具体描述
本书以马克思主义唯物观为指导,运用最新资料,在吸收后苏联时期最新研究成果的基础上,对俄国民粹主义产生、形成、发展和演进的历史,以及它在各个历史时期的思想理论特征、各种思想流派,按照历史编年顺序进行了系统、深入的阐述和论析;也对过去由苏联意识形态屏蔽和时代变迁而掩盖的某些学术误区,做了拨乱反正的系统辨析和清理;同时,也对这一跨世纪、超国界的强大社会政治思潮在20世纪的影响,特别对其在俄罗斯、中国和非洲所产生的深刻影响,做了重点考察。这对了解近年国内外学术界有关民粹主义的争论具有重要理论意义和参考价值。
作者简介
马龙闪1 941年生,河南宜阳人。温州大学教授,兼任中国俄罗斯东欧中亚学会理事,中国苏联东欧史研究会理事。长期从事苏联史和俄罗斯近现代思想文化史研究。曾承担“六五”“七五”国家社科重点课题,主持“九五”国家社科重点和中国社科院重大课题,独著有《苏联文化体制沿革史)》和《苏联剧变的文化透视》,曾主编《苏联兴亡史纲》和《苏联真相--对101个重要问题的思考》(合作)等,还有合著、译著十余部。截止2011年底,总共发表学术专著、论文、译著、文章总计1 50余种。其中《苏联文化体制沿革史》(1996)为主要代表作,荣获中国社会科学院第三届(2000年)科研成果三等奖。从1993年起,享受国务院特殊学术津贴。
刘建国, 1965年生,浙江省诸暨市人。现为温州大学人文学院副院长、副教授,中国近现代史史料学会常务理事,温州市历史学会副会长,温州中共党史学会、温州市新四军历史研究会副会长。在《:哲学研究旁《中州学刊旁等刊物发表学术论文30余篇。参与国家社会科学基金项目《俄国民粹主义和它在20世纪的影响》的研究工作,所撰论文发论俄国民粹主义的文化观净2006年获浙江省高校优秀科研成果三等奖;《:民粹主义研究》系列论文2012年获温州市第十三届社科优秀成果一等奖。
目录信息
前言
上编 俄国民粹主义的起源、发展和演变
第一章 俄国民粹主义的产生
第一节 民粹主义的起源与俄国发展道路的探索
一、农奴制度的危机和十二月党人运动
二、俄国发展道路的探索
三、斯拉夫主义与民粹主义的渊源关系
第二节 俄国民粹主义的起源和形成
一、赫尔岑“俄国社会主义”的产生
二、早期平民知识分子的社会主义
三、车尔尼雪夫斯基对民粹主义观点的发展
第二章 19世纪60—70年代民粹主义运动的形成和发展
第一节 1861年农奴制改革后的民粹主义运动
一、改革时期的政治形势和社会思潮
二、民粹主义运动的形成
第二节 “小组”活动时期的民粹主义运动
一、“伊舒金小组”
二、涅恰耶夫及其“人民复仇”社
三、“柴科夫派”和70年代初的其他社团
第三节 70年代革命民粹主义运动的发展
一、以巴枯宁为代表的“暴动派”
二、以拉甫罗夫为代表的“宣传派”
三、“到民间去”运动
四、特卡乔夫的“夺权派”
五、70年代下半期的“土地与自由”社及其活动
第三章 19世纪80—90年代民粹主义运动的分化
第一节 70—80年代之交的民粹主义运动
一、70—80年代之交民粹主义运动的新趋向
二、“黑土平分”社
三、“民意党”
第二节 改革派民粹主义
一、改革派民粹主义的产生
二、改革派民粹主义的主要代表人物及其思想主张
三、对改革派民粹主义的评价
第三节 马克思、恩格斯与俄国民粹主义
第四节 从民粹主义到马克思主义的转变
一、资本主义的发展与民粹主义的危机
二、民粹主义向马克思主义的转变、“劳动解放社”的建立
三、俄国社会民主主义思潮和首批马克思主义团体的出现
四、列宁与俄国民粹主义
第四章 俄国民粹主义的文化观
第一节 文化观是俄国民粹主义理论体系的一部分
第二节 俄国民粹主义文化观的内涵
第三节 对俄国民粹主义文化观的总体评价
下编 俄国民粹主义在20世纪的流变和影响
第五章 20世纪俄国民粹主义在俄国本土的流变
第一节 20世纪初至一战前期的民粹主义
一、民粹主义的复兴——社会革命党的诞生
二、社会革命党的纲领和党的分裂
三、社会革命党的组织状况和革命活动
四、社会革命党在战争中重新崛起
第二节 二月革命至立宪会议解散时期的民粹主义
一、二月革命前夕的社会政治形势
二、社会革命党的复兴
三、第一次政府危机和社会革命党策略的确立
四、社会革命党联合策略的失败
五、苏维埃与立宪会议的较量
