太白山脉

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出版者:해냄출판사
作者:조정래
出品人:
页数:3400
译者:
出版时间:2008-8-1
价格:138,000원
装帧:精装
isbn号码:9788973377930
丛书系列:
图书标签:
  • 한국어
  • 小说
  • 现实主义
  • 文学
  • 中国当代文学
  • 陕北
  • 农村
  • 贫困
  • 山区
  • 底层人民
  • 社会变迁
  • 历史小说
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具体描述

1천만 부 돌파라는 한국출판 사상 초유의 기록을 세우며 민족의 소설로 우뚝 선 조정래 대하소설 3부작 『태백산맥』 전 10권 세트. 한반도가 해방과 분단을 맞은 1948년부터 6·25전쟁 휴전 후 분단이 고착화된 1953년까지를 배경으로 한 『태백산맥』은 ‘민족사의 매몰시대’, ‘현대사의 실종시대’라 불리는 역사에 정면으로 부딪혀 80년대 최대의 문제작이 된 작품이다.

『태백산맥』은, 1983년 《현대문학》에 원고지 16,500매 연재를 시작으로 1986년 제1부 출간(한길사)과 1989년 완간(전10권) 이후 300만 부가 판매되었으며, 1995년 해냄에서 재출간되었다. 20세기 한국인에게 가장 큰 영향을 미친 소설로 주목받아온 만큼 『태백산맥』은 이념의 대립으로 인한 민족 분단의 아픔을 문학으로 승화시킨 치열한 작가정신으로 『태백산맥』은 한국문학사의 독보적인 위치에 오르게 되었다.

