具体描述
《古应国访问记》关于古应国,历史文献上只言片语地记载,它是由周武王之子应叔建立的一个诸侯国,至于所处何地,国君是谁,历史有多长,则不得而知。所幸的是,从1986年至2007年的应国墓地考古发掘,弥补了文献记载的缺失,破解了应国历史上一个又一个谜团,清晰地勾勒出一个失落小国的真容。500余座墓葬的现身,10000余件文物的出土,使应国墓地的发掘跻身1996年全国十大考古新发现。
《古应国访问记》作者化身为现代通往古代的使者,以穿越时空访古纪实的形式,讲述了应国墓地发掘的全过程,以及考古人员、公安人员与盗墓分子的殊死较量,在为读者展现古应国神秘而辉煌的历史文化的同时,也展现出中国的考古人艰苦简陋的工作环境、乐观积极的精神状态与坚持不懈的执著信念。
作者简介
王龙正,考古领队,1962年出生,1985年西北大学历史系考古专业毕业,河南省文物考古研究所研究员,先后参加并主持过平顶山应国墓地、三门峡虢国墓地、郑州商城、郑韩故城等大型考古项目的发掘工作,分别在《文物》《考古》《考古学报》《华夏考古》《中原文物》等考古杂志上发表学术论文与考古报告计40余篇,在商周考古与古文字学领域具备较高的研究水平。
目录信息
一瓦,构筑空中楼阁,天下寒士可安居;一锨一耙。宅掘地下宝藏,历史岁月能穿透;古往矣,今来哉。
第一章 古墓“现身”废品堆
废品堆,一个被忽视的地点,潜伏着多少被遗弃的国宝?九元钱,换回价值连城的青铜重器,一个尘封已久的神秘古国惊现于世!
一、一个**追回一件国宝
二、失落的古国被找回了
三、第一次出使古应国
第二章 敲开古国大门
肩负国家的重托,满怀探索的激情,我们来到千年前。用'洛阳铲”探寻地层深处的秘密,叩开神秘古国的大门!
一、“洛阳铲”带来的惊喜
二、一号墓试掘纪实
三、“郑国驻应国大使馆”
第三章 对古应国的超级访问
沉睡千年的古国,终于被我们的真诚打动,倾诉出段段惊心的往事,绽放了尘封千年的光辉。
一、揭开古应国面纱的五个关键词
二、采访古应国的主人们
三、探寻古应国的生存之道
四、倾听古国诉衷肠
第四章 古应国墓葬发掘手记
挖坟掘墓,在大多数人看来是罪恶,对我们却是等待、寻找一个新世界……
一、有一座墓让你明白:朱砂有每
二、左挽妻右拥妾:发掘复国第一应侯之基
三、**早的外交礼品:发现“匍盔”
四、心急吃不了热豆腐:发掘应侯敌之墓
五、风雨中的兴奋剂:发掘应侯再之墓
六、**的积石墓:发掘首位应侯墓
七、我国**早的体育“奖杯”:发现“柞伯簋”
八、别出心裁的设计:发掘大型贵族墓
九、冰水里的抢救:发掘后期应侯墓
十、千呼万唤始出来:发掘“大型基”
十一、“鸟书”铭文:发掘应侯闭之基
第五章 雪夜魅影:与盗墓贼赛跑
厚厚的尘土、隐秘的墓门,精心设计的防盗措施,以及严厉的法律制裁,都挡不住盗墓者铤而走险的脚步。于是,在这块美丽的风水宝地,上演了一幕幕魔与道的殊死搏斗……
一、千古谜案:北宋的盗墓者之死
二、“顺手牵羊”的“12·9”盗墓案
三、从地下远处,传来空灵的响声
四、驻应国使馆人员绑架疑案
五、被淹死的盗墓贼和漂回来的玉器
六、分赃名单与盗墓疑团
七、天下奇观:被困水中的青铜器
八、被盗国宝流散记
第六章 访问归来话行程
长达21年的古应国访问真可谓:拿起一块陶片,说出一二三四五;揭开一页地层,看透上下五千年……
一、应国基地发掘的四个阶段
二、应国基地发掘的重要收获
三、应国基地文物保护工作
四、访问归来如梦游,闲话旅程忆应国
结语——几句补充的话
我们是派往古代的使者,经常行走于现在与古代之间。时间可以消融曾经的震撼与辛劳,却磨灭不了那些印刻心灵深处的记忆……
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的构思简直是天才的碰撞,作者将对历史的深厚理解与对人性的敏锐洞察熔铸一炉,创造出一个既真实又充满魅力的世界。叙事节奏的处理堪称一绝,时而如涓涓细流般细腻描摹人物的内心波澜,时而又如疾风骤雨般将读者卷入宏大的历史洪流之中。特别是对细节的捕捉,那些细微的场景描写,像是老电影的特写镜头,将彼时的风土人情、社会肌理一一清晰地呈现在眼前,让人仿佛能嗅到空气中弥漫的尘土气息和古老建筑上苔藓的味道。阅读过程中,我多次停下来,反复咀嚼那些富有哲理的段落,它们并非生硬的说教,而是如同不经意间从历史的褶皱中滑落出的金玉良言,引人深思。它不仅仅是一部记录,更像是一把钥匙,开启了理解那个特定时代复杂面向的大门,让我对“访问”这个行为本身有了全新的、更深层次的理解。这种文字的力量,足以让一个对历史持保留态度的读者,也心甘情愿地沉浸其中,享受这场心灵的深度对话。
