詩經

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出版者:浙江古籍齣版社
作者:崔富章 編
出品人:
頁數:274
译者:周明初 注釋
出版時間:2011-1-1
價格:16.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787807156611
叢書系列:古典名著聚珍文庫
圖書標籤:
  • 詩詞
  • 中國古典
  • 古典文學
  • 詩歌
  • 詩經
  • 設計哲學
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具體描述

《古典名著聚珍文庫·詩經》主要內容簡介:《詩三百》是我國文學發展史上形成的第一座高峰,如同黃河一般,哺育著中華民族,影響著一代又一代的炎黃子孫。兩韆多年以來,注釋、研究《詩經》的著作數以韆計,這是一份寶貴的文化遺産,我們應該認真地給以總結,為建設中國特色社會主義精神文明服務。同時我們也應該看到,舊注過於繁重,初學者難以駕馭,勉強讀之,不得要領,反而降低學習的興趣。有鑒於此,我們決定提供一個簡潔明瞭的《詩經》注本,每篇第一條注文為題解,揭示詩義要旨。詩句注釋,力求簡明,注意吸取前人訓詁成果,一般隻引用結論,不作詳介;凡屬注者的新見解,一般也隻帶齣結論,不展開考論。異體字、古今字用“某同某”方式錶述,通假字用“某通某”方式錶述。詩句正文,采用清嘉慶年間阮元校刊的《十三經注疏》本作底本,以彆本參校;底本未妥處,正文徑改,並齣校記。

《詩經》 《詩經》是中國最早的一部詩歌總集,收錄瞭西周初年至春鞦中葉(約公元前11世紀至公元前6世紀)約500餘年的詩歌305篇。這些詩歌風格多樣,內容廣泛,涵蓋瞭當時的社會生活、情感世界、政治鬥爭、祭祀宴饗等方方麵麵,堪稱中華民族早期精神文明的璀璨明珠。 編纂與傳承 《詩經》的編纂曆來被認為是周朝貴族在不同時期采集、整理和編訂而成。曆經孔子刪訂,最終以《詩經》之名流傳後世。其內容分為“風”、“雅”、“頌”三個部分。“風”多為各地民歌,質樸自然,情感真摯,描繪瞭當時人民的生産生活,如《伐檀》、《碩鼠》等,充滿瞭對生活的熱愛與對勞動的歌頌,也隱含著對剝削的諷刺與反抗。“雅”分為“大雅”和“小雅”,多為貴族創作的宴飲、朝會、諷喻等詩歌,反映瞭當時的政治風貌和社會製度,如《鹿鳴》、《采薇》等,既有宮廷的莊重華麗,也有士人的憂國憂民。“頌”則是宗廟祭祀的樂歌,莊重肅穆,歌頌君王功德,如《生民》、《公劉》等,體現瞭當時社會的宗教信仰和道德觀念。 藝術成就 《詩經》的藝術成就極高,對後世文學産生瞭深遠的影響。 現實主義精神: 《詩經》的大部分作品都源於生活,真實地反映瞭當時的社會現實,特彆是對勞動人民的生活和情感的描寫,具有強烈的現實主義色彩。 賦、比、興手法的運用: 《詩經》在藝術手法上,尤其擅長運用“賦、比、興”。“賦”即鋪陳直敘,直接描寫事物;“比”即比喻,用具體形象來比擬抽象的情感或道理;“興”即起興,通過描寫與詩歌內容相關的景物來引發詩意。這三種手法相互配閤,使得《詩經》的意境更加豐富,情感錶達更加含蓄委婉,意蘊悠長。 音樂性的體現: 《詩經》作為詩歌總集,本身就帶有強烈的音樂性。許多詩歌原本是配樂而歌的,其音韻、節奏、疊詞、疊句的運用,都顯示瞭其高度的音樂美感,讀來朗朗上口,抑揚頓挫。 語言的樸素與豐富: 《詩經》的語言質樸自然,卻又極其豐富生動。大量的疊詞、疊句不僅增強瞭音樂美,也使得情感的錶達更加細膩。一些象聲詞、擬人化的手法,讓詩歌中的意象栩栩如生。 思想內涵 《詩經》的思想內涵同樣豐富深刻。 愛國主義與民本思想: 許多詩篇錶達瞭對傢鄉的熱愛,對國傢的眷戀,以及對統治者的批判和諷刺,體現瞭樸素的愛國主義情感。其中,“民之所憂,我亦憂之;民之所樂,我亦樂之”的思想,更是早期民本主義的萌芽。 真摯的情感: 《詩經》中大量描寫瞭男女之間的愛情,以及思念、離彆、憂愁等各種情感,情感錶達真摯而純粹,沒有絲毫的矯揉造作。如《關雎》中對美好愛情的嚮往,《氓》中對被棄女子的悲慘遭遇的同情,都感人至深。 對道德倫理的追求: 詩歌中也體現瞭對忠誠、孝悌、仁義等傳統美德的推崇,以及對禮樂製度的遵循。 曆史地位與影響 《詩經》作為中國文學的源頭,其影響是極其深遠的。它不僅奠定瞭中國詩歌的現實主義傳統,也為後世的文學創作提供瞭豐富的素材和藝術藉鑒。曆代文人墨客無不從中汲取靈感,從漢代的樂府詩到唐宋的古詩,再到後來的小說、戲劇,都可見《詩經》的影子。《詩經》更是儒傢經典“五經”之一,在中國古代文化中占據著舉足輕重的地位,對中華民族的民族性格、思想文化乃至語言文字都産生瞭潛移默化的影響。 總而言之,《詩經》是一部包羅萬象、藝術精湛、思想深邃的偉大作品,它如同一麵古老的鏡子,摺射齣中華民族早期社會生活的方方麵麵,也閃耀著永恒的人性光輝,至今仍是我們民族文化寶庫中最珍貴的遺産之一。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

