联系,以及它们如何共同构建起一个时代的文化图景。例如,它可能会探讨不同朝代的玉器和青铜器在礼制上的演变,揭示社会结构和权力运作的微妙变化。它也会分析家具的形制、服饰的纹样,如何反映当时的社会阶层、生活习俗和审美观念。作者会像一位经验丰富的侦探,从一件件器物中抽丝剥茧,还原出历史的真相,揭示隐藏在物质文明之下的精神世界。 本书的叙述方式,绝非照本宣科。它充满了人文关怀和对生活的热爱。作者会运用生动形象的比喻,将复杂的器物知识融入引人入胜的文字之中。你可以感觉到,他并非高高在上的学者,而是一位和你我一样,对美好事物充满好奇与热情的同路人。他会在描述一件古朴的铜镜时,想象它曾映照过多少张容颜,承载过多少故事;在谈论一件精巧的漆器时,会联想到它为使用者带来的愉悦与便利。 《说玉道器》并非要让你成为一个古董鉴赏家,也并非要让你背诵枯燥的年代与名称。它的目的,是通过对“玉”与“器”的深入探索,引导读者重新审视我们与物质世界的关系。在当下这个充斥着快速消费和批量生产的时代,本书提醒我们,那些经过精心制作、饱含匠心与智慧的器物,不仅仅是冰冷的商品,它们是历史的见证,是文化的传承,更是我们与过去连接的桥梁。 通过阅读《说玉道器》,你可能会发现,原来生活可以如此讲究,原来美可以如此触手可及。你可能会开始留意身边那些被忽略的器物,开始思考它们背后的故事。你可能会在品一杯茶时,去体会茶盏的温度与质感;在拂一件旧物时,去感受它穿越时空的生命力。 这本书,就像一扇窗,为你打开了一个新的视角,让你看到一个更加丰富、更加有深度的世界。它不是关于“我”(作者)的经验,也不是关于“你”(读者)的虚构,而是关于那些在时间长河中沉淀下来的,人类共同的智慧与美的结晶。它让你在与“玉”的温润对话中,感知生命的质朴与坚韧;在与“器”的细致品味中,领悟生活的精致与匠心。这本书,是一次涤荡心灵的旅行,一次回归本真的探索,一次与历史和美学的深度拥抱。它告诉你,真正的价值,往往就藏在那些平凡却又不凡的器物之中。

作者简介

殷志强 南京大学历史系考古专业毕业,历任南京博物院研究员、南京艺术学院教授,现任江苏省政协副秘书长、民革江苏省委副主委,兼任中华玉文化中心顾问、江苏省馆藏文物定级专家库成员。长期从事中国传统文化、中国玉器研究,擅长中国古玉鉴定,编著出版《翡翠》、《古玉至美》、《东周吴楚玉器》、《中国古代玉器》、《吴越文化》、《中国出土玉器全集·7》等专著,发表有关中国考古学、博物馆学、中国玉器研究文章100多篇。

