地方性知识

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出版者:新世界出版社
作者:霍香结
出品人:
页数:486
译者:
出版时间:2010-11
价格:39.80元
装帧:平装
isbn号码:9787510413575
丛书系列:小说前沿文库
图书标签:
  • 小说
  • 人类学
  • 地方志
  • 霍香结
  • 中国
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  • 文学
  • 新世界出版社《小说前沿文库》
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  • 知识生产
  • 地方认同
  • 文化传承
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具体描述

《地方性知识》是霍香结创作的中国大陆先锋异端小说,由新世界出版社于2010年出版。作品主要描述了中国南方一个叫汤错的山村,从疆域、语言、风俗、衡虞、列传、艺文志等多个层面深入挖掘了一个一穷二白的村庄,被喻为微观地域性写作和人类学小说的开山之作。

一部有关“物”的微观地方性作品,作家以方言和人类学家的深广视野在田野考察的基础上深度描述了中国南方一个叫汤错的山村。作品起用了“方志”体例,从疆域、语言、风俗、衡虞、列传、艺文志等多个层面深入挖掘了一个一穷二白的村庄,从写和写作本身来讲具有普遍方法论意义,乃本土小说开拓性的集成实验,被喻为微观地域性写作和人类学小说的开山之作。

长篇小说《地方性知识》在田野调查的基础上,描述了越城岭山脉下岭南文化和湘楚文化交界地带的一个叫做汤错(铜座)的村落,创作时间十年,涉及汤错地方的诗学与政治。也可以说这是一部有关“物”的微观地方性作品,作家以方言和人类学家的深广视野在田野考察的基础上深度描述了这个桂北山村。作品起用了“方志”体例,从疆域、语言、风俗、衡虞、列传、艺文志等多个层面深入挖掘了一个一穷二白的村庄,从写和写作本身来讲具有普遍方法论意义,乃本土小说开拓性的集成实验,被喻为微观地域性写作和人类学小说的开山之作。

《小说前沿文库》是由中国国际出版集团新世界出版社出版的,也是继长江文艺跨世纪文丛之后又一次对汉语先锋和实验小说的拔梳,整理。该文库集“先锋、实验、异端、集成”式的史诗作品于一体,网络本土新新写作势力,被坊间称之为“中国小说的头脑风暴”。编撰主旨旗帜鲜明地指出,小说创作主体之知识谱系和学问功底已经不同于前三代作者。她是汉语文学新高峰的集结号,新千年华语文学高端阅读将从这里开始。

从拿到这份书稿审读时,一直以为这是一部学术著作。因为,此书体例鲜明,是田野考察基础上撰写而成的一部地方志。从没想到过虚构二字,对汤错这个地方也深信不疑。书中对汤错地方的地理、语言、风俗习惯、动植物等进行的考察无微不至,栩栩如生,历历在目,没有容许我产生别的想法。直到审读完毕,恰巧碰到此书的责编,言语间才知道这竟然是一部小说。这意味着,我误会了这部书。或者说,一开始我就被这种本能的实证与虚构的博学所牵引而没有产生判断的动机。再加上,艺文志部分――这部分作者声称是在探赜虚构的底限――虽然有虚构的前提声明,但也是在前五卷的基础上生成的。现在的问题是,那么,前五卷是不是虚构的?这个问题,责编也在探问作者本人,作者只是说――这是小说。显然,已经把问题推给了所有进入到这部作品的读者身上了。鉴于这种疑惑,出版社提议,不妨写份“手记”,以示来君。那么,这些问题也只好留给读者自己去判断了。如果您在进入之前恰好翻到过最后一页,情形或许有所不同,此书的文本属性――即波粒二象性大概会体会的更具体一些吧。

