增補內經拾遺方論

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出版者:學苑
作者:(宋)駱龍吉|校注
出品人:
頁數:187
译者:
出版時間:2011-1
價格:15.00元
裝幀:
isbn號碼:9787507736786
叢書系列:
圖書標籤:
  • 中醫
  • 駱龍吉
  • 病癥專題
  • 硃練
  • 劉浴德
  • 內經研究
  • 內經
  • 中醫文獻
  • 中醫
  • 內經
  • 方劑
  • 醫古文
  • 養生
  • 傷寒
  • 溫病
  • 雜病
  • 古籍
  • 醫學
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具體描述

《增補內經拾遺方論》就是其中傑齣的著作。該書選取《內經》中的病證,附其原文,逐-解釋,配上方劑,並詳解方義。通過醫理分析和方藥的呈現,有助於讀者對《內經》中所列病證有更切實的理解,也有助於理解古人處方用藥之妙。

《增補內經拾遺方論》將中醫的精微用經、論、方、法四者層層展現齣來,曆曆在目,纍纍入心。學者如融入其中,細細品味,自可得其真趣。

《黃帝內經》中的方劑,僅13首,而且基本上是一些小方、偏方。這對於應對形形色色的疾病,是遠遠不夠的。其實,《黃帝內經》中方劑固然不多,但其中追溯病源、分析病理、列舉治法之處,比比皆是。中醫是靠思想治病的,《黃帝內經》給後人提供的,正是這種思想。正如莊子曰:“吾所好者,道也。”

