《林语堂文集14:赖柏英》是国学大师林语堂著作的一本自传体小说。在世界文化大师林语堂对女性的推崇和尊敬是许多书中可以看出的,但是有一个女性让它终身难忘,那就是他小时候故里的小伙伴赖柏英。
林语堂(1895年10月3日—1976年3月26日),福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1923年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1935年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。
在评论之前,我想说的是:简直无法想象这是文化大师林语堂的著作,他小说中的世界、人物与情节简直粗糙俗套的令人惊张!不过想到这位大师大概比较擅长社文的撰写,我们其实可以姑且不看他的小说类作品的。 当然,我已经被这个名头欺骗并阅读了《赖柏英》,这真是一...
角色塑造方面,作者展现出了一种近乎冷峻的客观性,让人既感到熟悉又保持着一种警惕的距离。书中描绘的人物群像复杂且充满矛盾,没有绝对的善恶之分,每个人物都像是一个打碎了的镜子,反射出人性中不同面向的碎片。我特别欣赏作者对待女性角色的处理,她们并非依附于男性叙事的背景板,而是拥有自己完整、且常常是痛苦的内在逻辑。比如那位沉默寡言的药师,她所有的行动都包裹在层层叠叠的礼仪和沉默之下,但你从她指尖与草药接触的力度,就能读出她内心积压的巨大情感。然而,正是这种极致的真实感,带来了一种难以言喻的压抑。读者很难找到一个可以完全投射自我、全然共情的“英雄”或“朋友”,我们更像是一个观察者,站在冷风中,看着一群鲜活却又注定孤独的灵魂在各自的命运轨迹上挣扎。这种疏离感虽然提升了作品的思辨深度,但在情感连接上却设置了一道无形的墙。你会被他们的故事吸引,但很少会因为他们的成功而欢呼,因为你知道,他们最终的归宿或许只是另一个更深沉的谜团。
评分这部作品的背景设定是其最不容忽视的亮点,那种对地域文化的挖掘深度,简直令人咋舌。作者显然进行了大量的田野调查,或者拥有深厚的家族记忆支撑,对于那个特定时代和地域的民俗、信仰体系、乃至日常的劳作习惯,都描绘得细致入微,几乎达到了人类学报告的严谨程度。书中对那些古老的祭祀仪式、婚丧嫁娶的规矩,以及地域性的方言俚语的运用,都展现出一种近乎虔诚的尊重。它不仅仅是将这些元素当作点缀,而是将它们内化为推动情节和塑造人物性格的内在驱动力。你甚至能感受到那种由土地和历史共同塑造出的,一种根深蒂固的宿命感。这种对“在地性”的坚守,让整个故事拥有了无比坚实的骨架。美中不足的是,对于不熟悉该地域文化背景的读者来说,初读时可能会因为大量专业名词和文化典故的出现而感到吃力,需要经常停下来查阅,这在一定程度上打断了阅读的连贯性。但一旦跨过了初期的知识门槛,你会发现自己踏入了一个异常丰富和有机的世界。
评分这本书的叙事节奏真是让人捉摸不透,就像是夏日午后一阵突如其来的暴雨,淋漓尽致却又倏忽而逝。作者似乎对情节的推进有着一种近乎固执的坚持,总是在你以为故事即将进入高潮时,笔锋一转,将你带入一片宁静的田园牧歌。这种处理方式,初读时或许会让人感到有些措手不及,甚至略带一丝不耐烦,但深入品味后,你会发现这种张弛有度的掌控力,恰恰是它最迷人的地方。它迫使读者慢下来,去关注那些被快速叙事模式下常常忽略的细节——光影的变幻、微风拂过树梢的声音,甚至是人物一个不经意的眼神中流露出的复杂情绪。