具体描述
《中国现代主义诗潮史论》内容简介:诗人不是上帝的信徒和宠儿。但诗人可以引导人们的心灵走向美的境界。他们以自己灵魂美的创造,来使人们的灵魂达到净化,达到升华,达到美的境界。解开诗人肩上的“包袱”,审视那一个个美丽而丰富的艺术世界,是我们诗的研究者和爱好者们的共同心愿。
作者简介
孙玉石,著名作家,1935年11月出生,辽宁海城人,1960年北京大学中文系毕业,1964年北京大学研究生毕业,后留校任教至今。现为北京大学中文系教授。曾任北京大学中文系主任。主要从事中国现代文学史、鲁迅与五四文化以及中国现当代诗歌研究。著有《〈野草〉研究》、《中国初期象征派诗歌研究》、《中国现代诗歌艺术》、《中国现代主义诗潮史论》等。
目录信息
第一章 稚嫩而荒芜的幼芽期
一 由传统向现代的转型
二 “中间型”象征诗的探索和建设
三 现代型的象征诗萌芽
四 萌芽形态的现代性诗学理论
第二章 初期象征派诗的诞生
一 初期象征派诗潮的崛起
二 初期象征派诗的理论主张
附论白采的长诗《赢疾者的爱》
第三章 初期象征派诗的艺术探索
一 意象本体的象征性
二 情调传达的暗示性
三 语言叙述的新奇性
第四章 30年代现代派诗潮的勃兴
一 30年代现代派诗潮的产生
二 30年代现代派诗潮的理论追求
第五章 寻找中外诗歌艺术的融会点
一 “融合论”探索的一点回顾
二 现代派诗人对“融合论”的寻求
三 “融合论”中的创造精神体现
第六章 现代派诗人群系的心态观照
一 “寻梦者”的形象
二 “荒原”的意识
三 “倦行人”的心态
第七章 现代派诗人群系的审美追求
一 诗歌对象的审美选择
二 感情传达的审美尺度
三 诗情智性化的审美趋向
第八章 40年代现代主义诗歌的开拓和超越
一 现代主义诗歌艺术的蜕变和新声
二 冯至:架起通向新现代主义的桥梁
三 40年代现代派诗潮产生的艺术氛围
四 “中国新诗”派的集聚与产生
第九章 “中国新诗”派诗人群的超前意识
一 一种新的诗歌审美原则的寻求与构建
二 “人民本位”:现实与玄思的交响(上)
三 心理现实:现实与玄思的交响(中)
四 诗化哲学:现实与玄思的交响(下)
附录 穆旦的《诗八首》解读
第十章 在中西诗歌发展新的艺术交汇点上
一 “意象”建设的回顾与现代性重构
二 “间接性”原则与“客观对应物
三 “新诗戏剧化”的理论与实践
第十一章 结语:东方现代诗的构想和建设
一 对东方现代诗的历史期待与思索
二 20年代中外诗艺关系的探索足迹
三 东西诗艺融合论探索的新阶段
四 意象·暗示·意境
五 “隐藏”与“表现”之间
六 “纯诗”化新诗本体观
七 “感性革命”的新“综合”传统
主要参考文献目录
主要相关诗集目录
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本**《中国现代主义诗潮史论》**光是书名就散发着一种学者的严谨与历史的厚重感,读起来绝对不是那种轻松的休闲读物,更像是一部需要沉下心来细细品味的学术巨著。从我个人的阅读体验来看,作者在梳理那个波澜壮阔的诗歌变革时期时,那种对史料的掌握和文本的精细解读简直令人叹为观止。比如,书中对早期现代主义诗歌流派的划分,以及对那些关键诗人和他们创作的转折点的描述,都有着非常独到的见解。我印象特别深的是关于意象派和象征主义在中国语境下的本土化过程的论述,作者没有简单地套用西方理论,而是深入挖掘了中国文化传统如何与外来思潮进行碰撞、融合,甚至对抗,这使得整个论述立体而饱满。对于一个对中国近现代文学史有兴趣的读者而言,这本书无疑提供了一个极佳的、高屋建瓴的视角,帮助我们理解为何当时的诗歌会朝着那个特定的方向发展。它不仅仅是罗列事实,更是对一种审美精神如何在中国社会结构变迁中孕育和绽放的深刻剖析。