《詩經》這本書,初拿到手時,我腦海中閃過的第一個念頭便是“經典”,一種沉甸甸的曆史感撲麵而來。翻開第一頁,一股淡淡的紙香混閤著古老的墨韻,仿佛瞬間將我帶迴瞭那個遙遠的年代。我並不是曆史係的學生,也沒有受過專業的古典文學訓練,純粹是齣於對中國傳統文化的興趣,纔選擇瞭這本被譽為“詩歌總集”的寶典。剛開始閱讀的時候,確實有些吃力,那些古老的詞匯和錶達方式,與我日常使用的語言大相徑庭,如同隔著一層薄薄的迷霧,需要耐心去撥開。但隨著閱讀的深入,我逐漸被其中質樸而真摯的情感所打動。

评分☆☆☆☆☆

當我反復閱讀《詩經》中的某些章節時,常常會發現新的理解和感悟。原來,那些看似簡單的詞句,在不同的語境和情感狀態下,可以呈現齣如此豐富的含義。我開始嘗試去體會作者創作時的心境,去想象他們所處的環境,然後將自己的情感代入其中,仿佛與作者進行瞭一場跨越韆年的對話。這種沉浸式的閱讀體驗,讓我更加珍惜這些古老的文字,也讓我更加敬畏那些能夠用文字記錄下如此真摯情感的先輩。

评分☆☆☆☆☆

作為一本被譽為“集大成”的詩歌著作,《詩經》的價值遠不止於文學本身。它更像是一部活著的曆史文獻,記錄瞭周代社會生活的方方麵麵,從農業生産、婚姻嫁娶,到政治製度、宗教信仰,無不涵蓋其中。我通過閱讀這些詩歌,能夠感受到那個時代人們的喜怒哀樂,他們的信仰與追求,以及他們麵對生活時的智慧與堅韌。這種體驗,遠比單純閱讀曆史書本要生動和立體得多。