《地方性知识》 编者寄语 历史的长河中,人类文明的璀璨星光并非仅由宏大的叙事和普适的真理构成。更深层、更具生命力的力量,往往蛰伏于地域的风土人情、世代传承的技艺以及与特定环境休戚与共的智慧之中。这些被称为“地方性知识”的宝贵财富,是不同社群在漫长岁月中与自然互动、社会建构、文化传承过程中孕育出的独特而精妙的解决方案。它们或许不曾被主流学术殿堂所垂青,却在各自的生存土壤中发挥着不可替代的作用,维系着社群的生计、社会的稳定以及文化的独特性。 然而,在全球化浪潮的席卷之下,固有的经济模式、信息传播方式以及文化价值观念不断渗透,许多珍贵的地方性知识面临着被边缘化、遗忘甚至消失的危机。这不仅是特定社群的损失,更是人类整体认知维度和应对复杂挑战能力的削弱。因为,地方性知识并非过时的遗物,而是蕴含着解决当下诸多困境的潜在钥匙。它们提供了看待问题的新视角,展示了与环境和谐共处的多样可能,并承载着不同族群独特的生存哲学。 本书的编纂,正是源于对这一危机的深刻忧虑,以及对地方性知识独特价值的坚定信念。我们希望通过汇聚一系列精选的研究成果,为读者呈现一个多元而立体的“地方性知识”图景。本书力求突破以往对地方性知识的泛泛而谈,深入挖掘其内在逻辑、形成机制、实践范式以及在当代社会中的生存与发展轨迹。我们关注的并非抽象的概念,而是生动的案例,并非宏观的理论,而是微观的细节。 我们相信,每一个地方都拥有其独一无二的“活着的智慧”。这些智慧可能体现在农民如何根据土地的细微变化调整耕作方式,渔民如何解读潮汐的规律以确保渔获,原住民如何利用草药治疗疾病,手工艺人如何将自然材料赋予艺术的生命,亦或是社区居民如何通过集体协商解决公共事务。这些知识,往往与当地的生态环境、社会结构、历史记忆以及信仰体系紧密相连,形成了一个复杂而相互依存的有机整体。 本书的研究视角是多学科的,涵盖了人类学、社会学、地理学、生态学、历史学、文化研究等多个领域。我们邀请了来自不同研究背景的学者,以严谨的学术态度和深厚的田野经验,对世界各地不同类型的地方性知识进行深入的探究。他们或深入边远的山村,或走进渔舟唱晚的海岸,或在古老的市集穿梭,或与智慧的长者促膝长谈。他们的笔触,力图捕捉那些转瞬即逝的细节,还原那些鲜活的实践,解析那些深层的内涵。 本书的结构设计,也充分考虑了读者从宏观到微观、从理论到实践的认知过程。我们首先会从理论层面探讨地方性知识的界定、特征、价值及其在全球化背景下的处境。随后,将聚焦于不同地域、不同领域的地方性知识案例,例如: 农业与食物系统: 探讨传统耕作技术、病虫害防治、种子保存、地方性作物品种选育等,以及这些知识如何适应地方性气候和土壤条件,并保障地方食物安全。 自然资源管理与生态保护: 研究社区如何管理森林、水源、渔业等资源,了解他们对当地生态系统的深刻认知,以及这些知识在可持续发展和生物多样性保护中的作用。 健康与医药: 关注传统医学体系、草药知识、民间疗法等,以及这些知识在满足当地居民健康需求方面的功能和价值。 手工艺与物质文化: 探索传统技艺的传承,如纺织、陶艺、木雕、建筑等,以及这些技艺如何将地方性材料、审美和功能需求融为一体。 社会组织与治理: 分析社区内部的互助机制、传统法律体系、冲突解决方式等,以及这些知识如何维护社会秩序和凝聚力。 语言、叙事与非物质文化遗产: 探讨与地方性知识相关的口述历史、民间故事、习俗、节日庆典等,以及它们如何承载和传播地方性的世界观和价值观。 每一个案例研究,都力求做到: 1. 情境化的呈现: 详细描述该地方性知识产生的具体地理、历史、社会和文化背景,让读者理解其形成的土壤。 2. 实践细节的描摹: 深入剖析该知识的具体操作方法、技术要领、经验判断,还原其“活”的形态。 3. 内在逻辑的解析: 挖掘该知识背后的认知框架、价值取向、因果联系,揭示其智慧所在。 4. 与外部世界的互动: 考察该地方性知识在与外部世界(如现代科学、市场经济、政府政策)互动时的挑战、适应与转化。 5. 当代意义的探讨: 分析该地方性知识在当今社会所能发挥的作用,以及如何对其进行保护、传承和创新。 我们不希望读者仅仅将本书视为一份地方性知识的“百科全书”,更期望它能成为激发思考的“催化剂”。通过阅读本书,我们希望能够: 唤醒对地方性知识的普遍关注: 提升公众、学术界、政策制定者对地方性知识价值的认识。 促进跨文化理解与尊重: 欣赏不同社群的智慧,理解其生存方式的多样性。 为可持续发展提供新思路: 从地方性知识中汲取关于人与自然和谐共处的经验,为解决环境、社会和经济问题提供非主流但可能更有效的方案。 启发知识传承与创新: 思考如何在尊重其本质的前提下,将地方性知识与现代科技、全球化进程相结合,实现传承与发展。 激发研究者和实践者的探索热情: 为更多关注地方性知识的学者、社会工作者、非营利组织以及社区居民提供启发和参考。 本书所汇集的,是人类智慧宝库中那些闪烁着独特光芒的“珍珠”。它们或许来自深山老林,或许来自遥远海岛,或许来自古老的村落,又或许隐藏在我们身边的城市角落。它们是地方的,也是世界的;是传统的,也是现代的;是微观的,也是宏大的。 我们真诚地邀请您,踏上这场探索地方性知识的旅程。在这旅程中,您将有机会接触到那些未被主流话语所充分定义的智慧,感受那些与土地、与社群、与生命息息相关的力量。我们相信,通过了解和珍视这些地方性知识,我们能够更好地理解我们所处的世界,并为构建一个更加丰富、包容和可持续的未来,贡献一份力量。 愿本书能成为您理解世界、发现智慧的一扇新窗。

