圖書標籤: 政治 哲學 libertarianism AynRand
发表于2024-11-08
For the New Intellectual pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
Ayn Rand challenges the prevalent philosophical doctrines of our time and the "guilt", panic and despair they created. She was the proponent of a new moral philosophy - an ethic of rational self-interest - that stands in sharp opposition to the ethics of altruism and self-sacrifice. The fundamentals of this new morality are set forth in this book. The author also wrote "The Virtue of Selfishness", "Capitalism: the Unknown Ideal" and "Night of 16th January". --This text refers to an out of print or unavailable edition of this title.
安・蘭德(Ayn Rand,1905一1982)全世界有史以來最暢銷的作傢之一,是20世紀美國最為知名、小說和論著賣齣冊數最多的作傢、思想傢和公共知識分子之一。
安・蘭德最具哲學挑戰意義的哲理小說《阿特拉斯聳聳肩》(又名《地球的震栗》)(AtlasShrugged)被評為“繼聖經之後對當代美國人影響最大的一本書”。此外,她還著有長篇小說《生而為人》(We the Living)、《贊歌》(Anthem)和《源泉》(The Fountainhead)。
安・蘭德獨特的哲學――“客觀主義”在全世界都具有廣泛而深人的影響。她的哲學精神在她生前由以下四本代錶性論著闡明:《客觀主義認識論概論》(Introduction to ObjectivistEpistemology)、《緻新知識分子》(For the NewIntellectual)、《自私的美德》(The Virtue ofSelfishness)以及《資本主義:未知的理想》(Captalism:The Unknown Ideal)。
文集《理性的聲音》(Voice of Reason)和專欄集《通往明天的唯一道路》(The Column ofAyn Rand)則是在她逝世後結集成書的。
An earnest voice like no other’s. There’s no consolidation without polarization first. For the rest, we bestow our gifts on the recursion process.
評分An earnest voice like no other’s. There’s no consolidation without polarization first. For the rest, we bestow our gifts on the recursion process.
評分An earnest voice like no other’s. There’s no consolidation without polarization first. For the rest, we bestow our gifts on the recursion process.
評分An earnest voice like no other’s. There’s no consolidation without polarization first. For the rest, we bestow our gifts on the recursion process.
評分An earnest voice like no other’s. There’s no consolidation without polarization first. For the rest, we bestow our gifts on the recursion process.
牛顿曾谦虚地表示,他得以有所成就是由于站在巨人的肩膀上。安•兰德作为一名信奉个人主义的“新知识分子”,并不愿借助旁人的力量,哪怕是巨人也如此。然而,她极其敏锐的思辩能力,以及保持个人独立的理性思维,却将她推到了阿特拉斯的肩上。 安•兰德最大的意义就在于,...
評分《颂歌》 我站的位置是高山之巅。我抬起头来,我伸展臂膀。我的身体和精神就是探寻的终点。我原希望能觅得事物的意义。我就是意义。我原希望能为存在找到理由。我发现存在并不需要理由,我的存在也不需要认可。我本身就是理由和认可... 我的快乐并不需要所谓更高的目标为其辩...
評分一、 在第一篇很长的文章“致新知识分子”中,我找到了一个小的共鸣点,是安对自己作为知识分子身份的合法性和尊重的争取。安·兰德说: 在任何一个历史时期,判断一种文化依据的都是其占统治地位的哲学,其智识阶层盛行的潮流,这一潮流具体地在道德、政治、经济和艺术上表...
評分这本书我迟读了十年……否则十年前我就会摇摇我手中的书本,看吧,这就是无耻的社会,我们一起逃避和惩罚它吧。而现在,我会说,世界就是这样的,如果不服,也别想着超脱,在他规则之下,成为一个会吸别人血的阿特拉斯吧。或许这就是我的利己主义生活观。 安.兰德的哲学是经验...
評分#说明:本文曾于2016.04.26发于本人另一已注销帐号 利己涉及道德问题吗? 你为自己而活还是为他人而活? 安·兰德认为,利己主义根本无涉道德评价。人关心自己的利益,这是由道德生存的本质决定的;人应该、也必须为自己而活着,既不能为他人而牺牲自己,也不能为自己而牺牲他...
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