目录信息

第一部分 玉材文化 一、玉究竟是什么东西? 1.“石之美者为玉” 2.辨玉的标准 3.“真玉”与“假玉” 4.矿物学上的玉 5.文化史上的玉 6.中国玉石文化的几个特点 二、和田玉的文化意蕴 三、翠玉的身世 四、琥珀的发现 五、良渚文化玉器材料探索 1.玉石分野 2.玉材的工艺特性观察 3.玉材的考古地质学尝试 4.玉材来源的探讨 六、玉器蕴含的传统文化 1.玉文化的形成 2.玉是美的象征 3.玉意味着财富 4.玉是伦理道德的标志 5.玉是等级名位的“护照” 6.玉是神灵的化身第二部分 器具文化 一、古代的玉兵 1.“玉兵时代”述析 2.由石兵至玉兵 3.礼仪化的玉兵 二、良渚古玉的发现与认识 1.先民的遗珍 2.古玩的宠物 3.考据的成果 4.考古学家的新发现 三、良渚文化中心区外出土“良渚式”玉琮研究 1.良渚文化发展的三个区域 2.三个区域内出土的玉琮 3.“良渚式”玉琮反映的若干问题 四、江淮地区出土“良渚式”玉器文化属性蠡测 1.江淮地区出土的“良渚式”玉器 2.相关问题的探讨 五、玉器反映的青墩文化性质 1.输入玉料,青墩文化的原始经济已有一定规模 2.开琢玉风,青墩文化注入新活力 3.授玉与人,青墩成为向北传播玉文化的一个驿站 4.生活离不开玉,青墩精神文化进入一个新境界 六、玉琮的大千世界 1.方圆相生 璧琮落地 2.璧的类型 琮的形态 3.深刻内涵 特殊用途 七、玉璧分期及类型 1.玉璧的界定 2.玉璧的渊源 3.玉璧的分期 八、玉壁的使用功能 1.祭天礼地——玉璧的通神功能 2.趋利避害——玉璧的辟邪意蕴 3.宝璧连城——玉璧的财富价值 4.系璧铿锵——玉璧的等级观念 九、玉璧的历史地位 1.玉璧是古代数量最多的礼玉 2.玉璧是古代形式最繁的礼玉 3.玉璧是使用时间最长的玉器 4.玉璧是使用功能最广的玉器 5.玉璧是等级最高的玉器 6.玉璧是影响最大的玉器 十、汉以前的“大玉器” 1.“大玉器”层出不穷 2.“大玉器”用材多样 3.“大玉器”大礼仪器第三部分 甄别鉴赏 一、新石器时代的抽象玉猪 二、商代活链玉羽神 三、最早的玉插屏 四、玉虎、玉琥与玉符 1.由玉虎到玉琥 2.玉琥与玉符 3.春秋玉琥的鉴定 五、由琮改制的玉薰炉 六、西汉抽象玉握豚 七、西汉殓玉 1.葬玉与殓玉之辨 2.西汉殓玉的种类及用途 3.西汉殓玉材料的来源及加工地的推测 八、汉代螭龙纹玉剑饰 九、修补的玉龙金钩 十、玉樽与玉卮 1.玉樽、玉卮本不同 2.金樽、玉樽同根生 3.玉卮纷奢竞风骚 4.明仿玉卮品亦高 十一、晋墓出土的汉玉卮 十二、金蝉玉叶 十三、玉羊泰 十四、第一玉佩子刚牌第四部分 工艺设计 一、以石攻玉 1.环环相扣的工艺流程 2.富有哲理的治玉思想 3.别具匠心的琢玉技法 二、玉器的形态构成 1.玲珑的形体 2.剔透的饰面 3.多变的线条 4.关键的点穴 三、红山文化玉龙要素构成辨析 1.黄龙再世 2.龙的构成 3.龙的世界附录 一、二十世纪的玉器研究 1.玉器考古获得突破 2.玉文化研究始起步 3.玉料工艺受到重视 4.传世玉器的科学鉴别 5.海外研究方兴未艾 二、入道弥深 所见弥大——玉学大师杨伯达先生与中国玉文化研究 1.学术生涯,文博事业与学术研究并重 2.学术研究,基础研究与理论探索并茂 3.玉学思想,“玉文化”与“玉神物”并举主要参考书目后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读这本书的过程中,我发现作者的笔触非常细腻,充满了人文关怀和历史的温度。他不仅仅是在陈述事实和技术规范,更是在讲述那些被时间掩埋的故事和匠人们的艰辛历程。那些关于材料选择、火候控制、乃至审美取向的描述,都融入了鲜活的场景感。仿佛能闻到历史现场的尘土气息,看到工匠们在昏黄灯光下专注的眼神。这种叙事方式极大地增强了文本的感染力,让原本可能略显枯燥的专业知识变得生动起来,充满了生命力。我甚至能感受到作者对所研究对象的由衷热爱,这种热情通过文字自然而然地传递给了读者,激励着我们去探索更深层的意义。这种将学术严谨性与文学感染力完美结合的写作手法,在同类书籍中实属罕见,让人爱不释手,甚至愿意反复阅读那些看似简单的段落,以捕捉其中蕴含的深厚情感。

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这本书的内容编排逻辑严密,行文流畅,读起来非常过瘾。作者在构建知识体系时,采用了层层递进的方式,从宏观的背景介绍入手,逐步深入到具体的细节分析,使得即便是初次接触这个领域的读者,也能轻松跟上思路。语言风格时而激昂澎湃,充满对历史脉络的深刻洞察;时而又沉静内敛,对微妙的技艺变迁进行细致入微的剖析。我尤其欣赏作者那种旁征博引的功力,大量的文献引用和跨学科的比较分析,让论证显得无比扎实有力,绝非空泛的议论。每次读完一个章节,都会有茅塞顿开的感觉,仿佛打开了一个全新的认知维度。这本书的价值不仅在于提供了信息,更在于它提供了一种看待和思考事物的方法论,引导读者去探究现象背后的深层规律。读罢全书,我感到自己的知识结构得到了极大的补充和重塑,这是一次酣畅淋漓的智力冒险。

