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當時間開始

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[美] 撒迦利亞·西琴
重慶齣版社
宋易
2010-07-01
257
36.00元
平裝
地球編年史
9787229026677

圖書標籤: 地球編年史  撒迦利亞·西琴  科普  神秘學  古文明  曆史  科幻  西琴   


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发表于2024-11-21

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圖書描述

以30種語言暢銷15周年的最新修訂版

宇宙中的一切是何時開始以及怎樣開始的?

一切都將結束嗎?而在這之間又會發生些什麼?

◎史前巨石陣為什麼要重建,並在公元前2100年和2000年時重新排列──這與當時發生在蘇美爾令人震驚的事實有著怎樣的聯係?

◎在巴西的重大發現證實,人類在這一地區竟已生活瞭超過32000年!而它與大洋彼岸的文明全然無關嗎?

◎是什麼東西連接著位於馬丘比丘的三窗神廟,以及蘇美爾和大不列顛的古代建築?

◎神聖時間、天時間和地球時間──過去和未來果真是被這三個周期所指引?是它們推動瞭地球曆史的車輪?

驚人的神麯:外來的文明改變瞭人類發展的軌跡,

而人類則改變瞭眾神的譜係──

對多神的信仰是如何演變為一神祟拜的?

當時間開始

誰纔是史前巨石陣的神聖工程師?

數韆年前,他們來到地球,引導人類進入瞭第一個科學發展和精神啓濛的新紀元。在他們的帶領下,人類文明在科學、藝術上開始瞭繁榮,並分布到瞭世界上所有可居住的地方。而在人類傳承的所有科學技術中,最重要的無疑是建立在數學-天文知識上的對時間的測量。這些古代的天國來客,他們在蘇美爾、南美洲、中美洲、不列顛群島和黑海沿岸留下的巨石陣,作為一種天文計算機(星石),不僅僅是為瞭被人類用於在數韆年中建立“地球時間”的曆法錶,同時還──甚至是其根本目的──為瞭計算超級尺度的“天時間”,即連接人類和天國的“黃道時間”。

撒迦利亞•西琴在《地球編年史》的第五部中所要講述的主題,正是時間以及其他與之相關的謎團。他指齣瞭“神聖時間”──天時間和地球時間之間的驚人聯係,並毫不隱晦地闡述瞭古代預言的基礎,以及過去、現在、未來之間的聯係。

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著者簡介

撒迦利亞•西琴(Zecharia Sitchin)是一位在國際上備受尊敬的作傢和研究者,從1976年起,他陸續齣版瞭一部在全球範圍內影起巨大反響的係列作品《地球編年史》。這套多達7冊的開創性的大書迄今為止已被譯為30種語言齣版,印刷近2000萬冊。

在書中,作者結閤考古學、古文字學、東方學與《聖經》學的最新科學發現,重新編織並復述瞭整個人類的曆史──尤其是史前地球史和人類史。他提供的證據錶明,上古神話並不僅僅是傳說或幻覺,而是被我們日漸遺忘的遙遠的史實。

7冊編年史從45萬年以前由太陽係中的第12個天體尼比魯(Nibiru)──亦即被美國航天局(NASA)在1982年發現並命名為第十大行星(Planet X)的神秘天體──上降臨地球的外星高智能生物阿努那奇(Anunnaki)對地球的統治開始,中間經曆瞭人類的崛起以及大洪水的災難,到公元前2023年近東地區蘇美爾人的覆滅為止,重構瞭人類起源與發展的全部曆程。作者的觀點新穎而極富衝擊力,使該係列圖書的影響力持繼30餘年,至今不衰。

作為世界上少數能解讀蘇美爾楔形文字的學者,撒迦利亞•西琴同時也精通希伯來語、塞姆語和歐洲的各種語言。他的研究遍及古巴比倫、古埃及、古印度和瑪雅文化等領域,一生緻力於人類起源的研究活動。他的研究活動甚至被立為一門獨立的學科“西琴學”。當然,最耐人尋味也最有意義的是,他的研究錶明,人類在太陽係中並不孤獨,因為在經過瞭3600年的一個軌道運行周期後,第12個天體即將返迴並掠過它也許足以再次影響我們的近地點。

撒迦利亞•西琴1922年齣生於俄羅斯阿塞拜疆首府庫班,在烏剋蘭度過幼年時代。年長後在倫敦大學攻讀過考古學、曆史學、語言學、經濟學及神話學等。現居住在美國紐約。

作者在他的網站(http://www.sitchin.com)上隨時與讀者分享其最新研究成果。


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用戶評價

評分

西琴:這一切都是外星人乾的

評分

這個係列書裏提到的遺跡,可以看美劇《遠古外星人》。自相矛盾的證據一大堆,高超的天文、數學知識在農業社會用處有限。與之相配套的物品卻沒有發掘齣來。

評分

繼續用專業知識和確鑿考古證據來印證他的遠古史核心觀點

評分

所說時間的開始,原來是指金牛宮時代、白羊宮時代、雙魚宮時代(天時間、黃道時代)的開始…… 1、對占星術的興趣濃厚瞭起來; 2、2012究竟是怎麼迴事? 3、中國人是蘇美爾流亡者的後代? 4、天子,哦,是的……

評分

苦澀難懂

讀後感

評分

看完这本书,哥风中凌乱了! 时间从什么时候开始?我们的文明是什么时候出现的?原来,早于我们n年前,在地球曾经的某块大陆上,文明就已经极度的摧残了! 如果真是这样,我们又是什么呢?我们的文明又是什么呢?哥真的凌乱了!!!!  

評分

西琴又将他的目光转向了中东,转向苏美尔,这是他所熟悉的领域。在《当时间开始》中,他也将目光转向了他以前未涉及的方面:时间。虽然他对于时间的探索是从英国索尔兹伯里的巨石阵开始的,他仍然回到了美索不达米亚那片平原,回到了苏美尔楔形文字及神话系统之中。因为一...

評分

西琴又将他的目光转向了中东,转向苏美尔,这是他所熟悉的领域。在《当时间开始》中,他也将目光转向了他以前未涉及的方面:时间。虽然他对于时间的探索是从英国索尔兹伯里的巨石阵开始的,他仍然回到了美索不达米亚那片平原,回到了苏美尔楔形文字及神话系统之中。因为一...

評分

锲形文字的忠实粉丝,一生终于此道,但却从不看象形文字记录的人。 但却在某种残存的文字里发现了真理,西琴一直坚持自己的观点:锲形文 字可以用来研究起源,但常识性的忽略象形文字让他的论点一直不是很充 分,他应该明白古老的华夏象才是起源的起点  

評分

看完这本书,哥风中凌乱了! 时间从什么时候开始?我们的文明是什么时候出现的?原来,早于我们n年前,在地球曾经的某块大陆上,文明就已经极度的摧残了! 如果真是这样,我们又是什么呢?我们的文明又是什么呢?哥真的凌乱了!!!!  

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