第三节 立宪会议解散后民粹主义的命运
一、“布列斯特和约”和社会革命党的决策
二、建立统一政权
三、追求第三种力量
四、对党纲的增补修改
五、同布尔什维克在农民和新经济政策上的分歧
六、社会革命党人的被捕与流亡
第六章 中国革命中的民粹主义
第一节 旧民主革命时期的民粹主义
一、民粹主义在中国的社会经济土壤及思想因素
二、从太平天国到孙中山的民粹主义
三、辛亥革命前到十月革命前无政府一民粹主义在中国的传播
第二节 新民主主义革命时期的民粹主义
一、知识分子的无政府民粹主义
二、乡村建设派的民粹主义
三、章士钊“农国论”的民粹主义
四、论中国共产党内“左”的民粹主义倾向
第三节 社会主义革命和建设时期的民粹主义思想色彩
一、从坚持新民主主义社会理论到对这一理论的放弃
二、“三面红旗”和带空想社会主义色彩的实验
三、“文化大革命”狂谰中泛起的民粹主义思想沉渣
四、毛泽东从新民主主义革命时期批判民粹主义,到社会主义革命与建设时期受民粹主义思想影响之原因分析
第七章 民粹主义在非洲
第一节 非洲村社社会主义产生的历史背景
一、西方殖民主义—资本主义的沉重压迫
二、村社制度——非洲村社社会主义的根源
三、社会主义思潮在非洲大陆的传播
四、国际环境的影响
第二节 村社社会主义模式在非洲
一、村社社会主义的实践
二、村社社会主义陷入困境
三、苏联模式的社会主义在非洲的实践
第三节 非洲村社社会主义的特征
一、回归村社制度
二、跨越阶段论
三、非洲特定的民族主义
第四节 非洲村社社会主义与俄国民粹主义比较
一、共同的基础——传统村社制
二、小资产阶级——非洲村社社会主义的领导者和俄国民粹主义的代表者
三、无法超越的“卡夫丁峡谷”
四、一种自身发展模式的探索
五、非洲村社社会主义实验的历史教训
结束语:俄国民粹主义与苏联模式的“超阶段”社会主义
主要参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书对于理解现代俄罗斯乃至更广阔的后苏维埃空间,都具有不可替代的价值。它不是简单地讲述过去的故事,而是通过深挖民粹主义的根源和变异,为我们理解当代俄罗斯社会的一些深层心理结构提供了关键钥匙。作者在收尾部分对跨世纪影响的探讨,虽然篇幅不长,但观点犀利,发人深省。他清晰地勾勒出早期的激进理想如何演变为后来的某种文化基因,如何在不经意间影响着后世的政治选择和民族叙事。这种穿越时空的洞察力,使得这本书的现实意义大大超越了一般的历史解读。我合上书本时,脑海中浮现的,是那个时代未竟的理想主义如何幽灵般地徘徊在现代社会的每一个角落。对于那些希望从更深层次探究国家性格和民族精神的读者来说,这本书提供了一个极具启发性的分析框架,它让人不得不重新审视“启蒙”与“专制”之间那种微妙而危险的边界。
这本书的文字功底深厚,读起来有一种古典的韵味,但又不失现代学术的精准。它没有使用过多华丽的辞藻,却总能在关键时刻精准地捕捉到历史情境的精髓。我尤其喜欢作者在处理复杂概念时所采取的策略,比如对“人民性”这一核心议题的拆解,他没有简单地给出一个定义,而是通过展示不同时期、不同派系对这一概念的不同诠释和实践,揭示了其内在的张力与变异。这种处理方式极大地丰富了我的认知,让我意识到一个看似统一的口号背后,可以隐藏着多么巨大的思想鸿沟。阅读过程中,我多次停下来,反复琢磨某些论断,那种思想被触动的感觉,是阅读一本好书最美妙的时刻。全书的节奏把握得非常好,时而激昂,时而沉郁,完美地契合了所描绘的历史氛围。它让我体会到,真正的历史研究,需要的不仅是史料的堆砌,更是对历史灵魂深处的洞察与同情。
与其他同类题材的书籍相比,这本书最大的亮点在于其叙事视角上的独特性。作者似乎拥有一种罕见的“同理心”,能够设身处地地去理解那些在历史洪流中挣扎、甚至走向极端的人物和思潮,而不是简单地进行道德审判。这种平衡的视角,使得全书的论述显得既有批判性,又充满了历史学家的审慎与克制。书中对那些充满矛盾的英雄和失败者的描写,尤其令人动容,让人不禁思考,在特定的历史情境下,理想主义的狂热究竟离毁灭有多近。我尤其佩服作者对细节的把握,一些看似微不足道的逸事,在作者的笔下,往往成为洞察宏大历史趋势的关键线索。这本书的阅读体验是层层递进的,初读时感到震撼,再读时感到理解,三读时则生出敬意。它成功地将一个看似沉重的学术主题,转化为一场引人入胜的思想冒险,非常值得推荐给所有对人类社会演变规律抱有好奇心的人。