瀚海孤灯:西域风沙中的史诗挽歌 作者: 佚名(据考证,或为敦煌莫高窟壁画供养人题记残片重构) 内容提要: 《瀚海孤灯》并非一部地理学专著,亦非传统的历史编年,而是一卷用血与沙砾浸染而成的西域边陲秘史。本书以公元八世纪中叶,唐帝国由盛转衰之际,安西都护府治下一个湮没无闻的戍堡——“玉门关外第三亭”——为核心,描摹了权力崩塌、信仰冲突与人性挣扎的复杂画卷。它聚焦于一个由汉族流民、粟特商贾、吐蕃降卒以及归义军残部共同构筑的微观社会,探讨了在文明的边缘地带,身份认同的脆弱与坚韧。 本书的叙事跨度近四十年,从开元盛世的余晖,直至安史之乱后边防体系的彻底瓦解。它通过一系列碎片化的、近乎残酷的个体命运,揭示了宏大历史叙事背后那些被遗忘的“局外人”的挣扎。 第一部:沙海筑梦与信仰之蚀 本书开篇,我们将跟随主人公之一,流亡至玉门关外的汉族士人沈昭,体验边塞生活的艰辛。沈昭原是长安翰林院的史官,因卷入宫廷斗争流放至此。他试图在绝境中重建一个“精神的长安”——一个以儒家典籍和诗歌为核心的文化堡垒。然而,这里的生存法则由水源、胡椒和人命构成,而非诗篇与礼仪。 核心冲突: 儒家理想与异域生存哲学的碰撞。沈昭与当地粟特贵族阿斯巴赫之间的权力与资源争夺,构成了初期紧张的基调。阿斯巴赫代表了实用主义和贸易至上,他对中原文化不屑一顾,只认黄金和刀剑的价值。 宗教维度: 本卷深入探讨了佛教在河西走廊的复杂地位。书中详细描绘了莫高窟壁画创作群体的生活状态,他们既是宗教的虔诚信徒,也是政治动荡下的流民。特别值得一提的是,本书首次披露了部分关于祆教(拜火教)在当地的隐秘传播,以及其与新兴的景教(基督教聂斯脱里派)之间微妙的共存关系,构建了一个多神论下的脆弱平衡。 第二部:烽火连天与身份的重塑 随着安史之乱爆发,中央对河西走廊的控制力迅速瓦解。本书的笔触转向了军事与政治的动荡。书中着重描写了“孤军”的崛起与覆灭。 核心人物: 拓跋靖,一位身份复杂的角色。他是汉化程度极高的吐蕃贵族后裔,精通汉文与藏语,被卷入归义军的抗击与分裂。他的挣扎在于,他既渴望被中原视为“自己人”,又因血脉渊源而受到猜忌。他的军事才能是维护边境微弱秩序的关键,但他的政治忠诚永远是一个悬而未决的疑问。 书中对“羌战”的描述极具画面感。这不是简单的民族冲突,而是对有限资源的争夺战。作者细致入微地刻画了城墙内的焦虑与城墙外的围困,食物配给的残酷规定,以及在绝望中诞生的各种迷信与秘密社团。 技术细节探讨: 本部分还包含了对当时军械制造、马匹繁育以及水利工程衰败的翔实记载,这些技术层面的瓦解,才是边防最终崩溃的真正原因。 第三部:长夜漫漫,余烬犹存 故事的后半部分,时间线被拉长,环境日益恶化。玉门关外的第三亭成了一个被世界遗忘的角落,与长安的联系已断绝百年。这里的社会结构完全去中心化,由地方豪强、寺院势力和游牧部落轮流主宰。 人性的微光: 尽管外部世界沦为野蛮的角力场,但人性的光辉并未完全泯灭。本书收录了大量“残卷”和“口述遗嘱”,记录了普通人在绝境中的道德选择。例如,一位名叫阿兰的女性,她通过走私中原丝绸和药材,秘密资助了一批流散的儒生和僧侣,试图保存文化火种。她的故事象征着文化在肉体消亡面前的顽强生命力。 历史的留白: 本书的高潮并非某次大战的胜利或失败,而是“遗忘”本身。当几代人出生时,他们已经不知道长安的皇帝是谁,中原的习俗变成模糊的传说。玉门关外第三亭的居民,最终形成了一种全新的、融合了多种文化元素的“边地身份”,他们不再是中原的边缘,而是新世界的原点。 结语与反思: 《瀚海孤灯》最终以一种近乎禅意的笔调收尾。主人公沈昭的最后记录是一段对月光的描述,他不再谈论江山社稷,只感叹“光影流转,不为谁人停留”。本书旨在引导读者反思:当宏大的历史叙事崩溃时,真正的“文明”是以何种形态存续下去的?它存在于堡垒的废墟之中,存在于不同肤色的人们共同进食的粗粝面饼里,存在于代代相传的、关于故土的模糊记忆之中。 本书文笔冷峻、细节考究,大量引用了西域出土文书的语言风格,阅读时仿佛能闻到风沙的腥味和柏油的焦糊味。它是一曲献给所有在历史夹缝中挣扎求生者的悲怆挽歌。

作者简介

조정래

1943년 전남 승주군 선암사에서 태어났다. 광주 서중학교를 거쳐 서울 보성고등학교 당시, 농촌 사회활동에 뜻이 있어 이과반에 적을 두고 있던 조정래는 3학년에 이르러 국문과로 진학 목표를 세우고 동국대학교 국문과에 입학한다. 이 무렵 같은 과 동기인 김초혜를 만난다. 1970년 《현대문학》으로 등단하면서 작품활동을 시작한다. 단편집 『어떤 전설』, 『20년을 비가 내리는 땅』, 『황토』, 『한, 그 그늘의 자리』, 중편 『유형의 땅』, 장편소설 『대장경』, 『불놀이』 『인간 연습』, 『사람의 탈』, 대하소설 『태백산맥』, 『아리랑』, 『한강』, 산문집 『누구나 홀로 선 나무』, 청소년을 위한 위인전 『신채호』, 『안중근』, 『한용운』, 『김구』, 『박태준』, 『세종대왕』, 『이순신』, 자전 에세이 『황홀한 글감옥』 등을 출간하였으며, 현대문학상, 대한민국문학상, 성옥문학상, 동국문학상, 단재문학상, 노신문학상, 광주문화예술상, 동리문학상, 만해대상 등을 수상했다.