作者简介

霍香结,籍贯、出生不详。

目录信息

凡例
卷一 疆域
卷二 语言
卷三 风俗研究
卷四 虞衡志
卷五 列传
卷六 艺文志(一)
卷七 艺文志(二)
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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实际上,“方志”不过是此书最浅显的一种形式,这本书同时还致力于“地方性”观念的肉身化及小说主体与结构的变革。所谓“小说主体性的转变”言此处小说的写作对象不是人或故事,而是“物”,这个“物”实际上指的是象征群众,不过由结晶群众来上一层霜,这样,“物”就成为可...  

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一个虚拟的新亚特兰帝斯 ——漫谈霍香结《地方性知识》的形式实验 章乃谿 收到《地方性知识》女儿就问,那封面上画得都是一些小菩萨吧?我犹豫了一下不知如何作答!但是她感觉到了。封面用的是某种纸钱或甲马图案。女儿说那是小菩萨造像未必错,说明她感觉到了一种气氛...  

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铜座之歌:http://www.poemlife.com/showart-68391-1694.htm 长诗与非诗文本的一个巨大差别是:普通文本是阅读 - 理解这种线性的、单向的、只存在意识之中的一种纯思维活动。而长诗除了这一层外,对它的阅读还是生理层次的:你感觉它似乎应和于你的某种生理结构。你感觉你的...  

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用户评价

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从内容的可读性来看,这本书的叙事节奏掌握得非常到位。它不是那种平铺直叙、索然无味的报告文学。作者似乎深谙“讲故事”的艺术,即使在描述一些看似枯燥的社会结构或历史沿革时,也总能巧妙地植入富有戏剧张力的细节和人物侧写。我尤其喜欢那些充满烟火气的小故事,它们像一个个明亮的节点,串联起整个宏大的叙事线索,让读者在跟随历史变迁的同时,也能感受到鲜活的生命力。这种张弛有度的写作手法,使得整本书读起来既有深度,又不失趣味性,让人愿意一口气读完,并且读完后还能回味许久。它成功地做到了知识性与可读性的完美结合,这在同类题材中是相当难得的成就。

