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在反無神論的立場倡導宗教寬容，在那個時代也算很進步的思想瞭。但由於我比較偏嚮斯賓諾莎的泛神論（而且接觸馬剋思·韋伯“世界的祛魅”後，開始由不可知論轉嚮可知論），又篤信實證主義，總是無法接受一神論，於是看前2/3時拍手稱快，看後1/3時搖頭腹誹。

如果真理不以自己的光芒來開闢通往悟性的道路，它就隻能是個任何外來強暴都可以強加於它的弱者。

政教分離、宗教寬容、反無神論。

政教分離、宗教寬容、反無神論。

如果真理不以自己的光芒來開闢通往悟性的道路，它就隻能是個任何外來強暴都可以強加於它的弱者。

洛克谈宗教宽容，是站在基督教和一个知识分子的视角上。从基督教出发，他引用耶稣和圣经教义，指出宗教仅仅是个人私下的一种精神修炼，不能涉及俗世的公共事务，就如耶稣所言，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。在这个意义上，宗教根本就不存在宽容不宽容，因为宗教在这个意义上没...

洛克谈宗教宽容，是站在基督教和一个知识分子的视角上。从基督教出发，他引用耶稣和圣经教义，指出宗教仅仅是个人私下的一种精神修炼，不能涉及俗世的公共事务，就如耶稣所言，凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。在这个意义上，宗教根本就不存在宽容不宽容，因为宗教在这个意义上没...

第一次看宗教方面的书，洛克这个人听说过，但是只停留在听说的层面上，只知道他是一个哲学家、律师，并且在哲学上很有建树。这本书是写给一个声称是论辩派首领的朋友，主题就是书名，宣扬宗教自由，反对利用神的名义去欺骗、迫害所谓的异教徒。整本书只是一封信，大约有二...  

【按语：《论宗教宽容》于1689首先以拉丁文在荷兰发表，同年就被译为英文出版。本来是洛克写给密友Philipp van Limborch的信函，后者在没有知会洛克的情况下，就先拿去发表了。虽然是一篇很短的文章，却阐述了精深的思想，并不太容易阅读。 洛克指出，信仰在于德性和虔诚、在...  

第一次看宗教方面的书，洛克这个人听说过，但是只停留在听说的层面上，只知道他是一个哲学家、律师，并且在哲学上很有建树。这本书是写给一个声称是论辩派首领的朋友，主题就是书名，宣扬宗教自由，反对利用神的名义去欺骗、迫害所谓的异教徒。整本书只是一封信，大约有二...