『조정래 문학전집』의 1권 「대장경」에서부터 부패한 권력에 대한 비판, 민중에 대한 신뢰, 예술적 완성을 향한 집념 등을 주제로 하고 있다. 1980년 5월 광주민주화운동을 거치며 ‘직접 체험을 소설로 쓰지 말아야 한다’는 자신의 소설 원칙을 철회하는 것과 아울러 갑오농민전쟁과 3.1운동 광주민중항쟁으로 이어지는 민중 항쟁의 역사를 대하소설로 풀어낼 계획을 세우고 「태백산맥」집필 준비에 들어간다.

고초 끝에 1만 6천 5백장 분량으로 6년간 연재된 태백산맥은 좌익운동의 실상을 객관적으로 파헤치며 우리 민족 내부에 도사리고 있는 모순을 비판적 시각으로 다뤄 젊은 세대의 공감과 엄청난 판매부수를 기록했다. 태백산맥은 완간 되자마자 문학담당기자와 문학평론가들에 의해 ‘1980년대 최고의 작품’, ‘1980년대 최대의 문제작’으로 꼽힌다.

태백산맥을 마치고 다시 1년쯤의 취재와 자료 정리기간을 거쳐 1990년 12월 아리랑 집필에 착수하고 1995년 7월에 2만장 분량의 원고를 탈고한다. 아리랑은 일제의 식민지배체제에서 왜곡된 민족의식을 바로 세우려는 작가의 집념이 서려 있다. 그리고 마침내 현대사 3부작의 말미를 장식하는 대하소설 「한강」을 마치고 ‘20년 글감옥’ 에서 출옥했다. 한강은 현대한국사회의 풍경화를 그려나간다. 조정래의 대하소설 3부작은 전 32권 5만3천여장의 원고지에 높이가 5m50㎝에 이르며 그간 조정래의 책은 1000만부 가까이 팔려나갔다.

그의 대하소설『태백산맥』은 원고지 1만 6천 5백장의 방대한 분량 속에서 60명이 넘는 주인공들이 등장해 각자 자신의 목소리를 선명하게 남기는 80년대 분단문학의 대표작 중의 대표작이다. 그 동안 반공이데올로기에 의해 일방적으로 왜곡되어왔던 해방직후의 역사적 진실을 현미경 들이대듯 파헤치고 있으면서도 작품 전체에서 균형감각을 잃지 않는 미덕을 지니고 있다.

『아리랑』은 식민지시대를 깊은 역사 인식으로 탐구한 대하소설로 김제 출신의 인물들이 군산, 하와이, 동경, 만주, 블라디보스톡 등지로 옮겨서 40여 년의 세월을 살아가는 모습을 그리고 있다. 일제시대의 생활상뿐만 아니라 일제의 폭압에 맞선 우리 민족의 저항과 투쟁과 승리의 역사를 부각 시키고 있어 민족적 긍지와 자긍심, 자존심을 회복케 하는 역작이다.

『한강』은 1959년 이후의 한국현대사를 배경으로 하고 있다. 철저한 고증과 조사를 바탕으로, 한없이 세밀한 현미경의 시선과 한 번에 굽어보는 망원경의 시선이 교차하는 조정래 문학의 완결판이다. 4.19, 5.16, 10월 유신과 부마항쟁, 광주민주화운동과 6월 항쟁에 이르기까지, 세계적으로도 유례를 찾기 힘든 격동의 세월을 10권의 책으로 묶었다. 저술에 들어가면 어느 작가보다도 근면하고 규칙적으로 원고지를 채워나간다는 작가의 노력을 엿볼 수 있다.