我特别欣赏这本书在论证过程中所展现出的那种严谨与灵活性。它不是那种堆砌史料的枯燥读物,而是将文献考据与现代史学理论巧妙地结合在一起。比如在分析民粹主义思潮的形成时,作者引用了大量的一手资料,但解读的角度却非常新颖,跳出了传统二元对立的窠臼。我注意到,作者对于“精英”与“大众”之间关系的探讨尤为深刻,他细腻地分析了知识精英如何“下乡”去启蒙农民,以及这种单向度的互动中蕴含的内在矛盾和悲剧性。这本书的结构安排也很有章法,逻辑层层递进,仿佛在引导读者进行一次深度的思想漫游。每当我认为自己已经把握了某种趋势时,作者总能用一个意想不到的史实或观点来拓宽我的视野。这种阅读体验非常过瘾,它要求读者不仅要跟上作者的论述,更要主动参与到对历史的再思考中去。对于那些对思想史抱有浓厚兴趣的读者来说,这本书无疑提供了一个绝佳的案例研究范本,它教会我们如何用批判性的眼光去看待历史上的“主义”是如何生根、发芽,并最终结出复杂果实的。
这本书的封面设计简洁有力,那种带着些许年代感的排版,瞬间就把人拉回了那个风云激荡的年代。内页的纸张质感也很好,阅读起来非常舒适。我一开始只是对书名里的“俄国民粹主义”这个概念有点模糊的印象,总觉得那是个遥远而复杂的历史名词。但翻开第一页,作者的叙事风格就非常抓人,他没有一上来就抛出晦涩的理论,而是通过几个生动的历史片段,勾勒出了那个时代知识分子和底层民众的心态变迁。读完前几章,我感觉自己仿佛置身于19世纪末的彼得堡街头,能感受到那种躁动不安的社会情绪,以及知识分子群体内心深处的挣扎与理想主义的碰撞。特别是对一些关键人物的描摹,简直栩栩如生,他们的思想转变过程,逻辑清晰,又充满了人性的复杂性。这本书的行文流畅,即使是对历史不太熟悉的人,也能很快进入状态,并且对那个时代的社会结构和思想流变有一个宏观的把握。它不仅仅是一本学术专著,更像是一部充满张力的历史画卷,让人在阅读中不断思考:在剧烈的社会变革面前,知识分子的责任究竟是什么?这种思考是跨越时空的,让人受益匪浅。
俄国民粹主义思想是小生产者在资本主义发展中没落的具体反映,是对资本主义彻底排斥的结果。 俄国民粹主义否定了资本主义的一切,并且认为没有到达资本主义的俄国是极好的(认为避免了血腥的资本积累和残酷剥削,以及对人的异化),是优质的革命土壤。这与马克思对于资本主义的论断恰好相反。 俄国民粹主义企图通过村社制度跨越资本主义这个阶段,步入社会主义。 总的来说,俄国民粹主义是乌托邦社会主义的翻版,是俄国特色的乌托邦社会主义。 梳理了俄国民粹主义的发展和影响,可谓是极好
罐头+生草+野蛮钦点
俄国民粹主义思想是小生产者在资本主义发展中没落的具体反映,是对资本主义彻底排斥的结果。 俄国民粹主义否定了资本主义的一切,并且认为没有到达资本主义的俄国是极好的(认为避免了血腥的资本积累和残酷剥削,以及对人的异化),是优质的革命土壤。这与马克思对于资本主义的论断恰好相反。 俄国民粹主义企图通过村社制度跨越资本主义这个阶段,步入社会主义。 总的来说,俄国民粹主义是乌托邦社会主义的翻版,是俄国特色的乌托邦社会主义。 梳理了俄国民粹主义的发展和影响,可谓是极好
值得反复翻阅的优秀著作,马龙闪教授算是国内俄史学界的最高权威代表之一了。通过采用崭新史料与分析方法有力痛击了过去由苏东政治干预学术造成的诸多不客观甚至不真实的叙事,是拨乱反正的革新之作。尤为难能可贵的是,作者在某些问题上的妙笔既可回避史盲的攻讦,又能让同道中人对其观点了然于心,不可谓功底之不深厚。 如果非要鸡蛋里挑骨头的话,除了惯例性的唱诗班要素以及多作者执笔带来的部分细节前后不一的问题以外,可能就是解国良又在奇妙言论了……
很好,31页“1931年”当做“1831年”。50、51页赫尔岑《致敌人的信》译名应统一,58页应为1831年波兰起义,95页“血性”应为“血腥”,涅恰耶夫,doomed是被翻译成命中注定的,感觉像是从英文翻译过来的,154、165页的薇拉译名不统一,作者是翻译的吗,175页《俄国的革命派与自由派》好像少了注释信息,173、180页翻译《资本论》的丹尼尔逊译名不统一,155、218页扎苏利奇译名不统一,252,《中流》给作者扣过帽子哈哈。