具體描述
《唐宋詞通論》內容簡介：作為貫通諸說、橫通條暢的“通論”之名，本多見於經學著作，如東漢沛獻王輔作《五經論》，時號《沛王通論》（《後漢書》捲四二《沛獻王輔傳》），又晉束皙有《五經通論》（《晉書》捲五一《束皙傳》），而清人姚際恒之《詩經通論》及皮锡瑞之《經學通論》，其尤著者也。以通論形式討論詞學，當始於張炎的《詞源》。
作者簡介
吳熊和，1934年生，1955年畢業於華東師範大學中文係，1957年畢業於杭州大學中文係，師從詞學大師夏承燾先生，獲碩士學位。主要從事唐宋文學研究，尤其於唐宋詩詞頗有心得。
目錄資訊
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讀後感
《唐宋詞通論》是一部能夠真正觸及靈魂的著作，它不僅僅是一部關於唐宋詞的知識手冊，更是一次對中國古典文化精神的深度探尋。作者在開篇就為讀者勾勒齣瞭詞從萌芽到成熟的清晰脈絡，他對南北朝樂府民歌、隋唐燕樂等早期音樂形式的考察，以及這些音樂形式如何形塑瞭詞的聲調、節奏和情感錶達，都讓我對詞的源頭有瞭全新的認識。我印象最深刻的是，作者在論述唐代詞時，並沒有將其簡單地視為宋代詞的“過渡”，而是充分肯定瞭唐代詞在藝術上的獨立價值和對後世的深遠影響。他細緻分析瞭溫庭筠、韋莊等詞人的作品，展現瞭唐代詞在錶現女性細膩情感和日常生活方麵的獨到之處。書中關於宋代詞的論述，更是精彩紛呈。作者對詞牌的演變、詞風的流變以及各大傢族性風格的梳理，都極具學術價值。我反復閱讀瞭書中關於蘇軾“豪放”詞風的解讀，作者將其置於蘇軾的人生境遇、哲學思考以及當時時代背景下，讓我對“豪放”的理解更加立體和深刻。他認為“豪放”不僅僅是一種風格，更是一種精神的張揚和對人生睏境的超越。我尤其喜歡書中關於李清照詞作的分析，作者能夠捕捉到她詞中“淒涼”與“哀怨”背後所蘊含的“孤憤”與“堅韌”，這種對女性復雜情感的細膩解讀，令人動容。這本書的價值，在於它能夠引領讀者在文字中感受曆史的溫度，在詞句中品味人生的況味，從而深刻理解中國古典文學的獨特魅力。
评分《唐宋詞通論》給我的閱讀體驗，堪稱一場精心設計的學術盛宴，作者以其深厚的學養和敏銳的洞察力，引領我徜徉在中國古典詞海之中。從詞的起源說起，作者對南北朝樂府民歌、隋唐燕樂等早期音樂形式的梳理，為理解詞的産生奠定瞭堅實的音樂和文化基礎。我之前一直對唐代“麯子詞”的“俚俗”感有所睏惑，但作者通過對當時社會音樂背景的分析，以及對溫庭筠、韋莊等詞人作品的細緻解讀，讓我看到瞭這些早期詞作所蘊含的蓬勃生機和獨特的藝術魅力。書中的重心則放在瞭宋代詞的繁榮與發展上，作者對詞牌的演變、詞風的流變以及各大傢族性風格的區分，都進行瞭深入而係統的論述。我尤其欣賞作者對蘇軾“豪放”詞風的分析，他將蘇軾的詞創作置於當時的曆史文化語境之中，探討瞭其哲學思想、人生遭際以及文人精神對“豪放”風格的塑造作用，讓我對這位偉大的詞人有瞭更深層次的理解。我反復推敲瞭書中關於宋詞“婉約”與“豪放”的論述，作者的觀點既有學術的嚴謹，又不失文學的細膩。他展現瞭這兩種風格的相互滲透和融閤，例如，他認為即使是“婉約”詞，也可能蘊含著深刻的思想和情感。這本書的價值，在於它提供瞭一個全麵、係統、深入的唐宋詞研究框架，並在此基礎上，引導讀者進行獨立的思考和鑒賞。
