燕山诗话

燕山诗话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:中央编译出版社
作者:罗孚
出品人:
页数:197
译者:
出版时间:2011-1
价格:26.00元
装帧:
isbn号码:9787511706935
丛书系列:罗孚文集
图书标签:
  • 罗孚
  • 诗话
  • 诗歌
  • 中国文学
  • 文革反右
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具体描述

《燕山诗话》收录的诗话,就是作者在这段时间写成的。这些文章记的是别人的诗,也提供了一些诗篇写作的时代背景。作者曾在北京生活过十年。这十年,如作者自己所说的,是诗的日子,不是日子过得像诗,而是颇有闲暇读诗。因此读了一些诗集,也想方设法读了一些还没有形成集子的当代人的诗。

好的,以下是一部名为《山川入梦录》的图书简介,其内容与《燕山诗话》无关,并力求详实自然。 --- 《山川入梦录》 内容简介 《山川入梦录》并非一部传统意义上的游记或地理志,而是一部关于“行迹”与“心性”相互映照的文集。全书以作者逾二十载游历中国西南边陲、西北戈壁及江南水乡的亲身经历为骨架,辅以对当地风土人情、古老技艺、失落信仰的深度田野调查与沉思。全书共分三卷,二十四章,以时间、地域和主题为线索,层层深入,展现了广阔地理空间下,人文精神的复杂面貌。 卷一:秘境的呼吸——西南少数民族的生命仪式与图腾 卷一聚焦于作者在云贵川交界地带,特别是滇南深山中的数年驻留。这部分内容摒弃了猎奇的视角,力求捕捉那些正在迅速消逝的族群记忆与生活方式。 开篇“雾锁的石寨”详细记录了作者在某无名苗寨中,如何通过参与一季的农耕与祭祀,才得以接触到其核心的“风雨桥文化”——它不仅是交通的枢纽,更是家族历史的口述档案馆。作者并未满足于简单的记录,而是深入探讨了这些仪式背后,人与自然(特别是喀斯特地貌)之间复杂而精妙的“契约”关系。 随后,“银饰的语言”一章,通过对彝族、哈尼族传统银饰制作工艺的追踪,阐述了每件饰品上繁复的纹样如何对应着族谱、婚姻禁忌乃至族群迁徙的历史路径。从采矿、冶炼到打制、镶嵌,作者细致描绘了工匠们近乎宗教性的专注。特别值得一提的是,书中对“毕摩”文化的探讨,不同于常见的文献摘录,而是记录了作者数次徒步穿越密林,只为亲临一场在近乎遗忘边缘的“祭天经文诵读”现场,其对声音、韵律和环境的互动进行了文学性的复原。 卷末“茶马古道的幽灵”部分,将视野放宽至连接山区的贸易路线。这不是简单的商贸史,而是对那些在海拔三千米以上高山牧场上,背负货物往来的脚夫群体的生命哲学进行探究。作者通过对他们食用的特殊草药、他们对星象的依赖,以及他们面对死亡时的泰然,揭示了一种与现代城市生活截然不同的时间观和价值体系。 卷二:沙海的碑文——西北大地的遗迹与坚韧 卷二将场景切换至黄土高原与瀚海沙漠的交界处。这里的叙事风格变得更为辽阔和肃穆,主题围绕着“人类的边界感”与“时间的尺度”。 “祁连山的脉动”一章,是作者在探访古代烽燧遗址群时的随笔合集。书中描述了作者如何在极寒的冬季,仅依靠一顶蒙古包和当地牧民的少量资助,记录下烽火台残存的夯土结构及其与天文现象的对应关系。作者着重分析了古代戍卒在那种与世隔绝的环境下,如何构建自己的精神世界以对抗虚无感。 “莫高窟的尘埃与光”部分,是作者数次在敦煌研究院壁画修复现场进行长期观摩的记录。本书的独特之处在于,它聚焦于修复过程中的“偶然发现”——那些被千年风沙覆盖后,在最新一代修复技术下重见天日的、不为人知的匠人签名或草稿。作者将此视为一种跨越千年的“对话”,探讨了艺术的永恒性与维护的艰巨性。 核心章节“塔里木的盐与水”则深入探讨了极端环境下生命的韧性。书中详细描述了作者参与的一次对罗布泊边缘干涸湖床的科学考察,以及在当地世代居住的维吾尔族牧民,如何依靠传统的水源地勘探技术维持生计。书中记录的古老坎儿井的结构图,配以作者对维护这些地下水利系统的困难的描述,展现了人与自然在资源极度稀缺时的共生智慧。 卷三:江南的微澜——器具、手艺与日常的审美 卷三的基调转向细腻与内敛,聚焦于中国东南部的人文景观,但避开了对宏大历史的叙述,转而关注“器物中的哲理”。 “一把榫卯的秩序”详细记录了作者在苏杭地区拜访木作老匠人的经历。书中不仅有精密的工具图解,更有对“不用一钉一铆”的木工哲学——即万物皆有其位,结构即是平衡——的深刻理解。作者认为,江南的建筑与家具,是儒家“中庸”思想在物理空间中的投射。 “宋瓷的釉色与心境”一章,是作者通过与资深藏家和考古学家的交流,对中国古代陶瓷美学的深入剖析。重点在于探讨宋代文人士大夫如何通过对釉色(如雨过天青)的追求,来表达他们对生命无常与短暂圆满的复杂情感。此处的文字极为讲究,力求再现瓷器表面光影变幻的微妙感。 最后,“船帮的歌谣与渡口诗”部分,将目光投向了长江中下游的驳船艺人与渡口生活。作者收集了大量当地人在水上劳作时哼唱的号子和即兴的打油诗。这些作品充满了对风浪的敬畏,对故乡的思念,以及对短暂休憩的珍视。它们构成了城市化进程中,最底层劳动者对自身存在的朴素颂歌。 整体风格 《山川入梦录》的叙事语言力求克制而富有画面感,结合了人类学田野记录的严谨性与旅行文学的感性抒发。它不是关于“我看到了什么”,而是关于“我在那里被什么塑造了”。全书旨在邀请读者跟随作者的足迹,在广袤而多变的中国土地上,重新发现那些沉默的、但却坚韧不拔的人类精神图腾。书中配有大量作者手绘的速写草图与现场测绘图,力求为读者提供一个多维度的、沉浸式的阅读体验。

