具体描述
生命是什麼？心是什麼？物質與精神之間有什麼樣的聯繫？「我」是什麼？人是否真的能瞭解其他人的心？天空為什麼是藍的？水為什麼是冷的？真理又是什麼？是否有一個絕對的答案？人為什麼而活？人一旦死了以後，過去活著的那段時光又到那裡去了？
針對乍見無關的各個領域，不斷地提問「為什麼」，並在各不同領域之間，劃上一條輔助線串連起來，透過這條輔助線的幫助，讓原本看不見的世界逐一浮現新的樣貌，幫助人類掌握事物的整體概念。這是作者念茲在茲的心願。
作者觀察到近年來，一般大眾只願意接受簡單的事物，捨棄艱澀的書籍，也喪失追究事物本質的精神，「知識份子」成了死語。當學問不再獲得人們關注時，問題並非出自低俗的廉價文化已超越學問，而是因為人們對學問本身已不再有熱情了。
維繫對學問探究的熱忱，必須仰賴「尋找事物的真相」、「事物的重要」、「求知的慾望」「為達目的全力以赴無懼無悔的心」等感情方面的條件。而形成這些感情的源頭，則是一種願意「接納」世間種種的決心。換句話說，無論理智、感情，科學、人文，理論、實踐等各領域，若從作者一生探究的Key Word「感質」（Qualia）（感受之質。腦科學、哲學用語，指觀察自身精神狀態所得到的現象，簡言之，即指人的知覺、意識或感覺、感受）論來說，無論是科學的真理或人文的虛擬真實，都不妨礙人生的包羅萬象。
作者認為，對想做的事懷抱熱情的重要遠勝過事情本身的對與錯。成為知識份子，參與困難的工作本身並不重要，重要的是當投身一件事情時，原動力的熱情程度高低，才是關鍵。
總之，對生命的熱情、積極的意志，這兩件事的重點都在熱忱與意志力的本質上。
熱情則來自生活。生活包括了生命的來與去，人與人的相遇，以及宏觀的視野，同時也需要偶爾脫軌，拋棄規則。例如，有關橄欖球如何誕生的傳說正反映出學問原有的本質。橄欖球的起源，據說是因為一名正在踢足球的少年，因為一時興奮雙手抱起球來開始奔跑的那一剎那。
因此，如何協助人們瞭解事物的真相，找回對學問的熱情？作者日復一日探究大腦如何地運作，急切地涉獵各種學問，其目的就是希望激發自己，以及讀者們對學問產生熱情。
對學問熱情，具有改變自己或改變生涯的威力。
曾有段時期，作者認為若要實現自己的計畫，就必須解開大腦之謎。只要瞭解大腦的機制，就能夠瞭解人類的精神本質。因此，專心致力於大腦如何產生意識，以及意識如何感受各種感質（Qualia），視瞭解「感質」為一生的目標，深信只要能解開這個謎，就能找到研究的突破點。但是，某天夜晚，卻藉由體驗到現象而影響了原有的想法，進而改變了研究的路線。
那晚，他走出研究所踏上歸途，搭上電車後，在無意識中聽到了叮咚吭咚的聲音。那聲音突然化為一種「質感」，而那種質感，是他無論分析多少頻率或觀察無數光譜，都無法瞭解的。在剎那間，他從一個熱愛藝術的經驗自然科學家，變成尊重現象學經驗的自然哲學家。
他開始懷疑僅憑藉神經科學即能瞭解精神的起源？於是，轉而從心理上的時間、物理上的時間兩者的關係著手研究，企圖找出精神起源的多種面向(著作《生死腦》即針對此議題展開論述)。此舉，無非為自己的研究生涯畫上了一條輔助線。
作者简介
茂木健一郎 Mogi Kenichirou
一九六二年生於東京。索尼（Sony）電腦科學研究所資深調查員，東京工業大學研究所助理教授。畢業於東京大學理學部、法學部，完成東京大學理學研究所物理學碩士、博士課程，並前往英國劍橋理化研究所深造。專攻腦內科學，以「感覺質（qualia）」作為關鍵字，探究人類的心與腦的關係。著作有：《感動腦》、《音樂腦》、《改變腦的生存方式》、《何謂意識》《『腦』整理法》（筑摩新書）、《感覺質入門》（筑摩學藝文庫）、《腦與感覺質》（日經科學社）、《生出心靈的腦部系統》、《腦內現象》（NHK Books發行）、《腦與假想》（新潮社發行）、《感覺質降臨》（文藝春秋發行）等。