评分《唐宋詞通論》是一部極其精煉且富有啓發性的著作，它沒有冗長的鋪墊，開篇即直入主題，將唐宋詞的宏觀曆史脈絡娓娓道來。作者在梳理詞的起源時，對南北朝樂府民歌、隋唐燕樂等早期音樂形式及其對詞的形塑作用的闡釋，為我理解詞的早期形態提供瞭全新的視角。我之前總是覺得唐代的詞作，尤其是“麯子詞”，似乎帶著幾分“俚俗”的氣息，但通過作者的分析，我纔意識到這些“俚俗”恰恰是詞作為一種新興藝術形式，在生命力最旺盛時期的真實寫照。書中對唐代詞壇的描繪，既有對溫庭筠、韋莊等早期重要詞人的藝術風格的細緻分析，也展現瞭詞在唐代作為一種宮廷和民間共生的藝術形式的發展軌跡。我特彆欣賞作者在談論宋代詞的繁榮時，所展現齣的宏觀視野。他不僅僅局限於詞的文學層麵，還將詞的發展與當時的社會經濟、文化思潮、市民階層的興起等多種因素聯係起來，這種跨學科的視角，讓我看到瞭詞這種文學形式的豐富內涵。我反復琢磨瞭書中關於宋詞“婉約”與“豪放”風格的論述，以及對蘇軾、辛棄疾等大傢作品的深度解析。作者在闡釋蘇軾的“豪放”時，並非簡單地歸因於其性格，而是將其置於宋代文人普遍麵臨的政治睏境和哲學思考之中，讓我對“豪放”的理解更加深刻。這本書的價值在於，它不僅提供瞭知識，更重要的是，它教會瞭我如何去欣賞、去理解一部文學作品，以及文學作品與時代、與人生的深刻聯係。
评分《唐宋詞通論》給我的整體感覺是，它並非一本簡單堆砌事實的教材，而是一部充滿瞭思想深度和藝術洞察力的作品。作者在開篇就明確瞭其研究的範疇和方法，即從曆史發展的角度，對唐宋詞的起源、演變、流派、作傢、作品以及審美特徵進行全麵而係統的論述。我尤其欣賞作者對宋代詞壇的梳理，他並沒有簡單地按照時間順序羅列作傢，而是根據詞的不同風格和流派，進行瞭精妙的劃分和歸類。比如，他對“婉約派”和“豪放派”的界定，以及對蘇軾、辛棄疾等重要詞人的深入分析，都極具見地。作者在論述過程中，常常將文學現象與當時的社會文化背景相聯係，這使得他對詞的理解更加宏觀和深刻。例如，在談到宋代詞的繁榮時，他不僅分析瞭詞的藝術發展，還探討瞭市民階層的興起、商業經濟的發展等社會因素對詞創作的影響。這些分析，讓我看到瞭詞這種文學形式與時代命運之間的緊密聯係。我反復閱讀瞭書中關於宋詞“雅化”和“俗化”的論述，作者對這兩個概念的解讀，既有學術的嚴謹，又不失文學的 sensibility。他能夠清晰地闡釋齣詞在繼承傳統的同時，又如何不斷地吸納新的元素，展現齣強大的生命力。這本書的價值在於，它讓我看到瞭唐宋詞背後豐富而復雜的曆史肌理，也讓我對詞這種文學形式有瞭更深刻的理解和更深厚的感情。
评分《唐宋詞通論》帶給我的，是一種如同撥開迷霧般豁然開朗的閱讀體驗。在閱讀這本書之前，我對唐宋詞的認識，更多是停留在一些知名詞人的作品層麵，而這本書則為我構建瞭一個係統而完整的知識框架。作者在梳理詞的起源與發展時，將唐代詞的“麯子詞”階段，從其音樂性和社會功能等角度進行瞭深入的探討，我之前對此瞭解甚少，閱讀後方知其在詞體形成過程中的重要意義。書中對唐代詞壇的分析，尤其對溫庭筠、韋莊等人的作品進行的細緻解讀，讓我看到瞭早期詞作的藝術魅力和發展方嚮。我印象特彆深刻的是，作者在論述宋代詞的繁榮時，不僅介紹瞭詞牌的豐富和填詞技巧的精進，更重要的是，他將詞的創作與當時的社會風貌、市民文化以及文人的生活方式緊密地結閤起來。作者對宋代詞壇的流派劃分和代錶性作傢作品的分析，都非常到位。例如，他對蘇軾“豪放”風格的解讀，結閤瞭蘇軾的人生經曆、哲學思想以及當時文人所麵臨的時代挑戰，使得這一風格的形成和發展脈絡清晰可見。我反復品讀瞭書中關於李清照詞作的分析，作者對她詞中“淒涼”與“哀怨”背後蘊含的“孤憤”和“堅韌”的解讀，讓我對這位女詞人的理解上升到瞭一個新的高度。這本書的價值，不僅在於其知識的豐富性，更在於其獨特的視角和深刻的洞察力，它讓我重新審視瞭唐宋詞，也讓我更加熱愛中國古典文學。
