南浔现象

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出版者:中国社会科学出版社
作者:李学功
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:2010-7-1
价格:30.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500488972
丛书系列:
图书标签:
  • 经济史
  • 城市史
  • 湖州
  • 江南史
  • 市镇
  • 南潯
  • 南浔
  • 江南
  • 南浔历史
  • 地方文化
  • 民国时期
  • 社会变迁
  • 家族故事
  • 江南风貌
  • 地方志
  • 历史研究
  • 人文探索
  • 地方经济
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具体描述

《南浔现象:晚清民国江南市镇变迁研究》展示的是一部立体的江南名镇南浔在近现代的流变史,作者以晚清民国的大时代背景立题,将小历史的个案研究置于大历史的观察视角,作者提出的“南浔现象”的问题研究,彰显出一个历史学者的问题意识和深切的现实人文关怀。晚近时期的南浔,既是中西经济文化交流、碰撞的缩影,更是早期资本主义市场化在中国的缩影,同时,它又以缩影的形式展现了江南市镇由传统向近现代曲水流觞式的转型演进历程。南浔在近代的历史命运,从长时段的空间范围和地方性知识角度提供了一种极具价值的解读范本和经济社会景观——南浔现象。

《南浔现象》并非一本描写南浔古镇风貌的书籍,也非一本探讨江南水乡经济发展或旅游产业的著作。本书的焦点,在于一个独特而引人入胜的社会与文化现象,一个在特定时空背景下涌现出的、具有深远影响力的群体行为模式与观念演变。 这本书的深入研究,旨在揭示“南浔现象”的核心特质。它并非一个地理概念,而是一个复杂的社会文化缩影。作者通过大量的实证研究、田野调查以及对历史文献的细致梳理,力图勾勒出这一现象的起源、发展脉络及其内在驱动力。这不仅仅是对一个地方性事件的记录,更是对一种集体心理、社会结构和文化变迁过程的深度剖析。 “南浔现象”所涉及的,可能是一群人在特定社会环境下,因某些共同的经历、观念或目标而形成的独特互动模式。这种模式可能体现在他们的行为方式、价值取向、思维逻辑,甚至是情感表达上。作者将从多个维度进行解读: 一、历史溯源与社会背景: 本书会追溯“南浔现象”出现的历史土壤。是怎样的社会变革、经济浪潮、文化思潮,或是特定事件,为这一现象的萌芽提供了温床?作者将深入挖掘当时的社会结构、政治环境、经济发展水平,以及普通民众的生活状态,为读者构建一个清晰的历史背景。这可能涉及到某个转型时期,旧有价值观的瓦解与新思想的碰撞,亦或是某种特定社会需求的催生。 二、群体构成与内在逻辑: “南浔现象”的参与者并非铁板一块,而是可能包含不同社会阶层、年龄段、教育背景的个体。本书将细致分析这些群体的构成,探究是什么将他们凝聚在一起?是共同的利益诉求、相似的人生经历,还是某种共通的价值认同?作者将尝试揭示这一群体行为背后的内在逻辑,例如,他们如何做出决策?他们的集体行动是如何组织和协调的?是否存在某种隐性的“规则”在支配着他们的行为? 三、观念演变与文化影响: “南浔现象”不仅仅是行为上的,更重要的是伴随着观念的转变。书中将探讨这一现象如何反映了当时社会的主流或非主流价值观,以及它对这些观念产生了何种影响。这种影响是颠覆性的,还是渐进的?它是在挑战旧有的权威,还是在塑造新的文化符号?本书将深入分析其所引发的文化讨论、社会反思,以及它在更广阔的文化土壤中留下的印记。 四、个体经验与宏观叙事: 为了让“南浔现象”更加鲜活和真实,作者将穿插大量的个体故事和访谈记录。这些生动的案例将从微观层面展现现象如何作用于个体,以及个体如何反作用于现象。通过这些个体的视角,我们可以看到宏观的社会变迁是如何在个人的命运中投下浓墨重彩的一笔,也可以理解那些看似微不足道的个人选择,如何汇聚成一股强大的社会力量。 五、挑战与启示: 本书并非仅仅是对一个现象的客观描述,它更包含着作者的深刻反思和批判性视角。作者将探讨“南浔现象”中可能存在的争议、局限性,以及它带来的挑战。同时,它也可能为我们理解当今社会面临的类似问题,提供宝贵的经验和启示。例如,在快速变化的社会中,如何认识和引导群体行为?如何在保持文化多样性的同时,促进社会进步? 总而言之,《南浔现象》是一本深度探索特定社会文化现象的书籍,它剥离了地域概念,直指人性的复杂、社会的变迁以及文化的演进。它邀请读者一同走进一个由观念、行为和历史交织而成的独特空间,去理解一个不为人熟知却极具代表性的社会脉动。这本书会让你看到,在看似平常的社会表象之下,往往潜藏着不寻常的驱动力和深刻的意义。它是一次对社会肌理的精微解剖,也是一次对人类集体行为模式的深刻洞察。