好的,以下是一部與《增補內經拾遺方論》內容無關的圖書簡介,側重於曆史、文化、哲學或文學領域,力求內容詳實、自然流暢: 《瀚海星辰:絲綢之路上的古文明交響》 作者: 陳翰宇 裝幀: 精裝,附贈古代地圖復刻件 字數: 約 60 萬字 定價: 188.00 元 內容簡介: 本書是一部宏大敘事的曆史地理學著作,深入挖掘瞭貫穿歐亞大陸的絲綢之路,不僅僅將其視為貿易通道,更將其視為人類文明交流、思想碰撞與技術傳播的生命動脈。作者陳翰宇,憑藉其深厚的曆史學功底和長期的田野調查經驗,以時間為軸、以地域為目,編織瞭一幅跨越兩韆餘年、橫跨三大洲的文明圖景。 第一部分:文明的緣起與萌芽——綠洲上的先行者 本書開篇追溯瞭絲綢之路早期形態的起源。不同於傳統史籍側重於張騫鑿空西域的單一敘事,本書將視野投嚮瞭更早期的文化互動。從公元前二韆紀的安納托利亞青銅文明與美索不達米亞的貿易往來,到中國西部的早期玉石文化交流,作者細緻地描繪瞭早期遊牧民族與定居農耕文明在地理夾縫中的相互影響。 重點章節分析瞭中亞河中地區(Transoxiana)在不同曆史時期扮演的角色。撒馬爾罕、布哈拉、希瓦,這些綠洲城市如何吸收瞭波斯薩珊王朝的藝術風格、印度的佛教哲學以及希臘化文明的雕塑技藝,並將其內化,最終以一種獨特、融閤的“中亞風格”輻射至東部和西部。作者通過對現存考古遺址的解讀,尤其是壁畫和陶器的風格演變,論證瞭“絲綢之路”並非單嚮的輸入,而是復雜互動的多重場域。 第二部分:黃金時代的交響——宗教、藝術與技術的大遷徙 本書的第二部分聚焦於絲綢之路最為繁盛的唐代至濛古帝國時期。這一時期,貿易的規模空前,隨之而來的思想和信仰的傳播達到瞭頂峰。 佛教的東漸與在地化: 作者詳細考察瞭犍陀羅藝術如何在中亞催生齣具有希臘雕塑特徵的佛像,並逐步影響瞭敦煌莫高窟和炳靈寺石窟的造像風格。更深入地,書中探討瞭禪宗思想如何在絲綢之路上吸收瞭道傢和天竺“空”的概念,形成瞭具有中國特色的宗教哲學體係。書中引用瞭大量鮮為人知的玄奘西行沿途的碑刻材料,還原瞭沿途寺院的真實麵貌和僧侶的生活細節。 物質文明的流轉: 技術和手工業的傳播被賦予瞭全新的闡釋。例如,中國的養蠶繅絲技術如何經由粟特商人傳入拜占庭帝國,以及中亞的玻璃製造工藝(如哈薩剋斯坦和烏茲彆剋斯坦的早期玻璃製品)如何反哺瞭東方的審美趣味。作者特彆關注瞭造紙術的西傳及其對阿拉伯世界學術革命的深遠影響,指齣知識的載體轉移是人類文明進程中的關鍵轉摺點。 第三部分:地緣政治與商貿網絡——粟特人、猶太商人和突厥語族 為瞭打破“漢人齣海,西域販貨”的刻闆印象,本書花費瞭大量篇幅研究絲綢之路上的“中介者”。粟特人(Sogdians)被視為這條商路真正的靈魂人物,他們的語言、商業契約和宗教信仰(祆教、摩尼教)如何滲透到中原腹地,成為絲路網絡的核心潤滑劑。 書中通過對唐代長安、洛陽齣土的粟特墓誌銘的細緻考證,重構瞭這些商人的社會結構和商業運作模式。同時,書中也追溯瞭中世紀猶太商人網絡(如卡拉伊派和拉達尼特商人)在連接地中海、波斯灣與內陸亞洲貿易中的關鍵作用。這些分散的商業群體,憑藉其跨越不同帝國和宗教藩籬的身份,確保瞭即使在政治動蕩時期,關鍵的商品和信息流也未曾中斷。 第四部分:絲綢之路上文明的衰變與重塑——沙漠的吞噬與海洋的崛起 本書的最後部分,探討瞭中世紀晚期絲綢之路逐漸式微的曆史動因。作者認為,這並非單一因素所緻,而是多重結構性變化的閤力結果:一是氣候變遷導緻的綠洲農業衰退和河道改道;二是濛古帝國瓦解後歐亞大陸政治碎裂化帶來的安全成本上升;最關鍵的,是奧斯曼土耳其的崛起和歐洲對大西洋航綫的開拓。 作者對鄭和下西洋的意義進行瞭重新評估,認為其並非是傳統意義上的“重開絲綢之路”,而是歐洲海洋文明崛起前,東方對既有陸權結構進行的一次技術和政治上的最大化鞏固嘗試。最終,海洋貿易憑藉其更高的運載量和相對更低的政治壁壘,取代瞭陸上商路的中心地位,但絲綢之路上沉澱下的文化遺産,依然以獨特的方式,融入瞭後世歐亞大陸的民族記憶與文化基因之中。 本書特色: 跨學科研究: 融閤瞭考古學、氣候學、宗教學、語言學等多學科視角,力求提供一個立體而非扁平的絲路曆史。 地圖詳盡: 附帶數十幅原創測繪地圖,清晰標示瞭古代驛站、水係變遷與貿易路綫的動態變化。 鮮活的口述曆史: 作者大量引用瞭現代中亞國傢(如哈薩剋斯坦、烏茲彆剋斯坦)口述史料與地方誌,使古老的商路充滿現代的生命力。 《瀚海星辰》不僅是一部曆史專著,更是一部關於人類如何在全球化早期構建聯係的史詩。它告訴我們,真正的文明,源自於不息的行走、真誠的交流與對未知的共同探索。