老实说,我一开始拿起**《中国现代主义诗潮史论》**是有点担心的,总怕它会陷入晦涩难懂的理论泥沼。然而,出乎意料的是,尽管它是一部严肃的史论,但行文的节奏感却非常好,仿佛在听一位资深教授娓娓道来一段波折的往事。这本书的叙事策略非常高明,它没有把诗歌流派割裂开来展示,而是像串珍珠一样,清晰地展现了从萌芽到高潮再到最终分化的完整脉络。尤其在分析几位重量级诗人的创作哲学时,作者采用了多角度的文本互证法,旁征博引,将诗人的生平经历、当时的社会背景与诗歌中的关键意象紧密结合,读起来让人感到逻辑链条无比顺畅,思路清晰得仿佛自己也置身于那个诗人们为寻找“新的语言”而挣扎的年代。这本书的魅力在于,它成功地将学术的深度与可读性的流畅度完美地融合在了一起,让那些原本高高在上的诗学理论变得触手可及,充满了生命力。
这本书的编排布局极其考究,层次分明,论证过程严密得如同精密的钟表机械。它对不同阶段诗歌运动的介入深度是极不均衡的,这正是它的高明之处——作者敢于在一些关键的、影响深远的转折点上投入超乎寻常的笔墨进行深度剖析,而在另一些相对次要的过渡期则保持了必要的简洁。我尤其欣赏它对特定文本的“微观分析”,那种细致到逐句、甚至逐词的考辨,使得那些原本看似晦涩的诗歌作品立刻被激活,变得鲜活可感。对于想要进行更进一步的学术研究的读者而言,这本书提供的文献索引和理论资源也是一份宝贵的遗产。它不是一本提供标准答案的读物,而是一本邀请你一同参与到历史解读和文本再发现过程中的邀请函,那种被智识的挑战所激发的阅读快感,是其他任何入门读物都无法比拟的。
我必须承认,这本书的学术密度是相当高的,但它的价值恰恰在于这种密度。它不仅仅是记录了一场诗潮的兴衰,更像是为我们搭建了一个理解“中国何以成为中国现代诗歌”的思维模型。书中对“意象”与“抒情传统”的张力分析,可谓是全书的点睛之笔。作者深入剖析了中国文人如何处理那种根深蒂固的古典抒情冲动与西方现代主义强调的非个人化、物化表达之间的矛盾与张力。这种深入骨髓的文化心理分析,远超出了单纯的文学史梳理,更接近于一种文化人类学的观察。对于渴望真正理解中国现代诗歌内核驱动力的读者来说,这本书无疑是一张极其珍贵的地图,它标示出了那些充满陷阱和机遇的知识坐标点。
这本书给我的最大感受是“颠覆性”的重构。我此前对“现代主义”的理解大多停留在教科书式的概念层面,认为它是一个相对固定的符号集合。但是**《中国现代主义诗潮史论》**通过对大量被忽视的期刊、未刊手稿以及私人通信的引用和解读,彻底打破了我原有的认知框架。作者对于“现代性”在诗歌中的不同表现形式的细致辨析,尤其是在探讨某些边缘流派如何对主流叙事构成挑战时,展现了令人信服的洞察力。它迫使读者去重新审视那些被历史定论的文本,去关注那些在主旋律叙事中可能被边缘化的声音和探索。读完全书,我感觉自己像是在迷雾中找到了指南针,对于理解中国诗歌如何摆脱旧的束缚,朝着更具实验性和个人化的方向迈进,有了一种更精微、更具批判性的认识。