我尤其欣赏作者在环境描写上的功力,那些栩栩如生的场景仿佛拥有了生命力,让你身临其境,完全沉浸在那个虚构的世界里,几乎可以闻到泥土和青草混合的气息。然而,这种过于细腻的描写有时也会分散对核心冲突的注意力,使得一些关键转折点的冲击力稍显不足,留给读者的回味空间倒是更大了,但那种“一气呵成”的酣畅感就相对欠缺了。总而言之,这是一部需要耐心和细心去品鉴的作品,它不迎合大众对快餐式阅读的期待,而是提供了一次深呼吸式的阅读体验,让人在喧嚣中找到片刻的沉静。
评分这本书的语言风格如同打磨多年的老酒,醇厚而富有层次感,但坦白说,初次接触时会感到一种难以逾越的门槛。作者的遣词造句极其讲究,大量的古典意象和罕见的词汇被巧妙地熔铸在一起,构建了一个既华美又略显疏离的文字迷宫。我花了相当长的时间才适应这种略显“晦涩”的表达方式,很多句子需要反复咀嚼才能真正领会其中蕴含的深意。这无疑是对作者文学造诣的一种肯定,但对于习惯了直白叙事的现代读者来说,无疑是一种挑战。特别是在表达人物内心独白的部分,那种运用象征和隐喻的密集程度,几乎需要一本字典和一本文学史才能完全解析。书中某些段落的结构复杂到令人惊叹,长句套着短句,主语和谓语之间隔着一串精妙的状语从句,读起来像是在攀登一座结构复杂的文学塔楼。这种极致的文字雕琢,固然保证了作品的艺术高度,但也牺牲了一部分可读性和流畅性。如果你追求的是那种毫不费力的阅读快感,这本书可能要让你失望了。但如果你渴望沉浸于纯粹的文学之美,去探索语言的边界和可能性,那么这份挑战绝对是值得的。
评分如果从结构完整性和商业可预测性的角度来看,这本书无疑是一次大胆的冒险,它似乎刻意避开了所有被市场验证过的安全路径。故事线索的处理非常碎片化,章节之间的跳跃性很大,时间跨度和空间转换频繁,仿佛是多部独立小说的片段被粗暴地缝合在了一起。这种解构主义式的叙事手法,无疑挑战了传统小说“起承转合”的范式,它要求读者自己去填补那些被刻意留空的逻辑链条,主动建构事件之间的因果关系。这种阅读体验极其依赖读者的主动参与性——你必须成为一个积极的“解码者”,而不是一个被动的“接收者”。当我试图梳理清晰故事的时间线时,常常会感到脑海中信息过载,仿佛被扔进了一个巨大的、没有索引的图书馆。然而,也正是在这种看似混乱的表象下,隐藏着作者想要表达的核心主题:即生活的本质也许就是如此支离破碎、充满偶然和未竟之事的。这本书更像是一组关于“存在”的哲学命题的文学表达,而不是一个完整的故事。它不提供答案,只抛出更深层次的问题,适合那些不满足于简单情节满足感的读者。
评分这个据说是自传……
评分名字叫《赖柏英》,但是全文对柏英的刻画不够细致,可能是由于有点自传的感觉所以偏向于流水账,故事性和可读性不错,但是总归不太令人深思
评分说不出来赖柏英是一个什么样的人
评分名字叫《赖柏英》,但是全文对柏英的刻画不够细致,可能是由于有点自传的感觉所以偏向于流水账,故事性和可读性不错,但是总归不太令人深思
评分赖柏英传统,新洛矛盾,韩沁风流。我并不欣赏赖柏英和新洛这一对,我更中意韦生和秀瑛。故事里柏英不可怜,至少甘才和新洛爱着她;新洛不可怜,他不需要为之前做过的傻事负责只要享受爱情就够了;韩沁不可怜,她享受着自己喜欢的生活;最可怜的是甘才,照顾着不是自己亲生的儿子,永远考虑别人,最后被军官射杀后老婆终于和自己的心上人在一起了。
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