作者簡介

目錄資訊

硃序陸序增補內經拾遺方論序凡例增補凡例增補內經拾遺方論捲之一 煎厥第一 主精絕 煎厥第二 主肝病 薄厥第三 主血菀上焦 飧泄第四 主下熱 膜脹第五 主上寒 二陽病第六 主肺脾 一陽病第七 主三焦 一陰病第八 主肝風 結陽第九 主外熱 結陰第十 主內熱 厥疝第十一 主腹痛 心疝第十二 主少腹痛 解儕第十三 主腎虛 胃疸第十四 主胃熱 蠱病第十五 主真精不守 瘛病第十六 主筋急 勞風第十七 主腎勞生風 痹氣第十八 主寒 骨痹第十九 主髓少筋燥 肉苛第二十 主榮虛衛實 肺消第二十一 主因寒鬱熱 湧水第二十二 主水客大腸 鬲消第二十三 主上消 口糜第二十四 主口瘡 慮瘕第二十五 主熱結大腸 食亦第二十六 主胃熱 鼻淵第二十七 主腦熱 衄蠛第二十八 主失血 鼓脹第二十九 主胃病 血枯第三十 主血枯經閉 新補:咳逆第三十一 主胃中虛寒 ……增補內經拾遺方論捲之二增補內經拾遺方論捲之三增補內經拾遺方論捲之四內經拾遺跋方劑索引
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讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

拿到《增補內經拾遺方論》之後,我做的第一件事就是翻閱目錄,想大緻瞭解這本書的體係和內容構成。目錄的設計就顯得相當有條理,將醫學理論、髒腑辨證、病因病機、治則治法以及具體的方劑分類都一一列齣,並且在每個部分都進行瞭細緻的展開。這讓我對作者構建這本書的思路有瞭初步的認識,他似乎並非簡單地羅列方劑,而是有意識地將理論與實踐緊密結閤,力求在方劑的背後找到其深刻的理論依據,同時也要將復雜的理論具象化,通過方劑來體現。這一點非常吸引我,因為我總覺得中醫的魅力就在於其理論的精妙和方劑的靈動之間的相互輝映。僅僅有理論,可能會顯得空泛,而隻有方劑,又會失去靈魂。《增補內經拾遺方論》從書名上就透露齣一種“承古啓新”的意味,我猜測作者在整理和增補的過程中,一定是對《內經》的原旨進行瞭深入的理解和把握,並且在此基礎上,結閤瞭後世醫傢的經驗和自己的臨床體會,將一些被忽略或不被充分重視的精要之處挖掘齣來,再以方劑的形式呈現。這種“拾遺”的過程,對於我們這些想要深入學習中醫的人來說,無疑是寶貴的財富。我非常好奇作者是如何做到“增補”的,是補充瞭《內經》原文的某些缺失,還是對《內經》的某些觀點進行瞭更詳盡的闡釋和發展?這些細節都讓我充滿瞭探究的欲望。

评分☆☆☆☆☆

作為一名長期研習中醫的門外漢,我總覺得自己在理解《黃帝內經》時,總像是在仰望一座巍峨的山峰,雖然知道它的宏偉,卻很難真正登臨其頂。《內經》的理論如同一片汪洋大海,其中蘊含著無數的寶藏,但要如何找到那些最適閤自己的、能夠真正指導實踐的“珍珠”,卻是一項巨大的挑戰。我曾經在閱讀《內經》的過程中,對某些病證的論述感到意猶未盡,或者對某些治法的應用感到模棱兩可。這時,一本能夠“增補”和“拾遺”的書籍,就顯得尤為珍貴。《增補內經拾遺方論》這個書名,立刻就抓住瞭我的注意力。我理解,“增補”意味著對《內經》的理論和方劑進行補充和完善,將那些可能被忽略或是不被充分闡述的部分加以補充,使之更加完整和係統。“拾遺”則更像是對散落在各處的、那些被曆史長河淹沒卻依然閃耀著智慧光芒的遺珠的重新發掘和整理。我希望這本書能夠填補我在學習《內經》過程中遇到的某些知識的斷層,能夠為我提供更多關於《內經》理論在實際臨床中如何應用的具體例子和思路。作者是如何進行“拾遺”的?是發掘瞭某些古籍中鮮為人知的醫方,還是對《內經》中某些經典方劑的妙用進行瞭更深入的剖析?又是如何“增補”的,是對《內經》某些理論進行瞭更係統的梳理和拓展,還是在《內經》的基礎上,融入瞭後世醫傢的智慧?這些疑問都讓我對這本書充滿瞭期待,我渴望從中獲得更全麵、更深入的理解。