评分《唐宋詞通論》給我最大的感受是，作者在駕馭宏大敘事的同時，又有著極其細膩的個人洞察力。在閱讀本書的過程中，我仿佛置身於一個巨大的曆史畫捲之中，親眼目睹著唐宋詞從萌芽到繁盛，再到走嚮不同發展方嚮的全過程。作者在梳理詞的起源時，對南北朝樂府民歌、唐代俗麯的追溯，以及對這些音樂形式如何影響詞的格律、情感錶達的論述，都讓我對詞的生命起源有瞭更清晰的認識。我尤為贊賞作者對唐代詞壇的評價，他並沒有簡單地將唐代詞視為宋代詞的“前奏”，而是肯定瞭唐代詞在藝術上的獨立價值和重要貢獻，尤其是在錶現女性情感和日常生活細節方麵的獨到之處。書中對宋代詞壇的論述，則更加豐富和深入。作者對詞牌的演變、詞風的流變以及不同流派的特點進行瞭細緻的分析，並且對蘇軾、辛棄疾、李清照等重要詞人及其作品的解讀，都充滿瞭真知灼見。我反復閱讀瞭書中關於宋詞“婉約”與“豪放”之爭的論述，作者並沒有將二者進行簡單的對立，而是闡釋瞭它們之間既有區彆又互相滲透、互相影響的關係。例如，他對李清照詞作的分析，既看到瞭其“婉約”的典雅，也看到瞭其詞中蘊含的“淒涼”和“孤憤”，這種多層次的解讀，讓我對這位纔女的認識更加全麵。這本書的價值，在於它能夠引領讀者進行一次深入的學術探索，同時又不失文學的趣味性和感染力。
评分初次翻開《唐宋詞通論》，我懷揣著對古典詩詞的滿腔熱愛，期望能在這部著作中尋找到一份對唐宋詞深入骨髓的理解。這本書的裝幀古樸典雅，觸感溫潤，仿佛承載著曆史的厚重，讓我對接下來的閱讀之旅充滿瞭期待。作者的文字功底深厚，開篇便以一種娓娓道來的方式，將我引入瞭詞的起源與發展脈絡之中。從南朝的樂府民歌，到隋唐的燕樂、麯子詞，再到宋代的詞牌大盛，每一個階段的演變都描繪得生動而清晰。我尤其欣賞作者對早期詞作的分析，那些被認為是“俚俗”的文字，在作者的筆下，卻展現齣蓬勃的生命力和真摯的情感，為我們理解詞這種文體的誕生與演化提供瞭全新的視角。作者並未止步於文獻的梳理，而是深入探討瞭詞體在不同曆史時期與社會文化、政治變遷之間的互動關係，這種宏觀的視角讓我得以窺見詞發展背後更深層次的動因。例如，在論述唐代詞的興起時，作者結閤瞭當時的宮廷音樂、宴飲文化以及文人的雅集活動，將詞的誕生與當時的時代風貌緊密地聯係起來，而不是將其視為孤立的文學現象。這種將文學與曆史、社會、音樂等多種元素融為一體的解讀方式，極大地拓寬瞭我對詞的認知邊界。我一直認為，優秀的文學作品不應僅僅是文字的堆砌，更應是思想的載體、情感的傳遞，以及對時代的迴響。《唐宋詞通論》無疑做到瞭這一點。作者在字裏行間流露齣的，是對中國古典文學的深情，對唐宋詞的敬畏，以及一份嚴謹的治學態度。閱讀過程中，我時常會因為某些段落的精彩論述而駐足沉思，甚至忍不住翻閱古籍，對照原文，以期能更深切地體會作者的洞見。這本書的價值，不僅僅在於其知識的傳授，更在於它能夠激發讀者對古典文化的興趣，培養一種深入探究的精神。
评分《唐宋詞通論》給我帶來的，是一種迴歸本源、深入骨髓的文學體驗。作者以一種極其紮實而又富有洞見的筆觸，帶領我穿越曆史的長河，探尋唐宋詞的發生、發展及其藝術演變。在對詞的起源進行梳理時，作者將目光投嚮瞭更為久遠的年代，對南北朝樂府民歌、隋唐燕樂等早期音樂形式及其對詞體塑造作用的論述，為我理解詞作為一種音樂性文學的本質打下瞭堅實的基礎。我之前對唐代“麯子詞”的認識，總覺得略顯零散和不夠成熟，但通過作者對溫庭筠、韋莊等早期詞人的作品及其創作背景的細緻分析，我纔真正理解瞭這些作品在詞體形成過程中所起到的承上啓下作用，以及其自身獨特的藝術價值。書中對宋代詞壇的描繪，則更是令人嘆為觀止。作者對詞牌的演變、詞風的流變以及各大傢族性風格的梳理，都極具學術深度。我反復品讀瞭書中關於蘇軾“豪放”詞風的解讀，作者將其與蘇軾的人生際遇、哲學思考以及當時文人普遍麵臨的時代挑戰相結閤，讓我對“豪放”的理解不再是停留在字麵上的豪邁，而是上升到瞭精神層麵的張揚和對人生睏境的積極迴應。我尤其欣賞作者對李清照詞作的分析，他能夠捕捉到她詞中“淒涼”與“哀怨”背後所蘊含的“孤憤”與“堅韌”，這種對女性復雜情感世界的細膩描摹，讓我對這位纔女的敬意油然而生。這本書的價值，不僅在於其知識的全麵性和係統性，更在於其能夠引導讀者深入思考，如何在古典的詞句中，體味人生的況味，感受曆史的溫度，從而獲得一種深刻的文化認同和精神滋養。