从文学性的角度来看,这本书的意境营造达到了一个非常高的水准。作者似乎深谙中国古典美学中“言有尽而意无穷”的精髓。他很少使用华丽的辞藻去堆砌场景,而是通过对光影、声响和特定意象的精准捕捉,构建出一种沉郁而悠远的美感。比如他描绘某座古城黄昏时分的景象,寥寥数语,便将那种时间流逝带来的苍凉感刻画得入木三分,令人屏息。而且,书中对不同文化交融的探讨,处理得极为微妙和克制。没有生硬的对比和价值判断,更多的是展现出在不同文化碰撞下,个体所经历的那种微妙的疏离感和认同感的拉扯。这种艺术处理方式,使得全书的基调保持在一种高贵的忧郁之中,让人在合上书本后,依然能感受到那份历史的回响,久久不散,令人回味无穷。
坦白讲,这本书的阅读门槛不低,它需要读者投入相当的耐心去消化其中蕴含的庞杂信息和跳跃的叙事结构。但我相信,对于那些真正热爱深度探索和智力挑战的读者来说,它绝对是一份不容错过的饕餮盛宴。作者的博学令人叹服,他对地方志、宗教典籍乃至民间传说都有涉猎,并将这些知识点巧妙地融入到游历的见闻之中,使得文本的厚度远超一般的纪实文学。最吸引我的是其中透露出的一种近乎于“朝圣”的虔诚感——不是对某一个神祇的信仰,而是对知识本身、对真实历史的探索的执着。这种执着感染了读者,让我们愿意跟随他,一同穿行于历史的迷宫之中,即使偶尔迷失方向,也甘之如饴。读完此书,我感觉自己像是完成了一次精神上的长途跋涉,带着满载而归的思考与震撼,久久不能平静。
对于追求极致逻辑严谨性的读者而言,这本书或许会带来一些“挑战”,因为它更像是一场意识流的漫游,而非线性的探险报告。作者的思绪跳跃性极大,上一秒还在某个宏伟的宫殿前沉思,下一秒可能就转到了对某种民间信仰的戏谑解读上。但这正是它高明之处——它捕捉到了真实世界中知识与体验的碎片化本质。阅读它需要读者具备极高的专注度和一定的背景知识储备,否则很容易在信息的高密度轰炸下感到迷失。但一旦你跟上了作者的思维频率,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它强迫你跳出固有的框架,用一种全新的、多维度的视角去审视那个“他者”的世界。与其说这是本游记,不如说它是一套关于如何观察世界、如何构建知识体系的精妙示范,每一次重读都会有新的感悟浮现,犹如面对一团不断变幻的迷雾,每一次拨开都能看见不同的风景。
老实说,我一开始抱着一种非常怀疑的态度拿起这书的,毕竟“访问记”这个标题听起来就带着某种官方或说教的意味,很容易让人联想到枯燥乏味的官方记录。然而,这本书彻底颠覆了我的预期。它的语言风格简直是太“野”了,充满了生命力和一种近乎粗粝的真实感。作者似乎完全不拘泥于传统的写作规范,而是用一种近乎口述的方式,将所见所闻如实倾泻而出,笔触时而戏谑,时而悲悯,充满了强烈的个人情感色彩。我尤其欣赏作者在描绘那些关键人物时的笔法,他们绝非扁平的符号,而是有着复杂动机和鲜明缺点的立体形象。这种不加修饰的坦诚,反而构建了一种强大的代入感,让我感觉自己不是在阅读一个遥远的故事,而是在某个阴暗的街角,与一位饱经风霜的长者对饮,听他讲述那些不为人知的秘辛。这种叙事上的“不完美”,反而成就了它最动人心魄的力量。
内容详实,有些稍显多余,对我的吸引力一般,读完后对古应国有了较深的了解,看完后才知道作者已经去世,致敬作者。
拿到手的当天开始翻阅,不想次日(2019.7.9 15:30左右)作者即仙逝。悲夫!惜哉!今日出殡,纪之。
考古
说它偏学术吧,又看得出编者想尽可能写得浅显生动;说它科普吧,文字又实在乏善可陈——也就我这样略带偏执狂属性的历史爱好者能翻完,整本书实际上与当今的阅读节奏和口味完全脱节
拿到手的当天开始翻阅,不想次日(2019.7.9 15:30左右)作者即仙逝。悲夫!惜哉!今日出殡,纪之。