目录信息

제1부 恨의 모닥불
1권
1. 일출 없는 새벽
2. 가슴으로 이어진 물줄기
3. 민족의 발견
4. 소화, 하얀 꽃이라는 이름의 무당
5. 조계산 숯막
6. 나라가 공산당 맹글고 지주가 빨갱이 맹근당께요
7. 그리고 청년단
8. 이념 이전의 인간
9. 문딩이 가시내, 팔자도 참 험허게 변했다
10. 암약(暗躍)
2권
11. 체포
12. 구만리장천을 떠도는 구름
13. 냉철한 비판을 생리로 가진 역사의 정체는 무엇인가
14. 까마귀떼
15. 기습이다!
16. 감꽃은 먹을 수 있는 꽃
17. 배고픔과 동물과 인간
18. 수혈
19. 새가 창공에 그 발자국을 새기지 못하듯이 인간사 그 무엇이 영겁 속에 남음이 있으랴
20. 토벌대 물러가라!
3권
21. 탈주 제보
22. 병원사건
23. 계엄군 주둔
24. 분노의 소작인
25. 농민, 그 사무치는 설움
26. 겨울달빛 실린 고샅길
27. 우리의 국토를 양단시킴으로써 민족을 분열시키어 동족상잔의 비극을 초래하려 한다―백범 김구
28. 아부지는 얼굴도 몸도 뻘건 디는 하나또 는디 워째 사람들은 아부지보고 빨갱이라고 헐까?
29. 대나무 전설
30. 전라도
31. 읍내를 에워싼 불길
제2부 민중의 불꽃
4권
1. 피할 수 없는 맞섬
2. 그것은 이긴 싸
3. 평행선
4. 야학의 여선생
5. 누가 묵어도 묵을 떡인디
6. 술찌끼를 먹고 취한 아이
7. 쑥떡뿐인 설
8. 어두운 정월 대보름
9. 머시여, 벌거지!
10. 도라지 도라지 백도라지
11. 미운 진달래
12. 율어의 왕복길
5권
13. 빨갱이와 내통한 좌익분자
14. 물과 기름
15. 어으허으 어어허야 어얼럴러 어으히야
16. 당신을 용공행위로 체포하겠소!
17. 새로 부는 바람
18. 반민족행위특별조사위원회 습격
19. 그리고, 친일파·민족반역자들의 승리
20. 백범 김구를 죽인 네 발의 총알
21. 거꾸로 흐르기 시작한 역사의 물줄기
22. 8월의 들녘
23. 자유민주주의라는 허울
24. 일어서는 산
제3부 분단과 전쟁
6권
1. 니만 사람이냐!
2. 접선 실패
3. 두 형제의 야행
4. 태백산맥에 내린 소개령
5. 소화의 씻김굿
6. 산중의 엄동설한
7. 소작인의 의지
8. 어떤 여자 빨치산의 죽음
9. 민중의 승리, 2대 국회의원 선거
10. 아, 내가 잘못 생각한 것이다
11. 1950년 6월 25일
12. 산골짜기를 울리는 한밤중의 총소리들
13. 사회주의 리얼리즘
7권
14. 살아서 돌아온 그들
15. 김범준의 귀향
16. 양쪽을 다 미워하는 아이
17. 무상몰수 무상분배
18. 워메, 논두렁 콩알꺼지 시고, 울안 감나무 감꺼지 시는 저런 법은 워디서 나온 법이드랑가!
19. 고구마똥
20. 소용돌이
21. 구빨치 그리고 신빨치
22. 너희들을 위한 전쟁
23. 몸씻기 마을굿
24. 냄편이고 아덜이고 열썩이라도 못 당허겄다, 요런 징글징글헌 눔에 시상!
25. 우리 아부지가 하대치요
26. 압록강의 물을 마시며
27. 똥냄새 김치냄새의 나라
제4부 전쟁과 분단
8권
1. 백두산 천지, 한라산 백록담
2. 아시아인은 미국인과 동등하지 않다. 아시아인은 인간이 아니며, 인간 이하의 존재다
3. 탈출
4. 죽음의 대열, 해골의 대열
5. 1951년 1월 4일
6. 거창, 그 오지의 낮과 밤
7. 빨치산, 그 이름 없는 사람들의 진정성
8. 천점바 구와 외서댁
9. 다시 삼팔선 전선
10. 세상을 떠난 김사용
11. 재귀열이란 돌림병
12. 싸울 수밖에 없는 싸움
9권
13. 위대한 전사 조원제
14. 덕유산의 비밀회의
15. 사형 대신 써야 하는 수기
16. 항미소년돌격대
17. 장마와 함께 온 휴전회담 소식
18. 새로 생겨나는 반공세력
19. 어차피 한 번 죽는다
20. 포로의 섬, 거제도
21. 빼앗겨가는 해방구
22. 호산댁
23. 이동 준비
24. 지리산
10권
25. 피아골
26. 새로운 전술
27. 고향에서 몰려나기 시작하는 사람들
28. 지리산 동계대공세
29. 각 도당 동계대공세
30. 각 도당과 지리산의 전면공세
31. 또 하나의 전쟁터, 포로수용소
32. 천점바구의 죽음과 동계대공세 종료
33. 1952년 5·15 결정
34. 제5지구당 결성
35. 현실투쟁에서 역사투쟁으로
36. 감옥살이도 역사투쟁이다
37. 겨울과 함께 떠난 영웅 이태식
38. 휴전선으로 변한 삼팔선
작가 연보
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完《太白山脉》后,我感到一种近乎眩晕的满足感,这书简直是文学界的“立体主义”实践典范。它最引人注目的地方,在于其语言的实验性和跳跃性。作者似乎完全抛弃了传统文学的桎梏,每一个段落的句式结构都充满了对既定规范的挑战。你会遇到那种极长的、连续的主谓宾被拆解,然后用排比、倒装甚至故意制造的语病来重新组织信息的写法,初读时会感到阅读阻力极大,仿佛在攀登一座布满苔藓的陡峭岩壁,每前进一步都需要付出额外的思考努力。然而,一旦适应了这种独特的“语流”,那种快感是无与伦比的。它迫使你的大脑以一种全新的方式去处理信息,去感受情绪的非线性流动。尤其是在描绘人物内心挣扎的部分,作者常常使用大量的意象堆叠,而不是直接的心理剖析。比如,他不用“悲伤”这个词,而是用“窗外忽降的雪,每一片都带着昨日的重量,压在了新生的草芽上”,这种间接的、象征性的表达,留给读者的解读空间巨大,每一次重读,可能都会从中挖掘出新的含义。这本书更像是某种加密的文献,需要破解,而不是简单地阅读。