评分翻閱《唐宋詞通論》的過程，對我而言，更像是一次與古代文人心靈的對話。作者並沒有將唐宋詞的發展過程簡單地描述成一條直綫，而是展現齣其內在的復雜性和多樣性。我驚喜地發現，書中對詞牌的演變和填詞技法的討論，並非枯燥的理論分析，而是結閤瞭大量具體的詞作實例。從婉約的柳永，到豪放的蘇軾，再到清麗的李清照，作者如數傢珍般地選取瞭不同時期、不同風格的代錶性詞人及其作品，並對其創作特點、藝術成就以及在詞史上的地位進行瞭深入剖析。我尤其喜歡作者對李清照詞風的研究，他並沒有簡單地將李清照歸為“婉約派”的代錶，而是細緻地分析瞭其詞作中蘊含的深沉傢國之思、女性的獨立意識以及獨特的語言風格，讓我對這位纔女的理解更加立體和深刻。這種對個體作傢及其作品的精細解讀，與宏觀的曆史脈絡相結閤，使得《唐宋詞通論》既有史學的高度，又不失文學的溫度。作者在論述時，常常引用古代詩話、詞話的觀點，並對其進行辨析和揚棄，這不僅體現瞭其紮實的學術功底，也讓閱讀過程充滿瞭一種學術的探索樂趣。我能夠感受到作者在每一處論述背後所付齣的心血，他不僅僅是在傳遞知識，更是在分享他對中國古典文學的熱愛和理解。讀完這本書，我對唐宋詞的認知不再是零散的片段，而是形成瞭一個更加完整、更加有深度的體係。它讓我明白瞭，為何唐宋詞能夠在中國文學史上占據如此重要的地位，為何至今仍能打動無數讀者。
评分《唐宋詞通論》所呈現的，是一種細緻入微、層層遞進的學術品格。我之所以如此評價，是因為它在對唐宋詞進行整體闡述的同時，並沒有忽略對個體作品和作傢風格的深入挖掘。作者對詞的起源和早期形態的探討，便為我打開瞭一扇新的大門。我過去對詞的認識，往往是從唐代成熟的麯子詞開始，而本書則將目光投嚮瞭更早的年代，追溯瞭詞的萌芽與發展。作者對南朝樂府民歌、宮廷燕樂、唐代俗麯的梳理，以及對這些早期音樂形式如何影響瞭詞的格律、內容和情感錶達的分析，都讓我耳目一新。書中對唐五代詞壇的描繪，尤其突齣瞭詞作為一種新興文學樣式在當時所具有的創新性和探索性。作者對溫庭筠、韋莊、馮延巳等早期詞人的作品進行瞭細緻的解讀，不僅分析瞭他們的藝術特色，還探討瞭他們在詞體發展過程中的貢獻。我印象深刻的是，作者在分析某些詞作時，會旁徵博引，引用不同學者的觀點，並在此基礎上提齣自己的見解，這種學術對話的方式，讓我的閱讀體驗非常豐富。它讓我看到，即便是一首看似尋常的詞，其背後也可能蘊含著豐富的曆史信息和復雜的藝術內涵。這種嚴謹而又不失活潑的寫作風格，使得《唐宋詞通論》成為瞭一部值得反復品味的學術著作。它不隻是提供信息，更是在引導讀者思考，如何去欣賞、去理解一部文學作品。
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用戶評價
很穩當的唐宋詞入門讀物，介紹瞭詞學、詞派、詞集等的基本知識而引經據典。其實全書比重偏嚮於宋詞多一些，不過想想也是應然。想著之前在係裏上唐宋文學，往往因時間問題精講完唐就草草瞭結宋的部分，不免遺憾。今年選瞭一門專講宋詞的課，也不枉多年前自己在溫飛卿、李後主、晏同叔、李易安和蘇東坡詞作前的心悸。
评分另一個師祖的書 雖然略有些老 不過很係統與經典
评分已轉賣他人。
评分爬梳瞭有關詞學的基礎知識，看完纔發現我連詞學的門都入不瞭。大概是時候請我的老天使給我補補課瞭...
评分四平八穩
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