评分☆☆☆☆☆

對於《增補內經拾遺方論》這本書,我充滿瞭濃厚的閱讀興趣。我一直認為,《黃帝內經》是中醫理論的基石,其思想體係博大精深,然而,在學習和理解的過程中,我常常覺得有些理論錶述過於簡略,抑或是有些重要的方劑應用,未能得到充分的闡釋。因此,“增補”與“拾遺”這兩個詞,立刻就吸引瞭我。“增補”意味著對《內經》原有的理論進行瞭補充和完善,使其更加係統和全麵;而“拾遺”則更像是作者在廣泛搜集和整理古籍的過程中,發掘齣瞭那些被曆史長河所淹沒,但依然閃耀著智慧光芒的珍貴方論。我非常好奇作者是如何進行“拾遺”的,他是如何從眾多古籍中,甄選齣與《內經》理論相契閤,並且在臨床上具有實際應用價值的方劑?他又如何通過“增補”的方式,將這些方劑與《內經》的理論進行巧妙地結閤,使其既能體現《內經》的整體思想,又能為臨床實踐提供具體的指導?我期待這本書能夠幫助我填補我在學習《內經》過程中遇到的知識空白,能夠更清晰地理解《內經》的理論在實際臨床中的應用,以及那些古老方劑背後所蘊含的深邃智慧。

评分☆☆☆☆☆

我對《增補內經拾遺方論》的興趣,很大程度上源於我對《黃帝內經》的深深敬畏以及在學習過程中遇到的種種睏惑。《內經》所構建的陰陽五行、藏象經絡、病因病機、養生防病等宏大體係,雖然是我國傳統醫學的基石,但其中一些概念和理論,尤其是在古代文獻的流傳和演變中,往往會因為文字的簡略、時代的局限,抑或是某些細節的闡釋不夠清晰,而讓我們後學在理解和運用時感到一絲的吃力。我一直覺得,《內經》的智慧是無窮的,但如何將其中的精髓提煉齣來,並與現代的醫學實踐相結閤,是一個需要不斷探索和實踐的過程。而《增補內經拾遺方論》這個名字,恰恰點齣瞭作者試圖完成的這項重要工作——“增補”意味著對現有知識的補充和完善,“拾遺”則是一種對失落精華的找尋和發掘,這讓我看到瞭這本書的價值所在。我希望這本書能夠像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿過《內經》那博大精深的迷宮,找到那些隱藏在角落裏的、對臨床實踐有著直接指導意義的寶貴信息。作者是如何“拾遺”的?是通過對古籍的細緻考證,還是通過對曆代醫傢醫案的梳理?他又如何進行“增補”,是將《內經》的某些理論在更廣闊的範圍內進行延展,還是補充瞭《內經》原文中可能存在的某些論述上的空白?這些都激起瞭我強烈的閱讀興趣。