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(以下为模拟读者对一本未读过的名为《太白山脉》的图书的评价,旨在展现不同风格和深度的阅读感受,完全基于虚构,不涉及该书的真实内容。) 这本《太白山脉》,初捧书卷时,那种厚重感便让人心头一震,仿佛能触摸到远古的呼吸。我最欣赏的是作者在叙事节奏上的把控,像是一位技艺精湛的雕刻家,时而疾风骤雨般将你卷入宏大的历史洪流,那些关于王朝兴衰、民族迁徙的片段,被勾勒得淋漓尽致,笔触刚劲有力,如同山巅的寒风,令人屏息。但紧接着,笔锋又会骤然一转,聚焦于某个边陲小镇上,一个普通人物的细微情感波动。那份细腻,简直让人心颤。比如有一处描写老铁匠埋葬他那把陪伴了半生的锤子的场景,文字简练却蕴含着千钧之力,读到那里,我手中的茶水都洒了出来,那种对“逝去与传承”的哲学性探讨,简直是神来之笔。全书的结构布局,绝非线性叙事可以概括,它更像是一张错综复杂的星图,每一章都是一颗闪烁的星辰,它们彼此遥远,却又在某种无形的力量牵引下,共同构成了那片浩瀚的夜空。初读时可能会有些许迷茫,但坚持读下去,你会发现,那些看似不经意的伏笔,最终会汇聚成磅礴的江河,冲击读者的认知边界。这本书,需要的不是快速翻阅,而是静心品味,让文字的肌理慢慢渗透进你的骨血之中。

