St. Thomas More: selected letters

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出版者:Yale University Press
作者:Elizabeth Frances Rogers (ED)
出品人:
页数:271
译者:
出版时间:1961
价格:0
装帧:
isbn号码:9780300001952
丛书系列:
图书标签:
  • 托马斯·莫尔
  • 书信集
  • 宗教改革
  • 人文主义
  • 历史
  • 传记
  • 16世纪
  • 英国历史
  • 思想史
  • 政治哲学
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具体描述

Edition of 1947 More "Correspondence" in modernized form, plus letters to Erasmus.

《理想国度:文艺复兴时期思想家的通信集》 导言:时代的脉动与心灵的低语 本书精选了十四世纪末至十六世纪初欧洲大陆和英伦三岛上几位重量级思想家、政治家和宗教改革先驱的重要信件。这些信函并非简单的日常往来,它们是那个剧烈变革时代最直接、最鲜活的证词,是知识分子在信仰、权力、人文主义觉醒与传统秩序崩塌边缘的深刻反思与挣扎。 我们所处的时代,正处于中世纪的黄昏与现代的黎明交汇之际。古老的教会权威受到前所未有的挑战,君主权力日益集中,印刷术的兴起预示着知识传播方式的革命。在这样的背景下,我们得以通过这些私人通信,窥见那些塑造了西方文明走向的灵魂的真实面貌。 本书的编纂目标在于,通过这些精心筛选的文本,勾勒出文艺复兴人文主义在不同地域和不同领域内的实践与困境,展现知识分子群体如何应对宗教虔诚与理性探索之间的张力,以及他们对理想政治结构和社会秩序的构想。 --- 第一部分:人文主义的曙光与古典的回响(十四世纪末至十五世纪中叶) 这一部分聚焦于早期人文主义者在意大利和尼德兰地区的思想萌芽与传播。信件内容主要围绕对古典文本的重新发现、对修辞学的重视,以及对教育改革的呼吁。 一、彼特拉克与早期思想流变 虽然彼特拉克本人已逝,但其追随者间的通信清晰地描绘了“人文学科”(Studia Humanitatis)如何从一种学术兴趣转变为一种全面的生活哲学。信件中充满了对西塞罗、李维等古典作家的热烈推崇,以及对当时经院哲学的形式主义和空洞性的尖锐批评。例如,一封来自佛罗伦萨学者致其在帕多瓦学习的朋友的书信中,详细描述了对一部新发现的昆体良手稿的激动心情,并探讨了如何将古典美德融入当代公民的实践中去。 二、尼德兰的“新教派”与虔诚的复兴 在北方,人文主义的浪潮与更深层的宗教虔诚相结合。以伊拉斯谟斯早年的通信为代表,我们看到的是一种温和的、强调内在基督精神的信仰观的形成。信件内容展现了学者们对基督教经典的细致考据,他们试图通过回到早期教父的纯朴教诲,来净化当时教会的繁文缛节。这些往来信件中的语气,既有学术讨论的严谨,又充满了对社会弊病的忧虑与对道德重塑的渴望。其中,关于教育信件尤为重要,它们揭示了当时对培养具有道德感和批判性思维的“真正基督徒”的迫切需求。 核心议题聚焦: 古典复兴的实践性:如何将古希腊罗马的智慧应用于当前的伦理和政治生活。 对经院哲学的疏离:对纯粹思辨哲学的反思与转向。 “谦卑的智慧”:早期人文主义者对信仰与理性的调和尝试。 --- 第二部分:宫廷、宗教与权力的交织(十五世纪末至十六世纪初) 随着欧洲民族国家的崛起和教廷政治影响力的扩大,知识分子的角色也发生了根本性的变化。他们开始在王室和教皇的宫廷中担任顾问、秘书或外交官,他们的信件也随之承载了更多的政治机密、外交斡旋和对现实政治的深刻洞察。 一、意大利城邦的政治剧变 意大利半岛的信件往来记录了战争、联盟、背叛与权力更迭的残酷现实。这些通信不再仅仅是学术交流,而是变成了地缘政治的晴雨表。例如,某位威尼斯外交官写给其兄弟的密函中,详细分析了法国国王查理八世入侵意大利对威尼斯共和国潜在的利弊,字里行间充满了对“强权政治”的无奈和对城邦独立性的捍卫。 这一时期,对“君主之道”的探讨达到了新的高度。学者们不再满足于理想化的柏拉图式统治,而是开始直面权力运行的复杂性与冷酷面。信件探讨了如何以效用和实际效果来衡量治理的优劣,以及在道德责任与国家安全之间如何取舍的困境。 二、宗教改革的前奏与知识分子的道德抉择 在德意志和瑞士地区,宗教张力开始积聚。此阶段的通信揭示了许多学者在传统教义与新兴的对教皇权威质疑之间的撕扯。一些信件记录了对教会腐败现象的私下义愤,以及对教义解释权的争论,这些争论虽然尚未公之于众,但已为后来的宗教分裂埋下了伏笔。 特别值得注意的是,关于“自由意志”与“神恩论”的哲学辩论也在此阶段通过书信往来得到了深入的阐述。学者们试图用更精细的逻辑工具来界定人类在救赎过程中的角色,这反映了思想界对“人”的能动性与“神”的绝对主权之间关系的持续焦虑。 核心议题聚焦: 政治现实主义的兴起:权力逻辑对古典理想的冲击。 外交辞令下的真实意图:解读隐藏在礼貌性问候中的政治信号。 早期宗教异议的萌芽:对教廷世俗化和教义权威性的私人质疑。 --- 第三部分:教育、家庭与信仰的坚守(十六世纪早期) 本书最后一部分收录了侧重于个人生活、道德教育和家庭伦理的通信,这些信件为我们展现了宏大历史叙事背后的普通知识分子的日常生活和价值观。 一、对子女的教诲与家庭责任 此时期,许多学者已步入中年,他们的信件开始更多地关注下一代的培养。这些信函详细阐述了他们对理想教育的看法,强调道德品格、语言能力和对真理的追求是比财富和官职更重要的遗产。例如,一位已婚学者在信中告诫其子嗣,应保持阅读的习惯,并警惕宫廷的虚伪与奉承,强调真诚的重要性。 二、友谊与知识的共同体 文艺复兴时期,友谊被视为一种神圣的契约,是知识分子抵御政治动荡和个人孤独的港湾。大量信件是对友人的深切怀念、鼓励和信息交流。通过这些通信,我们可以追踪到某些学术论点的形成过程,理解知识的共同体是如何在书信网络中相互支持、共同前行的。信件中不乏对彼此健康状况、藏书借阅以及共同撰写手稿进度的细致询问。 三、对“真理”的探索与恪守 在政治局势日益紧张的背景下,一些信件表达了知识分子在面对无法调和的信仰与现实冲突时,选择退守至个人良知和学术真理的决心。他们辩护的不仅仅是某个观点,而是维护思想独立性和精神高贵的权利。这些信件是那个时代最宝贵的精神遗产,提醒我们知识分子在任何时代都肩负着探求和捍卫真相的责任。 结语:永恒的回响 这些信件共同编织了一幅复杂而引人入胜的图景:一个从旧世界向新世界过渡的欧洲,一个知识分子群体在信仰、美德、权力与实用主义之间寻找平衡的艰难历程。它们证明了,在宏大的历史变革中,个体心灵的震颤与思辨,才是驱动时代前行的真正内在动力。阅读这些信件,我们不仅是重温历史,更是与那些塑造了我们现代思维方式的先驱者进行了一次跨越时空的深刻对话。

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