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公羊学与汉代社会

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宋艳萍
学苑出版社
2010-11
298
28.00元
9787507736861

图书标签: 公羊学  经学  經學  秦汉史  春秋三传  观念史_中国  秦汉  社会史_中国   


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发表于2024-11-06

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图书描述

《公羊学与汉代社会》包括:上编公羊学学术精论;第一章《春秋》三传及其区别;第二章公羊学的基本思想内涵;第三章西汉公羊学;第四章东汉公羊学;下编公羊学与汉代社会研究;第一章公羊学与汉代学术;第二章公羊学与汉代政治;第三章公羊学与汉代法律等等。

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著者简介

宋艳萍,女,山东泗水人,2000年山东大学历史系搏士毕业,2000年至2002年,在北京师范大学历史文化学院作博士后。现为中国社会科学院历史研究所秦汉魏晋,南北朝史研究室副研究员。独立承担了中国社科院青年科研启动基金项目《秦汉(日书)研究》、所重点课题《秦汉经济法研究》,并参与四个集体课题。合著有《中国反贪史》、《历代名媛传》等。发表了《阴阳五行与秦汉政治史观》、《孔子“质文说”与汉代文家特质》等近三十篇学术论文。


图书目录


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用户评价

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话说我是初入坑···对我来说,不管写得怎么样,只要不是瞎掰,均能让我获益。人们常说“传统文化”如何如何,这令人产生错觉,以为我们的传统是铁板一块。

评分

公羊学是个以儒学为体,融合各家的学术体系。公羊学保持了儒家的基本特色,以宣扬宗法伦理为主要内容。在儒学的基础上,公羊学首先吸收了阴阳家的思想,董仲舒的神学目的论体系中便吸收了大量阴阳五行的东西,从而使他的学说带上了神秘色彩,为以后的谶纬神学开辟了先河。同时,在董仲舒的学说中,又有大量道家、法家和墨家的思想。道家的无为而治,法家的刑德并用,墨家的尚贤、尚同、天志思想等,都被董仲舒吸收过来,成为其学说的有机组成部分。公羊学吸收各家思想,便使它成为一种具有包容精神的学说,对各家思想精华的吸收,使公羊学思想更加丰富,思路更加开阔,这是公羊学思想具有开放性特色的重要原因。公羊学具有善于变通的特征。公羊学是一个极富生命力的学术,它具有于时而变的特点,它的思想体系中很多地方都反映了这一特色。

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话说我是初入坑···对我来说,不管写得怎么样,只要不是瞎掰,均能让我获益。人们常说“传统文化”如何如何,这令人产生错觉,以为我们的传统是铁板一块。

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公羊学是个以儒学为体,融合各家的学术体系。公羊学保持了儒家的基本特色,以宣扬宗法伦理为主要内容。在儒学的基础上,公羊学首先吸收了阴阳家的思想,董仲舒的神学目的论体系中便吸收了大量阴阳五行的东西,从而使他的学说带上了神秘色彩,为以后的谶纬神学开辟了先河。同时,在董仲舒的学说中,又有大量道家、法家和墨家的思想。道家的无为而治,法家的刑德并用,墨家的尚贤、尚同、天志思想等,都被董仲舒吸收过来,成为其学说的有机组成部分。公羊学吸收各家思想,便使它成为一种具有包容精神的学说,对各家思想精华的吸收,使公羊学思想更加丰富,思路更加开阔,这是公羊学思想具有开放性特色的重要原因。公羊学具有善于变通的特征。公羊学是一个极富生命力的学术,它具有于时而变的特点,它的思想体系中很多地方都反映了这一特色。

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没有把深度揭出来,只是像禅宗传灯一样介绍一下

读后感

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