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说实话,我有点担心这本书的阅读门槛会不会太高。我不是专业人士,只是一个对人文历史保持好奇心的普通读者。但是,作者的文笔有一种奇特的魔力,它既有学者研究的严谨性,又不乏散文般流畅的叙事感。我试读了开头几页,发现作者非常擅长用生动的案例来阐释抽象的理论,而不是堆砌那些晦涩难懂的术语。这让我在面对复杂概念时,也能保持住阅读的兴趣。此外,书中穿插的那些手绘插图或者老照片,简直是神来之笔,它们不仅仅是视觉的点缀,更是与文字内容形成了一种有力的互文关系,让那些逝去的场景仿佛触手可及。这种图文并茂的呈现方式,极大地提升了阅读的沉浸感,也照顾到了不同阅读偏好的读者群体,这一点做得非常成功。

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我最近在寻找一些关于社会变迁和文化传承的深度探讨,手边的这本新书给了我很大的触动。它似乎并不是那种快餐式的流行读物,而是充满了扎根于特定地域的深刻观察。光是目录的标题就足够引人入胜,每一个章节的命名都充满了画面感,让我忍不住想要一探究竟,了解这些看似寻常的地域事物背后,究竟隐藏着怎样复杂的历史脉络和人情世故。我特别关注那些关于日常生活仪式和民间信仰的描述,因为我觉得,真正的社会肌理往往就藏在这些不被主流叙事关注的角落里。这本书的结构看起来很有逻辑,似乎是从宏观的地理环境,逐步深入到微观的社群互动,这种递进式的叙述方式,应该能帮助读者构建一个完整而立体的理解框架。我对其中关于传统手工艺如何应对现代化冲击的部分尤其感兴趣,希望能从中找到一些创新的思维角度。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种朴素中透露着厚重感的封面材质,拿在手里沉甸甸的,仿佛预示着里面蕴含的知识分量。我特别喜欢那种字体选择,古朴又不失现代感,让人一眼就能感受到作者对文字的敬畏。虽然我还没来得及深入阅读,但光是触摸和翻阅的过程,就已经是一种享受了。它给我的第一印象是,这是一本需要静下心来,慢慢品味的“慢读”之书。从排版来看,字里行间留白得当,阅读起来不觉拥挤,这对于长时间阅读来说,无疑是一个巨大的加分项。而且,书脊的装订也非常扎实,看起来非常耐用,可以放在书架上长久保存。这种细节上的用心,往往能体现出出版方对内容的重视程度,让人对接下来的阅读充满期待。整体感觉,这本书在视觉和触觉上都达到了一个很高的水准,绝对是值得收藏的一本精品。

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我一直在关注全球化背景下,地方身份认同是如何被重塑和挑战的议题。手中的这本书,从书名上就散发着一种强烈的本土气息,这正是我所需要的。它似乎没有采取那种俯视的、批判性的视角去审视“地方”,而是采取了一种近乎参与者的姿态,去记录和描摹那些正在消逝或正在演化的生活方式。我期待它能提供一些不同于主流媒体报道的新鲜视角,揭示出那些隐秘的权力运作和文化协商过程。如果这本书能成功地捕捉到那种难以言喻的“地方气质”,那种只有身处其中才能体会的微妙情感,那么它就不仅仅是一本学术著作,而更像是一份珍贵的文化档案。我希望它能带来一些关于如何平衡发展与保护的深刻反思,而不是简单地陷入怀旧的泥潭。

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就最原始的阅读而言,是挺有趣的博物志。如果要往先锋小说上思考,观念先行,我倒觉得创作难度还不如一本真的地方志,最后那首长诗,会不会太现代太突兀了一点,打乱了文本的统一性。

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没想到这部厚厚的地方志,竟然是一部虚构的小说!!!作者真牛逼!!!

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怎么人类学了?

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試了好幾次,實在讀不下去,算了。

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简直了。

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