作者简介

李学功,历史学教授,从事先秦史、思想文化史和区域社会史研究。现为中国先秦史学会理事,浙江省高校哲学历史学教学指导委员会委员,浙江湖商研究所副所长,湖州师范学院社会发展学院副院长。主持、参与省部级课题7项,获省部级哲学社会科学优秀成果二等奖3项、三等奖3项。学术观点被《新华文摘》、《中国史研究动态》暨人大复印资料《历史学》、《经济史》等刊物摘登、转载。出版《三代社会形态》、《孙中山思想研究》等著作(合著)。

目录信息

第一章 南浔:中国早期资本主义市场化缩影
一、历史点击
二、问题提出
1.江南市镇研究的学术史回顾
2.南浔市镇研究概览
3.叩问“南浔现象”
第二章 南浔市镇社会结构的变革
一、时代变局下社会阶层的变化
1.四民之序的错动:以商人为例
2.士绅阶层的分化和新陈代谢:以教育为视角
3.绅商合一、商绅一体:传统士绅的由绅而商与新起富商的由商而绅
4.社会阶层内涵新变:新职业和新的社会力量出现
二、社会新风下家庭结构的变迁
三、世界新潮流下社会组织的变化
1.市镇行政组织机构的变迁
2.市镇政治参与力量的变迁:会馆、公所与商会
第三章 南浔市镇社会生活的演进
一、婚姻生活:风乍起,吹皱一池春水
1.传统婚俗
2.婚嫁新风
二、社会风俗:溪上人家,新旧并存
1.生活习尚
2.丧葬礼俗
3.建筑文化
三、精神世界:宗教信仰,嘉业书香
1.宗教信仰
2.嘉业书香
四、社会问题:烟火万家,御灾捍患
1.社会治安
2.社会公益与灾荒救济
第四章 南浔市镇社会心理的嬗变
一、农民:耕桑的追求与矛盾
二、浔商:儒学化文化价值选择
三、市民:生活方式的冲突与融合
1.《南浔山歌》:市民的生活色调、生活态度
2.“半个苍老的心,半个年轻的心”:冲突与融合
第五章 浔商集团的崛起与变迁
一、浔商群体的形成
1.浔商集团形成的背景
2.浔商集团的形成
二、浔商经济的特点
1.敏锐的市场意识
2.经营项目的多元化与传统化
3.经营理念的儒学化
三、“四象”命运与浔商的变迁
1.刘家的变迁:刘镛、刘锦藻、刘承干
2.张家的变迁:张颂贤、张石铭、张弁群、张静江、张芹伯
3.庞家的变迁:庞云鏳、庞元济、庞元潋、庞赞臣
4.顾家的变迁:顾福昌、顾敬斋、顾乾麟
第六章 南浔现象的历史课题讨论
一、良好开局与时代主题的偏离
二、旧梦难弃的传统经营模式
三、发展与不发展的两股推力
四、新的机遇、选择与挑战
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《南浔现象》这个书名,自带一种学术的严谨性,又充满了文学的想象空间,让我一开始就对它充满了期待。阅读的过程,就像是在解开一个层层递进的谜题,作者以一种非常系统且深入的方式,去剖析和理解这个“现象”是如何形成的。我非常欣赏书中对逻辑性的把握,每一个论点都建立在充分的证据和严密的推理之上,让人信服。但是,这种严谨性并没有让这本书变得枯燥乏味,反而因为作者高超的驾驭能力,让整个阅读过程充满智力上的挑战和愉悦。他巧妙地将历史、社会、文化等多个层面的因素联系起来,展现了“现象”的复杂性和多维度性。我尤其喜欢书中对因果关系的分析,作者能够清晰地梳理出导致这一“现象”发生的种种原因,以及这些原因之间相互作用的过程。这是一种非常宝贵的思维方式,它让我能够更深入地理解事物发展的内在逻辑。同时,书中也透露出作者对所研究对象的一种深切的关怀,这种关怀不是简单的赞美,而是建立在深刻理解和理性分析之上的。我感觉,这本书不仅仅是提供信息,更是在引导我进行一种深度思考,去理解“是什么”以及“为什么”。