作者简介

罗孚,原名罗承勋。1921年生于广西桂林。1941年在桂林加《大公报》,先后在桂林、重庆、香港三地《大公报》工作。任香港《新晚报》编辑、总编辑。编辑过香港《大公报》、《文汇报》的《文艺》周刊。以丝韦、辛文芷、吴令湄、文丝、柳苏等为笔名,发表了大量的散文、随笔和文论、诗词等。著有《香港,香港》、《南斗文星高——香港作家剪影》、《燕山诗话》、《西窗小品》等,编有《聂绀弩诗全编》、《香港的人和事》等。

目录信息

序
从胡乔木到乔木
夏衍和猫的情谊
从俞平伯到胡风
冯雪峰十年祭
空前绝后聂绀弩
王力文革五哀诗
“文章倾国”三家村
冯友兰诗论毛泽东
秦似悲田汉哭孟超
周作人已经平反了?
“饱吃苦茶辨余味”
书愤放歌吴世昌
精通洋文土诗人
杨宪益诗打一缸油
“生正逢时”吴祖光
陈迩冬十步话三分
碧空楼上探舒芜
“从来冠冕总堂皇”
铁骨铮铮邵燕祥
“至今人厌说秦皇”
黄苗子“青蝇拍后”
玉尹老人狱中诗
《燕山诗话》后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

盖棺定论终难事,总为苍生惜此才。【黄苗子怀乔冠华】 (乔冠华著作《形势比人强》、《方生未死之间》旧籍已失,妻章含之) 年来心事都休,懒寻旧梦。 肯把壮怀抛了,作个闲人? 我们歌笑在湖畔,我们歌哭在湖畔。【冯雪峰】 忽然跃马黄泉路,要与阎君战玄黄?【聂绀弩】 ...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