目录信息
前言
序
Ⅰ
從中心彙整全世界
「曖昧」的藝術
世界是否不需要「意識」？
語言之可畏
尼采與炸豬排飯
Ⅱ
「個性」背後的矛盾
現實與幻想的分際
「萬物皆美好」的決心
攀登的一步
Ⅲ
讓知識跨越次文化發展的趨勢
涵蓋全世界
無限與空白
感情的技術
Ⅳ
「價值」如何定價？
紙上一列文字中果真存在「真理」？
批評與創作
關於憤怒
Ⅴ
綜合性知性智識與專業性知性
「聚斂思維」的圈套
你還沒殺了「上帝」
貧者一燈
結語
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
这本书带给我的震撼，更多是源于其强大的“陌生化”效果。作者似乎拥有一种将日常事物重新编码的能力，使得那些我们每天都在面对的场景和概念，突然间变得陌生而引人深思。比如他探讨“等待”这一行为时，描绘的不是焦躁，而是一种时间维度上的自我重塑，像是在一个狭小的空间里，生命体被迫进行内部的结构优化。这种叙述方式非常考验读者的接受度，初读时可能会感到晦涩难懂，像是听一首不熟悉的异域音乐，节奏和调性都显得古怪。但只要坚持下去，你会发现那些看似不协调的音符是如何巧妙地融合在一起，形成一种独特的、充满张力的美感。我特别欣赏作者在运用大量对比和反讽时所保持的冷静笔调，他从不煽情，所有的情感力量都蕴藏在那精准的措辞和严密的逻辑链条之中。读完后，世界在我眼中似乎蒙上了一层细微的滤镜，很多事情的密度和厚度都增加了。
评分这本书的结构像是一件精密的瑞士钟表，每一个齿轮——无论是对某个历史事件的侧写，还是对某个哲学概念的拆解——都咬合得恰到好处，推动着整体叙事向前。我尤其对作者处理“因果关系”的方式印象深刻。他没有采用传统的线性叙事，而是用一种近乎于放射状的思维导图来展开论证，这使得阅读过程充满了发现的惊喜。举例来说，他对“遗忘的积极意义”这一主题的阐述，完全颠覆了我以往的认知框架。他没有停留在表面的感性描述，而是深入到神经科学和文化记忆的交叉点进行挖掘，文笔犀利，逻辑严密到令人有些颤栗。我曾试图在脑海中勾勒出作者的思维轨迹，但每次都发现自己还是慢了一步，他总能用一个意料之外的转折将我的预判打散，然后构建一个更宏大、更具弹性的解释空间。这种阅读体验非常适合那些习惯于深度分析和批判性思考的读者，它强迫你去质疑那些你习以为常的假设，然后重新搭建起自己的认知高塔。
评分这本书的文字像是清晨的薄雾，温柔地笼罩着每一个试图理解它的心灵。我花了好些时间才真正沉浸进去，那种感觉就像是站在一座古老的图书馆前，空气中弥漫着纸张和时光混合的独特气味。作者的笔触极其细腻，他并非直接给出答案，而是构建了一个又一个精致的迷宫，引导读者在其中蜿蜒前行。我尤其欣赏其中对于“边界感”的探讨，那种描绘让人仿佛能触摸到人与人之间那层看不见却又真实存在的薄膜。每一次阅读，都像是在进行一场私密的对话，我的思绪不断被抛出，又被那些精妙的比喻和恰到好处的留白重新拉回。有些章节读完后，我需要起身走动片刻，让那些涌现出的画面和疑问在现实中沉淀下来。这本书不是那种可以“一口气读完”的作品，它需要呼吸，需要被咀嚼、被时间浸泡。它考验的不是读者的智力，而是读者的耐心和对自身内心深处那些模糊情绪的捕捉能力。我感觉自己像一个初次接触复杂乐器的学徒，一开始笨拙地摸索着每一个音符，但渐渐地，随着指尖的熟悉，那些原本不和谐的声音开始汇聚成一股有力量的河流。
