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幾年前和陶氏原文對讀，都沒什麼印象瞭，大抵是刻意批判，反被牽著走的感覺。
评分感覺不像是同一層麵的批評啊。
评分共黨早期對中國及其文化的態度與論斷仍舊是完全按照馬剋思主義來的
评分之前其子整理的晚年文稿的條目竟然沒有瞭。在校圖驚喜地發現一本國內齣版的很野雞的陳伯達晚年文稿，分學術和自述部分。學術部分都半通不通，濃濃地牽強附會和斷章取義之感，但至少馬列水平比現在不知高到哪裏去瞭。也再次暴露一點，在經過多年政治課的無腦教育之下，連我都已如此，我的同齡人們就更難看懂“前三十年”的”意識形態文獻“瞭。所以毛僅僅是民族獨立的先驅，馬剋思成瞭北大資本的點綴，太荒誕也太危險。自述部分令人唏噓。不停地反省自己的錯誤，愈發印證共黨“清洗”和檢察文化之強大，然而最早反對血統論的是他，跟江青撕逼的也是他，捧毛救毛的也是他，光是鄧小平給毛的一封信就證明鄧比他惡心太多。苦苦哀求減刑無果，捆綁上革命機器的一代紅色禦用文人死的如此黯淡，自述裏哀怨“檔案不是全部，否則就不需要曆史科學瞭”。我最同情他
评分共黨早期對中國及其文化的態度與論斷仍舊是完全按照馬剋思主義來的
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