德语文学与文学批评

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出版者:人民文学出版社
作者:张玉书
出品人:
页数:500
译者:
出版时间:2010-10-1
价格:50.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020083015
丛书系列:德语文学与文学批评
图书标签:
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具体描述

《德语文学与文学批评(第4卷·2010年)》以1933-1945年问的德语流亡文学为重点,译介了托马斯·曼的《希特勒老兄》《德意志国与德意志人》、茨威格的《玛利亚·斯图亚特》、孚伊希特万格的《流亡》、图霍尔斯基的《被监视的战场》、布莱希特的《第三帝国的恐惧和苦难》、安娜·西格斯的《柄身地》和克劳斯·曼的《火山》等流亡文学代表作,此外介绍了亨利希·曼的《皮波·斯巴诺》等作品,对二○○九年德语文学事件进行了同顾。

《古韵新声:中国古典诗词赏析与现代解读》 本书并非旨在探讨德语文学的历史流变,亦非聚焦于其批评理论的演进。相反,《古韵新声》将带领读者穿越时空,沉浸于中国古典诗词那璀璨夺目的艺术世界。我们将深入剖析那些流传千古的绝世佳作,从《诗经》的质朴歌谣,到汉魏风骨的慷慨悲歌,再到唐诗的盛世华章,宋词的婉约豪放,直至元曲的俚俗鲜活。 本书并非枯燥的学术研究,而是致力于以一种生动、亲切的方式,展现古典诗词的独特魅力。我们不局限于考据辨析,更注重挖掘诗歌内在的情感力量与艺术感染力。每一个字句,每一幅意象,都将经过细致的品味与解读。从屈原的《离骚》中感受忠贞不渝的爱国情怀,从李白的“飞流直下三千尺”中领略豪放不羁的浪漫情怀,从杜甫的“国破山河在”中体味忧国忧民的深沉忧虑,从苏轼的“明月几时有”中感悟人生哲理的豁达洒脱。 更重要的是,《古韵新声》不满足于仅仅停留在古代的辉煌。本书将着重探讨如何将这些古典的瑰宝与现代人的情感、生活体验相结合。我们将审视古典诗词在当代社会中的价值与意义,探讨它们如何能够为我们提供精神的慰藉、情感的共鸣,乃至人生哲学的启迪。我们将尝试用现代的视角去理解古人的悲欢离合,用现代的语言去阐释古人的深邃思想。例如,在品味唐诗的边塞风光时,我们可能会联想到现代人对于自由与远方的向往;在解读宋词的离愁别绪时,我们或许能找到现代都市生活中人际疏离的影子。 本书的特色之一在于其跨越时代的对话。我们相信,优秀的文学作品不应被时间的长河所淹没,而应在不同时代的读者心中激荡起回响。《古韵新声》将努力搭建一座桥梁,让古老的诗篇在新时代焕发出新的生机。我们会探讨古典诗词的象征意义、隐喻手法,以及它们如何超越时空,触及人类共通的情感主题,如爱情、友情、亲情、乡愁、生命、死亡等等。 在语言风格上,《古韵新声》力求雅俗共赏,既有对诗词原文的严谨引用与分析,又不乏生动形象的语言描绘,使阅读过程充满趣味性与启发性。我们会引入一些现代文学理论的视角,对古典诗词进行新的解读,但绝不故弄玄虚,力求清晰易懂。例如,在分析诗词的意境时,我们会运用现代艺术理论中的“移情”概念,解释为何某些景物能够引发读者的情感共鸣。 本书还将穿插一些关于古典诗词创作背景、诗人生活轶事的内容,以帮助读者更全面地理解作品。这些背景知识的引入,并非为了增加篇幅,而是为了让诗歌的生命力更加鲜活,让诗人的情感更加真切。我们会尽可能地还原当时的历史文化语境,让读者仿佛置身其中,与诗人一同感受喜怒哀乐。 总而言之,《古韵新声:中国古典诗词赏析与现代解读》是一本旨在开启读者对中国古典诗词全新认识的读物。它不仅是对经典的回溯与传承,更是对经典在现代社会中生命力的探索与发扬。通过本书,我们希望读者能够重新发现中国古典诗词的博大精深,体验其穿越古今的永恒魅力,并在其中找到属于自己的精神家园。这是一次文化的旅行,一次情感的共鸣,一次智慧的启迪,一次对中华民族深厚文化底蕴的全新品味。