盖棺定论终难事,总为苍生惜此才。【黄苗子怀乔冠华】 (乔冠华著作《形势比人强》、《方生未死之间》旧籍已失,妻章含之) 年来心事都休,懒寻旧梦。 肯把壮怀抛了,作个闲人? 我们歌笑在湖畔,我们歌哭在湖畔。【冯雪峰】 忽然跃马黄泉路,要与阎君战玄黄?【聂绀弩】 ...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我通常很难对一本涉及古典文学的作品产生“沉迷”的感觉,但《燕山诗话》做到了。它有一种难以言喻的魔力,让你在读完一章后,不是马上合上书本去做别的事情,而是会立刻想要去翻阅那些被提及的原始诗作,去对照作者的解读。这种“导读”的力量,是很多同类书籍所欠缺的。作者的文字带着一种燃烧的热情,对文字的爱意溢于言表,让你真切地感受到,他是在用生命去品读和热爱这些古老的篇章。特别是那些关于情感表达的剖析,比如如何描绘“离愁别绪”和“怀古伤今”,作者的细腻之处,简直能穿透时空,直抵人心最柔软的部分。读这本书,就像经历了一次心灵的“考古”,不仅挖掘出了古人的智慧,也重新审视了自己当下的情怀。它不是快餐式的阅读,而是值得反复咀嚼,常读常新的精神食粮,强烈推荐给所有对古典文学怀有敬畏之心的人。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本厚厚的书册时,我的第一感觉是它的装帧非常典雅,但更吸引我的是内容那种近乎于“野性”的张力。它摒弃了传统文人写作者那种刻意维持的疏离感和高高在上,而是用一种近乎于“说书人”的口吻,将那些历史上的才子佳人的恩怨情仇娓娓道来。有一部分章节,关于边塞诗人的描写,简直让我热血沸腾,那些关于家国情怀和孤寂戍边的文字,被作者的阐释赋予了鲜活的生命力,读起来哪里像是对古文的解读,分明就是一幕幕正在眼前上演的史诗场景。特别是关于某位唐代边塞诗人晚年心境的推测部分,作者的想象力简直如同脱缰的野马,却又根植于坚实的文献基础之上,这种大胆与严谨的平衡,让人拍案叫绝。读完后,我感觉自己仿佛也经历了一番风霜雨雪,心灵得到了极大的洗礼,这本书的力量不在于知识的灌输,而在于情感的共鸣与精神的激发,实属难得的佳作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文如行云流水,但其背后所蕴含的学问深度却令人敬畏。我注意到,作者在引用和对比不同朝代的文化现象时,展现出极强的跨学科视野,不仅仅局限于诗歌本身,还牵涉到了当时的哲学思潮、社会风俗甚至气候变迁对文人的影响。这种宏观的视角,使得对诗歌的解读不再是孤立的文本分析,而是一幅关于古代知识分子精神生态的全景图。对我而言,最大的收获在于理解了诗歌创作的“环境”。比如,作者对某一特定地域的文学群体如何受到地理环境的制约和启发时,我茅塞顿开。那种细腻到近乎于神经末梢的观察力,让我意识到,一本优秀的文学评论,必须建立在对时代背景深刻洞察的基础之上。整本书的脉络清晰,逻辑严密,但丝毫没有学者的那种板滞感,简直是学术研究与大众普及之间完美契合的典范。

评分☆☆☆☆☆

这本《燕山诗话》真是一部令人耳目一新的作品。初读时,我原以为会是那种故纸堆里的陈旧考据,没想到作者以一种极其现代和灵动的笔触,将那些被时间冲刷得有些模糊的诗词故事重新唤醒了。它不像一般的诗话那样专注于格律或典故的辨析,而是更像一场发生在历史与当下之间的对话。我尤其欣赏作者那种旁征博引却又不失个人见解的叙事方式,仿佛他不是在讲解,而是在与你分享他深夜独坐时,那些突然涌上心头的感悟。那些被他重新解读的句子,像是被重新打磨过的宝石,在不同的光线下折射出全新的意味。阅读的过程中,我时常停下来,不是为了查阅生僻的字词,而是为了细细品味那种文气与才情交织出的韵味。它成功地让我对那些耳熟能详的篇章产生了“再发现”的惊喜,这在如今浩如烟海的出版物中,实在难得可贵。这部书不仅是文学爱好者的佳肴,对于想要领略中国古典文人心性与智慧的普通读者来说,也是一座值得攀登的文学高峰。

评分☆☆☆☆☆

说实话,我对这类主题的书籍一直抱持着一种审慎的态度,因为太多的时候它们沦为“故作高深”的学究之谈,读起来索然无味。然而,《燕山诗话》完全打破了我的固有偏见。它最成功的一点在于,作者似乎完全忘记了自己是在写“评论”或者“考据”,他更像是一个充满好奇心的旅人,带着我们穿梭于历史的街巷,与那些湮没在时光中的诗人进行一场场即兴的会面。我特别喜欢作者在处理那些争议性文段时的手法——他不急于给出定论,而是先将各种可能性像拼图一样摆在读者面前,引导我们自己去思考,去感受字里行间隐藏的情绪。这种互动性极强的阅读体验,让我在翻阅过程中,常常忍不住在空白处写下自己的批注,仿佛我才是那位与作者一同探讨学术的伙伴。这种将读者拉入场中的叙事技巧,远比单向度的说教来得有效和迷人。

评分☆☆☆☆☆

闲话打油诗里的人和事

评分☆☆☆☆☆

触诗惊心

评分☆☆☆☆☆

我们被允许看到的文字已经如此漂亮,真难想象那些被删去的文字该有多么珠玉玲珑。

评分☆☆☆☆☆

2017.5.7 晴

评分☆☆☆☆☆

我们被允许看到的文字已经如此漂亮,真难想象那些被删去的文字该有多么珠玉玲珑。

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