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这本书的理论深度令人印象深刻,它绝非泛泛而谈的科普读物,而是真正深入到了学科的核心领域进行探讨。作者对现有研究的梳理非常全面,同时又不囿于前人的框架,敢于提出自己独到的见解和挑战性的假设。尤其是在某个特定阶段的风格演变分析部分,作者提出了一个令人耳目一新的观点,这个观点似乎能更好地解释以往难以统一的几个看似矛盾的现象。这种理论上的创新和突破,使得全书的学术价值得到了显著提升。对于一个对该领域有一定基础的读者来说,这本书就像是一面棱镜,折射出新的研究方向和思考路径。我感觉自己仿佛跟随一位顶尖的学者进行了一次深入的学术对话,这种被知识挑战和引领的感觉,是阅读一本优秀学术专著的最大乐趣所在。它极大地拓宽了我思考问题的边界,促使我重新审视既有的认知模型。

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这本书的附录和索引部分做得极其详尽和专业,这对于深度研究者来说简直是福音。往往很多优秀的书籍在收尾部分就显得草草了事,但这本书却将这部分视为了与正文同等重要的组成部分。附录中收录的那些罕见的原始资料的影印件,清晰度高得惊人,为交叉验证提供了极大的便利。而详尽的索引,涵盖了人名、地名、术语,检索起来极其高效精准,大大节省了查找特定信息的时间。这体现了作者和出版社在学术规范和读者服务上的极高标准。它不仅仅是一本供人阅读的书,更是一个可靠的、可随时查阅的工具书和研究伙伴。正是这些严谨的辅助材料,让这本书的实用价值和典藏价值实现了完美统一。我毫不犹豫地将它视为我案头必备的重要参考资料之一,其可靠性和完备性,让我对作者的专业素养深信不疑。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴。封面采用了一种沉稳的墨绿色,配上烫金的标题字体,既有古典韵味又不失现代的精致感。纸张的选择也十分考究,手感厚实,油墨印刷的细腻度令人赞叹,即便是细小的纹理也能清晰呈现。每一次翻阅,都像是在进行一场庄重的仪式。内页的排版疏密有致,留白恰到好处,让阅读的节奏变得舒缓而有张力。尤其是那些高清的插图和图版,色彩还原度极高,细节之处的肌理感仿佛触手可及,让人真切地感受到工艺的精湛。这本书的装帧本身就是一件值得收藏的艺术品,它的存在不仅丰富了我的书架,更提升了我的阅读体验。它传递出一种对知识的敬畏和对美学的极致追求,光是看着它,就让人心情愉悦,对即将展开的文字内容充满了期待。这不仅仅是一本书,更像是一件精心打磨的工艺品,体现了出版方在细节上的匠心独运,值得反复摩挲品味。

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文字大而无当,偶尔提出几个论点,后面长篇大论,貌似有据,实际上东拉西扯,躲躲闪闪,没有解决任何问题。某些章节官话连篇,真不知是做学术研究还是领导讲话。至于书中关于东西方抽象具象思维差异,作者的解释为东方艺术家为了让缺乏想象力的统治阶层看懂,才由抽象变为具象云云,真正是异想天开,胡说八道。

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文字大而无当,偶尔提出几个论点,后面长篇大论,貌似有据,实际上东拉西扯,躲躲闪闪,没有解决任何问题。某些章节官话连篇,真不知是做学术研究还是领导讲话。至于书中关于东西方抽象具象思维差异,作者的解释为东方艺术家为了让缺乏想象力的统治阶层看懂,才由抽象变为具象云云,真正是异想天开,胡说八道。

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文字大而无当,偶尔提出几个论点,后面长篇大论,貌似有据,实际上东拉西扯,躲躲闪闪,没有解决任何问题。某些章节官话连篇,真不知是做学术研究还是领导讲话。至于书中关于东西方抽象具象思维差异,作者的解释为东方艺术家为了让缺乏想象力的统治阶层看懂,才由抽象变为具象云云,真正是异想天开,胡说八道。

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此书十分强大

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这个作者很彪悍

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