评分读完这本书，我感觉像刚刚参加了一场漫长而艰苦的户外探险，身上沾满了泥土和清冽的汗水，但内心却无比充盈。作者的语言风格带着一种近乎于古典主义的克制与庄重，但内核却是爆炸性的。他似乎对人类的困境有着一种近乎宿命论的洞察力，却又在绝望的边缘留下了极其微小、但足以支撑希望的缝隙。其中有一段关于“时间的主观性”的描述，简直是神来之笔，我甚至可以感受到那种“慢下来的”时间流逝感，像糖浆一样粘稠地包裹着每一个瞬间。这本书的伟大之处在于，它没有提供廉价的安慰剂，它直视痛苦，然后用无可辩驳的清晰性来解构痛苦的构成。这需要极大的勇气，也要求读者拥有同等的面对真实的勇气。我向所有在人生中感到迷惘，却又不甘于接受简单答案的人推荐它，它不会告诉你该往哪里走，但它会让你清晰地看到脚下每一步的纹理。
评分我发现自己越来越依赖反复阅读这本书中的某些段落。它不是那种读完一遍就束之高阁的书籍，更像是一本可以随时取用的思维工具箱。作者构建的理论体系极其庞大和自洽，仿佛他为我们提供了一套全新的心智地图，用以导航那些我们原本以为一览无余的现实。我对其中关于“意图与结果的悖论”那几章的分析尤为着迷，他用极其冷静的笔触揭示了人类行动中那些难以调和的内在矛盾。这种写作风格非常成熟，没有任何多余的装饰，所有的词汇都是为了承载那个沉重的概念而存在的。它不迎合潮流，不追求速度，而是扎扎实实地在思想的深处向下挖掘，挖掘到那些岩层深处的矿脉。我感觉，每一次翻开它，都能从那个复杂的结构中提取出新的矿物，打磨成我自己的思考碎片。这本书的价值，在于它极大地拓宽了我对“可能性”的想象边界。
评分茂木在写这本书的时候对现代人口中的知识分子是嗤之以鼻的吧，他们只周旋在它的边缘。对自己学识以及自己认可的知识分子给予高度的评价，因为他们够专够深，过去在做一件事，未来也在做这件事并且始终坚信这是伟大的一件事。尽管我们无法全面掌握所见知识，尽可能扩大自己的知识面，变得知性与感性。茂木从物理界跨越到脑界的辅助线，对自然界现象以及人的意识间的感质的热情和好奇心。
评分茂木在写这本书的时候对现代人口中的知识分子是嗤之以鼻的吧，他们只周旋在它的边缘。对自己学识以及自己认可的知识分子给予高度的评价，因为他们够专够深，过去在做一件事，未来也在做这件事并且始终坚信这是伟大的一件事。尽管我们无法全面掌握所见知识，尽可能扩大自己的知识面，变得知性与感性。茂木从物理界跨越到脑界的辅助线，对自然界现象以及人的意识间的感质的热情和好奇心。
评分茂木在写这本书的时候对现代人口中的知识分子是嗤之以鼻的吧，他们只周旋在它的边缘。对自己学识以及自己认可的知识分子给予高度的评价，因为他们够专够深，过去在做一件事，未来也在做这件事并且始终坚信这是伟大的一件事。尽管我们无法全面掌握所见知识，尽可能扩大自己的知识面，变得知性与感性。茂木从物理界跨越到脑界的辅助线，对自然界现象以及人的意识间的感质的热情和好奇心。
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评分茂木在写这本书的时候对现代人口中的知识分子是嗤之以鼻的吧，他们只周旋在它的边缘。对自己学识以及自己认可的知识分子给予高度的评价，因为他们够专够深，过去在做一件事，未来也在做这件事并且始终坚信这是伟大的一件事。尽管我们无法全面掌握所见知识，尽可能扩大自己的知识面，变得知性与感性。茂木从物理界跨越到脑界的辅助线，对自然界现象以及人的意识间的感质的热情和好奇心。
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