评分☆☆☆☆☆

我對《增補內經拾遺方論》的期待,是建立在對傳統中醫經典,特彆是《黃帝內經》的深刻理解之上。我深知,《內經》作為中醫的源頭活水,其思想的精髓和理論的框架,是指導中醫臨床實踐的根本。然而,隨著時間的推移,以及醫學知識的不斷發展,我們往往會在學習《內經》的過程中,遇到一些被現代人理解為“晦澀”或“需要補充”的論述。這本書的“增補”和“拾遺”這兩個詞,恰恰觸及瞭我內心深處的渴望——我希望有一本著作,能夠在我對《內經》的學習過程中,為我提供更加全麵、更加深入的視角,幫助我彌補知識上的不足,更精準地把握《內經》的精要。我非常好奇作者是如何進行“增補”的,他是否是對《內經》的某些理論進行瞭更係統的梳理和闡釋,使其更易於被後人理解和接受?又是如何進行“拾遺”的,是否發掘瞭那些被曆史塵埃掩埋的、關於《內經》精妙應用的寶貴經驗?這本書的書名,本身就暗示瞭一種對知識的嚴謹態度和對學術的探索精神。我期望它不僅僅是簡單地羅列方劑,更重要的是能夠深入挖掘方劑背後的理論根源,以及《內經》思想在臨床實踐中的具體體現。我希望通過閱讀這本書,能夠更清晰地理解《內經》的“道”,並將其“道”融會貫通於我的學習和實踐之中。

评分☆☆☆☆☆

拿到《增補內經拾遺方論》這本書,我首先被它的內容吸引瞭。從書名就可以看齣,這是一本對《黃帝內經》的理論和方劑進行補充和拓展的書籍。我一直認為,《內經》是中醫的根基,但其內容博大精深,總有一些地方需要後人的不斷挖掘和闡釋。作者用“增補”和“拾遺”這兩個詞,精準地錶達瞭他所要進行的學術工作。我尤其好奇作者是如何“拾遺”的,他是從哪些古籍中搜尋到瞭那些被遺忘的珍貴方論?他又如何將這些方論與《內經》的理論相結閤,進行“增補”,使之更加完整和係統?我希望這本書不僅僅是簡單地列舉方劑,更重要的是能夠深入解析這些方劑的組方思路,以及它們是如何體現《內經》的理論精髓的。同時,我也期待作者能夠提供一些關於這些“增補”和“拾遺”的方劑在臨床上的應用經驗,這樣可以幫助我們更好地理解和掌握這些知識。這本書的價值,在於它能夠彌補我們在學習《內經》過程中遇到的某些知識斷層,能夠為我們提供更全麵、更深入的視角。我非常期待這本書能夠為我打開新的認知大門,幫助我更好地理解和應用中醫理論。

评分☆☆☆☆☆

《增補內經拾遺方論》這個書名,對我這樣一位渴望深入理解中醫理論的讀者來說,無疑具有巨大的吸引力。我深知,《黃帝內經》是中國傳統醫學的基石,其理論體係博大精深,然而,隨著曆史的變遷,以及文本的演化,某些地方確實存在著需要後人補充和完善的空間。作者用“增補”和“拾遺”這兩個詞,恰恰點齣瞭這本書的核心價值——它不僅僅是對《內經》的簡單復述,更是對其進行的深化和拓展,是對那些可能被忽略或是不夠充分論述的內容進行的搜尋和梳理。我非常好奇作者是如何“拾遺”的,他是如何從浩如煙海的古籍中,發掘齣那些與《內經》理論相契閤、又具有獨特臨床價值的方劑?他又如何對其進行“增補”,使之與《內經》的整體思想融為一體,並為現代讀者提供更清晰的理解和應用指南?我期待這本書能夠填補我在學習《內經》過程中遇到的某些知識盲點,能夠為我提供更多關於《內經》理論在臨床實踐中的具體體現,以及那些隱藏在方劑背後的深刻智慧。我希望通過閱讀此書,能夠更全麵地掌握《內經》的精髓,並將其靈活運用於實踐之中。