作者简介

目录信息

前言浮海的勇士,围炉的哀者——1933—1945年的德语流亡文学希特勒老兄德意志国与德意志人“兄弟”与“魔鬼”:一位艺术家眼中的法西斯主义——读托马斯·曼的政论散文《希特勒老兄》和《德意志国与德意志人》 玛利亚·斯图亚特(节选)茨威格的《玛利亚·斯图亚特》《流亡》(节选)一座“候车室”,两个小家庭——里昂·孚伊希特万格的《流亡》被监视的战场从不独处点亮的灯大城市里的眼睛解决方案文字作为战斗的武器——评铁嘴金心的作家库尔特·图霍尔斯基密探——选自《第三帝国的恐惧和苦难》犹太女人——选自《第三帝国的恐惧和苦难》简述《第三帝国的恐惧和苦难》K先生的故事日历小说布莱希特“中国诗”七首(由白居易诗意译或改写而成) 臆想的中国文化,浪漫的异国谬误——关于布莱希特“中国诗”注释中的一些问题栖身地阿尔戈号以现实的名义——简评安娜·西格斯的短篇小说及其现实主义艺术主张考克上校逃向死亡的流亡火山——流亡者小说(节选)流亡者群像——评克劳斯·曼的小说《火山》马科斯和莫里茨(节选)混乱与迷惘(节选)他未曾收到的那些书信(节选)皮波·斯巴诺艺术对生活的颠覆——亨利希·曼中篇小说《皮波·斯巴诺》评述楼管笑了精神废墟里的欲望魔咒——解读瑞士作家胡戈·罗切尔小说《楼管笑了》“2009年《文学之路》——德国古典文学与中国”研讨会2009年德语文学事件回溯
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说起来,我最近在听的播客内容是关于量子场论的科普入门,内容难度堪比本科高年级物理教材,但主播的讲解方式非常巧妙,他擅长用生活中的类比来解释那些反直觉的物理现象。比如,他用排队买咖啡的比喻来解释玻色子和费米子的区别,瞬间就把抽象的统计力学概念具象化了。这本书(我目前正在听的那个)的重点在于阐释标准模型中的规范对称性,以及希格斯机制是如何赋予基本粒子质量的。它几乎没有涉及任何复杂的数学推导,完全依赖于概念的逻辑构建和历史背景的铺垫。听众需要对微观世界的基本认知有一定的基础,否则面对“虚粒子”、“真空涨落”这些词汇时,会感到非常吃力。最吸引我的是,播客中穿插了许多关于物理学史的轶事,比如费曼和盖尔曼之间的“恩怨”,这些八卦让原本冷冰冰的科学变得有人情味起来。这趟知识旅程与其说是学习物理,不如说是在体验人类理性探索未知边界的勇气和智慧。

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这本书的书名好像是《德语文学与文学批评》,但我最近读的另一本关于哲学史的书简直是脑洞大开,完全没沾上一点文学的边。这本书的作者对康德以来的德国古典哲学的演变梳理得极为细致,尤其是对尼采的“权力意志”概念如何被后来的现象学和存在主义思潮所继承和解构,描绘得淋漓尽致。书中大量引用了原始文本的德语表述,然后进行精准的中文阐释,这一点非常考验读者的德语功底,当然,对于我这种非专业人士来说,光是理解那些晦涩的术语就得查好几遍字典。印象最深的是,作者花了足足一个章节来对比黑格尔的辩证法和海德格尔对“存在”的追问,两者看似南辕北辙,实则在对西方形而上学传统的批判上达到了某种隐秘的共谋。阅读体验是压倒性的,因为它要求你时刻保持高度的专注力,不能走神,否则一个概念的跳跃就会让你完全迷失在概念的迷宫中。这本书不是用来轻松阅读的消遣读物,更像是一场对人类理性基石的深度探险,读完后感觉自己的思维框架都被重新搭建了一遍,虽然过程痛苦,但收获是巨大的。

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我最近在研究的领域是18世纪启蒙运动时期在欧洲宫廷中流行的“机械人偶”和自动装置的历史。这批精巧的机械装置,比如可以写字的“自记人”或者弹奏鲁特琴的“机械乐师”,不仅仅是娱乐工具,更是当时对“人与机器的界限”进行哲学思考的载体。我看的资料详细描述了这些装置的设计原理,通常涉及到极其复杂的凸轮和杠杆系统,其精密度在当时是工业技术的一个高峰。更迷人的是,这些装置背后隐藏的文化密码:它们是人类企图复制甚至超越上帝创造力的傲慢体现,也折射出当时对“生命本质”的机械论解释。资料中提到,一些哲学家(如拉美特利)正是从这些精巧的机械中获得了灵感,进而阐述了“人是机器”的观点。阅读这些材料时,我能清晰地感受到一种跨越了几个世纪的技术雄心与对生命神秘性的敬畏感之间的张力,那种将复杂性简化为齿轮运动的尝试,既令人着迷,又带着一丝危险的诱惑。

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我最近沉迷于一本关于中世纪城市规划和建筑风格变迁的图册,它与文学作品的文本分析几乎是两个极端的世界。这本图册收录了大量高清的哥特式教堂和文艺复兴时期市政厅的蓝图和实景照片,特别是对拱券结构和飞扶壁力学原理的解析,简直是教科书级别的严谨。作者通过对比意大利北部和法兰克福地区不同时期市政厅的立面设计,揭示了资产阶级市民权力如何渗透到建筑美学中,从庄严的宗教象征逐渐转向世俗的财富展示。书中的插图绘制得极其精美,那些复杂的透视图和剖面图,让我这个对工程学一窍不通的人都能大致理解建筑的骨架是如何支撑起宏伟的表象。其中有一章专门对比了不同城市手工业行会的徽章与建筑装饰的对应关系,这种将社会学、经济史和纯粹的空间艺术结合起来的叙事方式,让人耳目一新。读完后,我再去看任何一座老城,都会不自觉地去解读那些石头背后的权力游戏和匠人精神,那种从二维平面到三维空间的转换感,远比单纯阅读历史记载要来得震撼和立体。

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最近我迷上了一个专注于探讨现代都市野生动物生态学的系列纪录片,它完全聚焦于那些我们习以为常却又被忽视的生命体。这部片子的摄影技术达到了惊人的水平,近距离捕捉了麻雀、流浪猫甚至城市里的蝙蝠如何在这种高密度的人造环境中生存、繁殖和演化出独特的行为模式。它挑战了传统生态学中“自然”与“城市”的二元对立,展示了城市本身就是一个极其复杂的、人工干预下的生态系统。其中一段关于迁徙中的候鸟如何在城市光污染下迷失方向的追踪报道,配上极其悲怆的背景音乐,让人深思人类活动对其他物种的无意影响。更精彩的是,它还探讨了城市管理者在应对这些“入侵者”时所采用的伦理和技术策略,比如如何平衡公共卫生与动物福利。这部纪录片让我对窗外那只停驻的鸽子产生了前所未有的敬意——它不是杂物,而是一个在钢筋水泥丛林中艰难求生的、高度适应性的生命个体。

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