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初次接触《南浔现象》这个书名,我的第一反应便是它所蕴含的某种特殊性。这绝非一个普通的地理名词,而是一个能够引发讨论、激发思考的“关键词”。在阅读过程中,我被作者构建的宏大叙事所深深吸引。他并非简单地罗列事实,而是将不同的观察角度、历史脉络以及人文情感巧妙地编织在一起,形成了一个既有深度又不失温度的整体。我特别喜欢书中对时间维度的处理,过去与现在并非是割裂的,而是相互渗透、相互影响的。作者通过巧妙的过渡和类比,展现了“现象”是如何在岁月的沉淀中逐渐形成,又是如何在新的时代背景下不断演变和发展的。这让我感受到一种生命的流动感,一种历史的厚重感。同时,书中对于个体在这一“现象”中的位置和作用的探讨,也让我有了更深的感触。每个人,无论其身份地位如何,都在以自己的方式参与着、塑造着这个“现象”。这种对个体价值的肯定,也为整本书增添了一抹温暖的底色。我常常在合上书本后,仍然会回味其中的某些片段,思考作者提出的观点,并尝试将其与我自己的生活经历联系起来。这是一种非常愉悦的学习过程,它让我感觉到自己不仅仅是在阅读一本书,更是在进行一场深刻的自我对话。

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《南浔现象》这个书名,给我一种古老而又充满活力交织的感觉,仿佛是一个正在被重新解读的传奇。阅读这本书,我仿佛置身于一个由作者精心构建的知识殿堂,每一章节都像是一个独立的展区,展示着“现象”的不同侧面。我最欣赏的是书中对历史沿革的梳理,作者能够清晰地勾勒出“现象”是如何在历史的长河中逐渐孕育、发展和演变的。这种对时间脉络的尊重和挖掘,让我对“南浔现象”有了更加宏观和全面的理解。但是,作者并没有止步于历史的回顾,他更关注的是“现象”在当下的表现,以及它对未来的启示。他善于在古老的传统和现代的变革之间寻找连接点,展现了“现象”的生命力和适应性。我尤其喜欢书中对于文化符号的解读,那些隐藏在日常生活中的细微之处,在作者的笔下都焕发出新的意义,让我对“南浔现象”有了更深层次的理解。这是一种非常具有启发性的阅读体验,它让我感觉到自己不仅仅是在获取知识,更是在参与一场关于文化传承和时代发展的深刻对话。

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《南浔现象》这个书名,就像一个引人入胜的谜语,让我好奇心爆棚,想要一探究竟。读这本书,我感觉自己像是在进行一场穿越时空的旅行,作者以其独特的视角,带领我深入一个充满魅力的世界。他没有使用过于复杂的理论框架,而是用一种非常贴近生活、充满人情味的方式,去解读和呈现他所观察到的“现象”。我最欣赏的是他对情绪的捕捉,那些隐藏在言语和行为背后的情感,作者都能敏锐地捕捉到,并将其转化为文字,让我能够感同身受。无论是喜悦、忧愁,还是无奈、希望,都跃然纸上,充满了生命力。这本书让我意识到,所谓的“现象”,并非是孤立存在的,而是与人的情感、生活方式、甚至是价值观紧密相连的。作者的写作风格非常具有辨识度,他善于运用一些意想不到的比喻和类比,将抽象的概念变得生动具体。我常常会在阅读时被某个精妙的比喻逗乐,或者被某个深刻的洞察所折服。这是一种充满惊喜的阅读体验,它不断地挑战我的认知,拓展我的思维边界。我感觉,这本书不仅仅是关于“南浔”这个地方,更是关于“人”这个永恒的主题,关于我们如何在变化的世界中找到自己的位置,如何理解和应对生活中的种种“现象”。