评分☆☆☆☆☆

從《增補內經拾遺方論》的書名來看,我便能夠預見到這本書的重要價值。作為一名長期關注中國傳統醫學的愛好者,我一直認為,《黃帝內經》雖然是中國醫學的源頭,其思想博大精深,但其內容在流傳過程中,也可能存在著一些需要補充和完善之處。《增補》二字,錶明瞭作者對《內經》的係統性梳理和發展,力求使其理論更加完整和易於理解。《拾遺》則更是一種對失落智慧的追尋,暗示瞭作者在浩瀚的古籍中,發掘齣瞭那些被忽視卻又至關重要的醫學精髓。我非常好奇作者是如何進行“拾遺”的,他是否從大量的醫案、方書或者其他古籍中,搜尋到瞭與《內經》理論相輔相成的方劑?他又如何將這些“拾遺”的內容與《內經》的理論進行“增補”和融閤,使其更加係統和有條理?我希望這本書能夠為我提供更多關於《內經》理論在臨床實際中的應用示例,能夠幫助我理解那些在《內經》原文中可能顯得較為抽象的論述,是如何通過具體的方劑得以體現的。這本書對我來說,不僅僅是一本參考書,更可能是一把鑰匙,能夠幫助我更深入地開啓《內經》的智慧之門。

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《增補內經拾遺方論》這本書,我早就聽說過,一直想找機會好好研讀一番,最近終於得償所願。拿到書的那一刻,就被它厚重的紙張和古樸的裝幀吸引瞭。打開書頁,撲麵而來的是一種穿越時空的厚重感,仿佛能聽到古老醫者在耳邊低語。我是一個對傳統醫學,尤其是《黃帝內經》有著濃厚興趣的愛好者,深知《內經》作為中醫的 foundational work,其思想博大精深,但有些地方確實略顯晦澀,或者說,隨著時代的發展,我們對某些概念的理解也需要進一步的補充和拓展。《增補內經拾遺方論》這個名字本身就充滿瞭吸引力,“增補”意味著對現有知識的豐富和完善,“拾遺”則暗示瞭對被遺漏或被忽視的精華的搜尋和整理,而“方論”更是直指醫方和理論的結閤,這正是我一直渴望深入探索的領域。我期待這本書能夠為我揭示更多《內經》理論在臨床實踐中的具體應用,以及那些隱藏在古籍深處的、能夠解決現代疑難雜癥的獨特思路。我已經迫不及待地想沉浸在這本書的海洋中,與先賢們進行一場跨越時空的對話,從中汲取智慧,提升自己對中醫的理解和運用能力。無論是對中醫理論的深入剖析,還是對具體方劑的精妙闡釋,我都充滿瞭期待,相信這本書定能成為我案頭不可或缺的瑰寶。

评分☆☆☆☆☆

一直以來,我對《黃帝內經》這部偉大的醫學典籍都懷有極大的敬意,也曾多次嘗試深入研讀,試圖領略其博大精深的智慧。然而,在學習過程中,我總感覺《內經》的某些論述,雖然精闢,但往往過於簡略,或者說,隨著時代的變遷,我們對於某些概念的理解,需要更進一步的解釋和補充。《增補內經拾遺方論》這個書名,立刻就吸引瞭我。我理解,“增補”二字,意味著作者在《內經》的基礎上,進行瞭補充和完善,將一些被忽略的、或者需要進一步闡述的內容加以充實,從而使《內經》的理論體係更加完整和係統。“拾遺”則更像是作者在廣袤的古代醫學文獻中,如同尋寶一般,將那些散落在各處、卻又閃耀著智慧光芒的精要之處,一一發掘齣來,並加以整理和論述。我非常好奇作者是如何進行“拾遺”的,他是如何找到那些被忽視的經典方論?又是如何進行“增補”的,他是在《內經》的理論框架下,對某些方劑的應用進行瞭更深入的探討,還是在《內經》未曾涉及的領域,進行瞭有益的補充?我期望這本書能夠幫助我填補在理解《內經》過程中遇到的某些知識盲點,能夠更清晰地看到《內經》理論在實際臨床中的應用路徑,以及那些隱藏在古方背後的深刻哲理。

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真是好書沒有人看

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