敦煌本唐集研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:新文豐出版社

作者:張錫厚

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1995/03/01

价格:NT$ 440

装帧:平裝本

isbn号码:9789571713106

丛书系列:敦煌叢刊二集

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《敦煌文献中的唐代文学思潮研究》 引言 唐代，一个在中国历史上熠熠生辉的时代，其文学成就至今仍为人们所津津乐道。从初唐的革新，盛唐的繁荣，到中晚唐的沉郁，唐代文学的发展脉络清晰，流派纷呈，涌现出无数脍炙人口的诗篇和文采斐然的散文。然而，要深入理解这一辉煌时代的文学面貌，仅凭传世的经典文本是远远不够的。大量沉睡于敦煌藏书中的文献，为我们提供了审视唐代文学前所未有的宝贵视角。它们以其独特的史料价值，揭示了当时文学创作的广度、文学观念的演变、文学批评的实践，以及文学与社会生活的紧密联系。 本书《敦煌文献中的唐代文学思潮研究》，正是致力于发掘和解读这些湮没千年的敦煌文献，从而构建一幅更为全面、真实、立体的唐代文学图景。我们不满足于对名家名篇的梳理，更着眼于那些被历史洪流所裹挟的普通文人、基层文书，以及那些反映民间文学、俗文学发展的珍贵资料。通过对这些文献的细致考证和深入分析，本书旨在探究笼罩在唐代文学创作之上的种种思潮、观念与风尚，勾勒出唐代文学在不同时期、不同地域、不同阶层中所呈现出的多元化面貌。 第一章 敦煌文献与唐代文学研究的意义 敦煌，这座丝绸之路上的璀璨明珠，在历史上扮演着东西方文化交汇点的角色。自唐代以来，数以万计的文献在此地汇聚、沉淀，形成了举世闻名的敦煌藏书。这些文献，涵盖了宗教、历史、哲学、艺术、科技、社会生活等诸多领域，其中，文学类文献占据了相当重要的地位。 长期以来，唐代文学研究主要依赖于宋代以来编纂的文集、史书及后人的集评。然而，这种研究方法存在一定的局限性。首先，传世文献往往经过筛选和整理，可能带有一定的时代偏见或主观选择，未能完全反映唐代文学的全貌。其次，许多重要的文学现象，如民间流传的歌谣、地方戏曲的雏形、文人笔记中的文学片段等，在正式的文集中难以寻觅。 敦煌文献的发现，为唐代文学研究带来了革命性的突破。它们犹如穿越时空的回声，将我们带回那个生机勃勃的时代，使我们得以触摸到唐代文学最鲜活的脉搏。这些文献的价值体现在： 更广泛的文学材料： 敦煌文献中包含大量的诗、文、碑刻、佛经变文、民间故事、辞赋、书信、题记等。这些材料极大地拓展了我们对唐代文学体裁、内容和风格的认知。我们能够看到更多非主流的文学形式，了解不同阶层人士的文学创作实践。 更真实的文学生活： 敦煌文献中保存了大量文人的书信、日记、笔记，以及社会各阶层人士的创作。这些材料为我们提供了了解唐代文人的日常生活、交游、思想情感，以及文学创作的动机、过程和传播途径的窗口。 更清晰的文学演变： 敦煌文献的时间跨度大，可以清晰地展示唐代文学在不同时期，尤其是在从初唐到中晚唐的过渡时期，文学观念、艺术手法、审美趣味是如何发生变化的。 更丰富的文学批评： 敦煌文献中存在一些早期文学批评的萌芽，例如对诗歌的评点、对文风的讨论等。这些材料有助于我们理解唐代文学批评的起源和发展。 