评分☆☆☆☆☆

讀《詩經》的過程,就像在一條蜿蜒麯摺的長河中溯流而上,沿途的風景不斷變換,時而開闊,時而幽深,充滿瞭驚喜與挑戰。我驚嘆於古人在如此簡練的文字中,能夠描繪齣如此豐富細膩的情感世界。無論是對愛情的含蓄錶達,對離彆的深深眷戀,還是對勞作的辛勤描繪,都充滿瞭生命力。讓我印象特彆深刻的是那些關於農耕勞作的詩篇,它們沒有華麗的辭藻,但字裏行間流淌著淳樸的汗水和對土地的熱愛,讓我真切地感受到那個時代普通人的生活狀態和情感寄托。

评分☆☆☆☆☆

相比於那些描繪宏大敘事的篇章,《詩經》中的“風”更貼近我的內心。那些描繪男女情愛、日常生活場景的詩歌,如同一麵棱鏡,摺射齣人性的普遍性。我讀到那些關於思念、關於約會、關於爭吵和和好的詩句,仿佛能看到古人在月光下低語,在田野間嬉戲,在分彆時揮淚。這些詩歌的語言樸實無華,卻有著直擊人心的力量。有時候,我會因為一句簡單的描繪而會心一笑,有時候,又會為其中蘊含的無奈和哀愁而動容。

评分☆☆☆☆☆

總而言之,《詩經》的閱讀體驗是一次與曆史的深度對話,一次對人性最本真的探索。我從這些古老的文字中汲取瞭智慧,感受瞭情感,也重新認識瞭中國傳統文化的深厚底蘊。雖然閱讀過程中有挑戰,但最終收獲的是一份寜靜與升華。這本書值得我反復品味,也值得我將其中的智慧與情感傳承下去。

评分☆☆☆☆☆

《詩經》中對於女性形象的描繪,也給我留下瞭深刻的印象。無論是勤勞的織女,還是思念情人的少女,亦或是堅韌的妻子,她們的形象都充滿瞭獨立和光彩。我特彆欣賞那些描繪女性情感細膩、內心豐富的詩篇,它們打破瞭我對古代女性的刻闆印象,展現瞭她們在社會生活中扮演的重要角色以及她們豐富的情感世界。這些詩篇,讓我看到瞭女性力量的根源,也讓我對女性的生存狀態有瞭更深的思考。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀《詩經》的過程中,我逐漸領悟到,所謂的“經典”並非高不可攀,而是源於對生活最真實、最樸素的體悟。這些流傳韆古的詩篇,之所以能夠打動一代又一代的人,正是因為它觸及瞭人類共通的情感和永恒的價值。我驚嘆於古人能夠用如此簡潔的語言,錶達齣如此深沉的情感,這種返璞歸真的藝術魅力,是現代社會浮躁的我們所難以企及的。

评分☆☆☆☆☆

《詩經》的另一大特點是它的“比興”手法,這種通過事物來引發情感或錶達意義的方式,讓詩歌更加生動形象,也更具藝術感染力。例如,藉用鳥鳴、河水、花朵來烘托人物的心境,這種“情景交融”的藝術處理,即使在現代詩歌中也依然被廣泛運用。我發現,學習和理解這些“比興”的手法,不僅能更好地把握詩歌的內涵,也能提升自己對語言和意象的敏感度,讓我的錶達方式也變得更加豐富。

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《詩經》的獨特魅力在於它的“雅”與“頌”,雖然一開始覺得有些晦澀,但細細品味,卻能感受到其中蘊含的莊重與宏偉。那些描繪君王祭祀、宴樂以及對國傢大事的議論,雖然與我當下生活關係不大,但從中可以窺見古代社會政治、禮儀的方方麵麵。我嘗試著去理解那些歌頌先祖、贊美功德的篇章,試圖從中體會古人對傢族、對社會的責任感和歸屬感。這種閱讀體驗,不僅僅是文字的解讀,更是一種跨越時空的文化對話,讓我對中國古代的政治倫理和社會結構有瞭更深層次的認識。

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全本無注釋,簡潔明瞭

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喜歡白本

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知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求~

评分☆☆☆☆☆

書丟瞭。。。。

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知我者,謂我心憂。不知我者,謂我何求~

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