图书标签: 中世纪  的  欧洲历史  Medieval   

喜欢 Chivalry and Violence in Medieval Europe 的读者还喜欢

1.骑士精神是一个矛盾体：理想上坚持勇猛和克制的高贵性，实际上却表现为流血暴力。 2.中世纪存在着三种秩序：教权、王权和骑士阶层，这便产生了第二个矛盾。骑士对王权表现出忠诚、对教权表现出虔诚，但其精神内核本质上是独立于二者的，强调的是个人武力的高贵和其品质与神的直接关系；教权和王权也经常与骑士精神表现出矛盾，反对骑士们私下动用武力。 这样一个矛盾体随着历史的进展产生了黑格尔式的消解与升华：克制的一面终于压过了勇猛的一面，而随着王权垄断了暴力、教权投向了王权的神圣性一方，骑士精神与二者的结盟终于瓦解，最终在自身衰落的同时成为了埃利亚斯式的文明化进程的一个阶段。

1.骑士精神是一个矛盾体：理想上坚持勇猛和克制的高贵性，实际上却表现为流血暴力。 2.中世纪存在着三种秩序：教权、王权和骑士阶层，这便产生了第二个矛盾。骑士对王权表现出忠诚、对教权表现出虔诚，但其精神内核本质上是独立于二者的，强调的是个人武力的高贵和其品质与神的直接关系；教权和王权也经常与骑士精神表现出矛盾，反对骑士们私下动用武力。 这样一个矛盾体随着历史的进展产生了黑格尔式的消解与升华：克制的一面终于压过了勇猛的一面，而随着王权垄断了暴力、教权投向了王权的神圣性一方，骑士精神与二者的结盟终于瓦解，最终在自身衰落的同时成为了埃利亚斯式的文明化进程的一个阶段。

1.骑士精神是一个矛盾体：理想上坚持勇猛和克制的高贵性，实际上却表现为流血暴力。 2.中世纪存在着三种秩序：教权、王权和骑士阶层，这便产生了第二个矛盾。骑士对王权表现出忠诚、对教权表现出虔诚，但其精神内核本质上是独立于二者的，强调的是个人武力的高贵和其品质与神的直接关系；教权和王权也经常与骑士精神表现出矛盾，反对骑士们私下动用武力。 这样一个矛盾体随着历史的进展产生了黑格尔式的消解与升华：克制的一面终于压过了勇猛的一面，而随着王权垄断了暴力、教权投向了王权的神圣性一方，骑士精神与二者的结盟终于瓦解，最终在自身衰落的同时成为了埃利亚斯式的文明化进程的一个阶段。

1.骑士精神是一个矛盾体：理想上坚持勇猛和克制的高贵性，实际上却表现为流血暴力。 2.中世纪存在着三种秩序：教权、王权和骑士阶层，这便产生了第二个矛盾。骑士对王权表现出忠诚、对教权表现出虔诚，但其精神内核本质上是独立于二者的，强调的是个人武力的高贵和其品质与神的直接关系；教权和王权也经常与骑士精神表现出矛盾，反对骑士们私下动用武力。 这样一个矛盾体随着历史的进展产生了黑格尔式的消解与升华：克制的一面终于压过了勇猛的一面，而随着王权垄断了暴力、教权投向了王权的神圣性一方，骑士精神与二者的结盟终于瓦解，最终在自身衰落的同时成为了埃利亚斯式的文明化进程的一个阶段。

1.骑士精神是一个矛盾体：理想上坚持勇猛和克制的高贵性，实际上却表现为流血暴力。 2.中世纪存在着三种秩序：教权、王权和骑士阶层，这便产生了第二个矛盾。骑士对王权表现出忠诚、对教权表现出虔诚，但其精神内核本质上是独立于二者的，强调的是个人武力的高贵和其品质与神的直接关系；教权和王权也经常与骑士精神表现出矛盾，反对骑士们私下动用武力。 这样一个矛盾体随着历史的进展产生了黑格尔式的消解与升华：克制的一面终于压过了勇猛的一面，而随着王权垄断了暴力、教权投向了王权的神圣性一方，骑士精神与二者的结盟终于瓦解，最终在自身衰落的同时成为了埃利亚斯式的文明化进程的一个阶段。