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《南浔现象》这个书名,在我脑海中形成了一个独特的意象,让我充满探究的欲望。阅读这本书,我感觉自己像是在与一位充满智慧和洞察力的智者对话,他以一种非常深刻而又富有启发性的方式,解读着这个“现象”。我尤其欣赏书中对社会结构和人与人之间关系的描绘,作者能够敏锐地捕捉到那些微妙的互动和潜在的联系,并将它们清晰地呈现出来。他并非简单地描述表面的行为,而是试图去揭示行为背后的动机和社会机制。这种对“为什么”的追问,让我对“南浔现象”有了更加深入的理解。同时,书中也穿插了作者对当下社会的一些观察和思考,这些思考并非空穴来风,而是建立在对“南浔现象”的深刻理解基础之上。我感觉,这本书就像是一面镜子,它不仅照出了“南浔现象”本身,也照出了我们自己,照出了我们所处的时代。它让我开始反思,我们在面对各种“现象”时,应该如何去理解,如何去应对。

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《南浔现象》这个书名,带着一种神秘的吸引力,让我渴望去揭开它的面纱,一探究竟。读这本书,我感觉自己像是在进行一场充满惊奇的发现之旅,作者以一种非常生动活泼的方式,引导我去探索和理解这个“现象”。他并非使用刻板的学术语言,而是用一种非常具有画面感和感染力的文字,去描绘“现象”的方方面面。我特别喜欢书中对声音和色彩的描写,那些细微的感官体验,都在作者的笔下变得栩栩如生,让我仿佛能够“听”到“南浔现象”的声音,能够“看”到它的色彩。这种沉浸式的体验,让我对“南浔现象”有了更加立体和深刻的感知。同时,书中也展现了作者对于“现象”背后原因的深刻思考,他并非仅仅满足于表面的描述,而是试图去挖掘其内在的逻辑和驱动力。我感觉,这本书就像是一本打开的画卷,每一笔都充满了匠心,每一处都引人遐思。它让我意识到,所谓“现象”,并非是冰冷的数据和事实,而是充满生命力的、与人息息相关的存在。

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《南浔现象》这个书名,让我立刻联想到一种具有代表性、能够引发广泛关注的社会或文化事件。读这本书,我感觉自己像是在参加一场由作者精心组织的学术研讨会,但他以一种非常平易近人的方式,将深奥的理论转化为易于理解的语言。我尤其赞赏书中对案例的选择和分析,每一个案例都非常典型,并且在作者的解读下,能够清晰地展现出“现象”的本质。他不仅仅是告诉你“是什么”,更重要的是告诉你“为什么会这样”。这种深入的探究精神,让我对作者的专业性和严谨性肃然起敬。同时,书中也融入了作者的个人思考和感悟,这些感悟并非是主观臆断,而是建立在对大量事实的梳理和分析基础之上。这使得这本书既有学术的深度,又不失人文的温度。我常常会在阅读时,为作者的洞察力而惊叹,他能够看到别人看不到的细节,能够将看似无关的元素联系起来,形成一个完整的图景。这是一种非常宝贵的阅读体验,它不仅提升了我的认知水平,也丰富了我看待世界的方式。

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这本书的标题《南浔现象》一开始就勾起了我强烈的好奇心,它不是那种直白的、告诉你一切内容的书名,而是留下了一个巨大的想象空间。我迫不及待地想知道,究竟是什么样的“现象”发生在南浔,是某种独特的社会变迁,是某种文化上的复兴,还是某种不为人知的历史事件?读这本书的过程,就像是跟着一个经验丰富的向导,一步步深入探索一个神秘而迷人的未知领域。作者的笔触非常细腻,他没有急于抛出结论,而是从最基础的观察开始,就像一个显微镜,将南浔的点点滴滴都放大呈现在读者面前。我印象最深刻的是,书中对当地居民生活方式的描绘,那些晨昏交替时的市井烟火,那些世代相传的手艺,那些朴实无华的言语,都仿佛触手可及。我能想象到,在某个宁静的清晨,薄雾笼罩着小桥流水,古老的宅院里传来几声吴侬软语,这种画面感极强,让我深深沉醉其中。不仅仅是物质层面的描写,作者对南浔精神内核的挖掘也同样令人称道。他试图去理解,在快速发展的时代背景下,南浔是如何保持其独特的韵味的,是什么样的力量让它在历史的长河中并未被冲刷得面目全非,反而焕发出新的生机。这种对“现象”的探究,与其说是揭示一个简单的事件,不如说是解读一种深层的文化基因,一种对传统与现代关系的思考。我常常在阅读时停下来,反复咀嚼作者的文字,去体会其中蕴含的深意。这本书给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种情感上的共鸣,仿佛我也成为了南浔的一部分,感受着它的呼吸和脉搏。