更生动的地域文学： 敦煌地处边塞，其文学作品带有鲜明的地域特色，反映了当时边塞地区独特的文化风貌和文学创作。这为我们研究唐代文学的地域差异提供了重要依据。 因此，以敦煌文献为基础，重新审视和解读唐代文学，是深化唐代文学研究的必然选择。本书将紧密围绕这一核心，展开具体的论述。 第二章 敦煌文书中的唐代诗歌创作与流变 诗歌是唐代文学的皇冠。从初唐的“初唐四杰”到盛唐的李白、杜甫，再到晚唐的杜牧、李商隐，唐代诗歌成就斐然，流派众多。敦煌文书中保存的大量诗歌，为我们提供了审视唐代诗歌创作与流变的全新视角。 2.1 传世诗歌与敦煌残卷的互证与补充 敦煌文献中，我们不仅能找到一些已知的唐代名家诗篇的抄本，而且还能发现许多佚名诗、残卷诗。这些残卷诗，虽然不成篇，却往往能提供极为珍贵的线索，帮助我们校勘传世文本的讹误，填补诗歌发展史上的空白。例如，某些残卷中保留的异文，可能更能体现诗人创作的初衷；而一些未被录入正史的诗歌，则可能代表了当时更广泛的诗歌创作潮流。 2.2 边塞诗与佛教诗的独特风貌 敦煌作为丝绸之路上的重镇，其诗歌创作带有浓厚的地域特色。边塞诗是其中一个重要的组成部分。与中原地区的边塞诗相比，敦煌边塞诗可能更具象、更贴近当时的实际生活，反映了当地军民的生活状态、对边塞风光的描绘，以及由此产生的独特情感。 同时，佛教在敦煌地区盛行，佛教题材的诗歌也大量涌现。这些诗歌，包括赞颂佛陀、菩萨的偈颂，叙述佛教故事的变文，以及一些感悟人生、宣扬佛理的诗篇。它们不仅是宗教文学的珍贵资料，也从侧面反映了佛教思想对唐代文人的影响，以及民间宗教信仰与文学创作的结合。 2.3 俗文学与民间歌谣的踪迹 敦煌文书中，我们还能发现大量的俗文学作品，如曲子词、俗赋、歌谣等。这些作品往往以通俗易懂的语言，描绘市井生活、男女爱情、离别相思等题材，代表了当时民间文学的发展水平。它们与文人诗歌形成了鲜明的对比，却共同构成了唐代文学丰富多彩的图景。对这些俗文学作品的分析，有助于我们理解唐代文学的通俗化趋势，以及文学与大众的联系。 2.4 诗歌的传播与接受 敦煌文书中的诗歌抄本，往往可以追溯到不同的抄写年代和抄写者。通过对这些抄本的分析，我们可以了解唐代诗歌的传播方式（如手抄、口传）、传播范围、以及不同时期不同群体对诗歌的接受程度。例如，一些在寺庙中发现的诗歌抄本，可能反映了僧侣对诗歌的喜爱和传播；而在文人笔记中出现的诗歌片段，则体现了诗歌在文人阶层中的流行。 第三章 敦煌文书与唐代散文及文学批评的边缘地带 除了诗歌，散文也是唐代文学的重要组成部分。然而，相较于诗歌，唐代散文的研究往往更容易被经典化的散文所局限。敦煌文书中的散文及一些早期文学批评的零散资料，为我们打开了另一扇窗。 3.1 官方文书与私人书信中的叙事与抒情 敦煌文书中保存了大量的唐代官方公文、牒文、表疏，以及私人之间的书信。这些文书虽然多为实用目的，但其中蕴含着丰富的叙事和抒情成分。通过对这些文书的分析，我们可以看到当时公文写作的语言特点、组织结构，以及在官方语境下如何融入一定的文学色彩。而私人书信，则更直接地展现了唐代文人的情感世界、日常生活以及他们对待文学的态度。这些材料可以与正史中的记载形成有趣的对照，提供更生动的史料。 3.2 碑文、墓志铭与文学价值的挖掘 敦煌出土的唐代碑文、墓志铭，是研究当时社会生活、人物事迹的重要史料。然而，这些文字往往也包含着一定的文学价值。撰写碑文、墓志铭的文人，常常运用各种修辞手法，力求文辞的优美和情感的表达。