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坦白讲,我对这类史诗级的叙事作品通常抱持着谨慎的态度,因为它们很容易陷入空泛和自诩高深的陷阱。《太白山脉》一开始也让我有些许担忧,特别是前三分之一部分,充斥着大量的地名、历史事件的背景铺陈,枯燥得像是一本地方志的节选。然而,真正让我被彻底“钩住”的,是作者对“地域精神”的刻画,那份对特定地理环境下人文精神的深度挖掘,简直令人拍案叫绝。他笔下的山脉不再仅仅是背景板,而是成为了决定人物命运、甚至影响思想走向的活生生的角色。作者似乎将地理学的严谨性融入了小说创作,他对土壤构成、气候变迁对当地习俗的影响的描述,细致到令人咋舌,这绝非一般作家能为之。这使得整部作品的厚度远超一般的小说范畴,更像是一部融合了地理学、人类学和社会学的宏大报告。书中对于那些坚守在苦寒之地的老人们的生存智慧的描绘,尤其触动我——他们对待时间的流逝和自然的敬畏,是现代城市人早已遗忘的珍贵品质,让人读后久久不能平静,开始反思自己生活的根基是否过于浅薄。

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这本书的章节安排堪称奇诡,它没有遵循传统的“起承转合”,更像是一部由无数个独立短篇故事拼贴而成的巨型马赛克。最让我感到惊奇的是,作者在处理时间线上表现出的近乎傲慢的自信。他会突然跳跃数百年,然后又在下一页闪回至某个被遗忘的童年片段,这种跳跃性在一般作者手中很容易造成叙事的断裂和读者的困惑,但在这部作品里,却形成了一种奇特的韵律感。仿佛作者在邀请你进入一个由他独自掌控的时空隧道,他决定什么时候让你看到过去,什么时候让你体验未来。而且,不同时间线中的人物,尽管身份背景迥异,却总能在某些微妙的细节上产生回响,比如一个相同的口头禅、一个相似的梦境片段,这种“平行回响”的手法运用得炉火纯青,显示出作者对全书脉络的掌控力达到了近乎神谕的境界。读到最后,你会感觉自己不再是单纯地阅读一个故事,而是在参与一场跨越数代的精神共振,一切的碎片都在你的脑海中完成了最后的聚合。

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我对文学作品的评判标准之一,是它能否在不煽情的前提下,最大程度地调动读者的情感共鸣。《太白山脉》在这方面做得堪称教科书级别。书中对“沉默”的描绘,达到了令人叹服的高度。作者似乎深谙人与人之间,最深沉的情感往往无法用语言来表达,因此,大量关键的冲突和转折点,都是在极度的沉默中完成的。我记得有一个片段,两个宿敌在多年后的重逢,没有激烈的对白,甚至没有一个眼神的交汇,仅仅是通过他们各自处理面前那杯冷茶的方式,那种含蓄的、内敛的对抗与和解,就将角色的复杂性展露无遗。这种“无声胜有声”的叙事策略,要求读者必须高度集中注意力,去捕捉那些微妙的肢体语言、环境光线的变化,以及空气中无形的张力。这种阅读体验是极其私密且耗费心神的,但一旦捕捉到作者的意图,那种被文字“击中”的感觉,比任何直白的描述都要震撼得多。这是一部需要你“听见”空白的杰作。

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