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《南浔现象》这个书名,简单却极具概括性,像是一个邀请,邀请我去探索一个可能隐藏着深刻含义的领域。阅读过程中,我被一种非常流畅的叙事风格所吸引,作者的文字如同涓涓细流,带着我一步步深入。我印象深刻的是,作者在描述“现象”的各个侧面时,总是能够找到最恰当的切入点,并且能够用一种非常吸引人的方式将其呈现出来。他并非一味地堆砌事实,而是善于在看似平常的景象中发现不寻常之处,并将其放大,引人深思。我特别喜欢书中对人际关系的描绘,那些微妙的情感交流,那些无声的默契,都在作者的笔下变得鲜活起来。这让我感觉到,所谓的“现象”,不仅仅是宏观的社会变迁,更是由无数个体之间错综复杂的关系所构成。作者的文字有一种独特的韵味,它既有学院派的严谨,又不失生活化的亲切。我感觉,这本书就像是一场精心策划的旅行,每到一个站点,都有新的发现和惊喜,让我对“南浔现象”有了更加全面和深刻的认识。

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《南浔现象》这本书的书名本身就充满了故事性,仿佛预示着一场关于某种特定地域文化、社会变迁或是生活方式的深刻剖析。从翻开扉页的那一刻起,我就被一种沉浸式的阅读体验所吸引。作者运用了一种非常生动且富有洞察力的叙事方式,他没有选择枯燥的学术报告模式,而是将复杂的概念和细致的观察巧妙地融入到一系列引人入胜的篇章中。我尤其欣赏书中对细节的捕捉,那些看似微不足道的生活片段,在作者的笔下却被赋予了独特的意义,如同散落在时间长河中的珍珠,闪耀着不一样的光芒。我常常在阅读过程中,脑海中会自然而然地勾勒出一幅幅生动的画面,仿佛身临其境地置身于那个被冠以“南浔现象”的语境之中。无论是对当地建筑风格的细致描绘,还是对居民日常交流方式的生动展现,都让我对这个地方产生了更加立体和深刻的认知。它不仅仅是关于一个地方,更是一种对“存在”本身的探讨。书中对于“何以如此”的追问,贯穿始终,引导着读者去思考隐藏在表象之下的根本原因。这是一种非常高级的写作技巧,它不直接告诉你答案,而是让你自己去发现,去感悟,从而获得更具个人色彩的理解。我感觉,这本书最核心的价值在于它激发了我对周遭世界的观察能力,让我开始更加留意那些被我们习以为常的事物,去思考它们背后的逻辑和演变。

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这本书的结构和格式大概是论文式的,读起来不是很吸引人;引用比较多,显得排版和内容有点乱;作者的观点总结起来不够清晰……但是也能从中学到很多,南浔是个好地方~就快可以身临其境了~

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或要写长文,不详述,总体水平较低。引用简单(《中华文化读本》?),引用二手研究成果太多,作者独立推理得出的结论并不很站得住脚。精华集中在最后一章,前面部分感觉是材料的罗列。

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或要写长文,不详述,总体水平较低。引用简单(《中华文化读本》?),引用二手研究成果太多,作者独立推理得出的结论并不很站得住脚。精华集中在最后一章,前面部分感觉是材料的罗列。

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或要写长文,不详述,总体水平较低。引用简单(《中华文化读本》?),引用二手研究成果太多,作者独立推理得出的结论并不很站得住脚。精华集中在最后一章,前面部分感觉是材料的罗列。

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作为体制内的奉命之作,这样的水平已经不错了,分析详细全面,可读性颇高。

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