本书将对其中具有文学色彩的碑文、墓志铭进行分析，探究它们在当时文学创作中的地位和作用。 3.3 早期文学批评的零星证据 在敦煌文献中，我们虽然难以找到系统性的文学批评著作，但却能发现一些零星的关于文学创作的评价、讨论和建议。例如，在一些文人笔记或书信中，可能提及对某位诗人或某篇作品的看法；在一些佛经变文中，可能存在对叙事方式的探讨。这些零星的证据，为我们勾勒出唐代文学批评的萌芽状态，以及当时文人对文学价值的初步认识。 3.4 文学观念的流变：从写实到象征 通过对敦煌文书中不同时期、不同题材的作品进行对比分析，我们可以初步窥探唐代文学观念的流变。例如，一些早期作品可能更侧重于写实，而后期作品则可能出现更多象征、暗示的手法。这些变化，反映了唐代社会思潮、哲学思想以及审美趣味的演变，也折射出文学自身发展的规律。 第四章 敦煌文献与唐代文学思潮的深层关联 文学思潮并非空中楼阁，它与当时的社会、政治、经济、文化、哲学等密切相关。敦煌文献所呈现出的多元化的文学现象，为我们深入探究唐代文学思潮的形成和演变提供了关键的实证材料。 4.1 儒、释、道思想对文学创作的影响 唐代是中国思想史上的重要转折时期，儒、释、道三家思想并行发展，深刻影响了当时的社会文化和文学创作。敦煌文献中，我们既能看到大量受儒家思想影响的政治、史论性文章，也能看到大量佛经、佛教故事、以及受佛教思想启发的诗文。道家思想虽然在敦煌文献中的体现不如佛家明显，但其对人生观、自然观的描绘也可能渗透于部分作品之中。本书将分析这些思想如何体现在具体的文学作品中，又如何影响了文人的创作观念和审美取向。 4.2 开放包容的文化心态与文学创新 敦煌地处丝绸之路的交通要道，是东西方文化交流的中心。这种开放包容的文化环境，孕育了唐代人积极进取、兼容并蓄的精神。在文学创作上，这种精神表现为对不同风格、不同体裁的尝试和融合。敦煌文献中，我们能够看到来自异域的文学元素，以及唐代文人如何将其融入本土的文学传统。这种跨文化的交流与融合，无疑是唐代文学繁荣的重要原因之一。 4.3 文人雅趣与世俗情感的交织 唐代文人阶层在国家政治和社会生活中扮演着重要角色。他们既有追求高雅志趣、抒发壮志豪情的文学作品，也未能完全脱离世俗情感的羁绊。敦煌文献中，我们既能看到文人之间互相唱和、讨论诗文的雅事，也能看到他们对于生活琐事、男女情爱的细致描摹。这种文人雅趣与世俗情感的交织，使得唐代文学呈现出一种既高远又贴近现实的独特魅力。 4.4 文学与社会现实的互动 唐代文学并非纯粹的艺术自娱，而是与当时的社会现实息息相关。敦煌文献中的一些作品，直接反映了当时的社会矛盾、政治事件、民间疾苦。例如，一些涉及战争、徭役、民生疾苦的诗歌，揭示了当时的社会现实。同时，文学也对社会产生影响，例如，一些歌颂功德的碑文，一些讽刺时弊的民谣，都体现了文学的社会功能。本书将重点分析敦煌文献中反映的文学与社会现实的互动关系。 结论 《敦煌文献中的唐代文学思潮研究》一书，并非对已有的唐代文学研究进行简单的重复和补充。它是一次以全新视角、全新史料为基础的再出发。通过深入挖掘和细致解读敦煌文献，本书致力于呈现一个更加立体、真实、多元的唐代文学世界。我们相信，对这些湮没千年的宝贵财富进行系统性研究，不仅能够极大地丰富我们对唐代文学的认知，更能启发我们以更开放、更包容的视野去理解文学史的发展，去探索文学与人类文明的深层联系。本书的问世，希望能为唐代文学研究开辟新的道路，为相关领域的学者和爱好者提供有益的参考。

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这本厚重的砖头书，光是捧在手里就让人感到一种沉甸甸的历史重量。我原本以为这是一本枯燥的学术著作，没想到作者的叙述方式竟然如此生动，仿佛带我亲身走进了那个风云激荡的大唐盛世。书中对当时社会风貌的描绘，那种诗词歌赋的兴盛与世俗生活的交织，描绘得淋漓尽致。尤其是对当时文人雅士交往场景的刻画，细节之丰富，让人仿佛能听到他们把酒言欢、吟诗作对的声音。作者显然是下了苦功夫，不仅查阅了大量的史料，更重要的是，他有那种将冰冷文字赋予生命的能力。这本书不仅仅是历史的梳理，更像是一幅流动的盛唐画卷，让我对那个时代产生了更深层次的共鸣和向往。

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对于我这样一位对文学和历史都有涉猎的业余爱好者而言，这本书提供了一个绝佳的平台，让我得以从宏观的历史脉络中，去重新审视那些熟悉的经典文本。作者在解读那些流传千古的篇章时，总能提供一个全新的、置于历史情境中的视角，使得那些耳熟能详的诗句焕发出新的生命力。我特别喜欢他对于细节的捕捉能力，一些过去被忽略的脚注、某次宴会上的只言片语，在作者的笔下都能成为揭示大局的关键线索。读完之后，我感觉自己对历史的理解不再是平面化的，而是获得了三维的深度和立体感，对那个时代的文化生态有了一种更完整、更具象的认知框架。

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这本书最让我眼前一亮的地方，在于它突破了传统史学研究的窠臼，引入了许多现代的分析视角。作者不仅仅是简单地罗列史实，而是试图去探究历史背后的深层逻辑和社会心理动因。例如，书中对特定时期文化现象产生的社会结构性原因的剖析，逻辑链条清晰而令人信服，让人对“历史必然性”有了更具象化的理解。它成功地做到了“古为今用”，让历史不再是遥不可及的过去，而是能够反思我们当下社会某些现象的一面镜子。这种跨越时空的对话感，让这本书的价值远远超越了单纯的“史书”范畴，更接近于一种社会学的洞察。

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初读这本书，我最大的感受是其资料的翔实与考据的严谨。它不像市面上很多通俗历史读物那样追求故事性而牺牲准确性，而是扎扎实实地建立在文献基础之上。对于每一个论点，作者都能清晰地列出其出处和依据，这种治学的态度让人肃然起敬。我特别欣赏作者在处理一些有争议的历史事件时所展现出的审慎和客观，没有一味地站队或妄下结论，而是将不同的可能性并陈，引导读者自己去思考和判断。这种学术上的克制感，使得全书的论证力量非常强劲，让人信服。对于任何想要深入了解那个时期的人来说，这本书无疑是一份极其可靠的工具书和参考指南。

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说实话，这本书的阅读体验是需要投入精力的，它不是那种可以轻松翻阅的小说。它更像是一场智力上的马拉松，需要读者保持高度的专注。我常常需要在阅读过程中频繁地停下来，对照着地图或者其他的历史书籍去核对一些地名和人名。但是，一旦你沉浸进去，那种知识被不断构建起来的满足感是无与伦比的。作者的行文风格颇具古典韵味，遣词造句间流露出一种从容不迫的气度，这与他所研究的主题本身是高度契合的。它成功地将晦涩的专业知识，转化成了一种需要用心去品味的阅读体验，是对读者智力耐心的一种小小的考验，但回报绝对是丰厚的。

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