王尔德生于都柏林的一个家世卓越的家庭,是家中的次子,全名为:奥斯卡·芬葛·欧佛雷泰·威尔斯·王尔德(Oscar Fingal O’Flahertie Wills Wilde)。他的父亲威廉姆·王尔德爵士是一个外科医生,他的母亲是一位诗人与作家。王尔德是一个优秀的学生,他获得了都柏林圣三一学院(Trinity College)的奖学金,1874年,他进入牛津大学迈格德林学院(Magdalen College)学习。在牛津,王尔德受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美影响,并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品,这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。当时,虽然年轻的王尔德还没有获得一个文学奖项,但服装惹眼、谈吐机智、特立独行的他在社会上已经小有名气,一些杂志甚至刊登着讽刺他的文章。
1882年,王尔德在美国作了一个精彩的巡回讲座,两年后他与 Constance Lloyd 成婚,两名儿子 Cyril 与 Vyvyan 亦分别在1885年与1886年出生。1887年王尔德成为一家妇女杂志的执行总编辑,那上面发表着他的一些小说、评论和诗。王尔德的作品以其词藻华美、立意新颖和观点鲜明闻名,他的第一本小说道林·格雷的画像发表于1891年,之后他又发表了散文《社会主义下人的灵魂》,这两部作品都十分成功,但真正为王尔德赢得名誉的是他的戏剧作品。可以说他的每一部戏剧作品都受着热烈的欢迎,有一个时期,伦敦的舞台上竟同时上演着他的三部作品。
维多利亚女王时代的英国上流社会市侩腐朽,新旧风尚的冲突激烈,王尔德的自由作风和大胆的政治作风很快使他成为了这场冲突的牺牲品。1895年,昆斯拜瑞侯爵(Marquess of Queensberry)因儿子阿尔弗瑞德·道格拉斯(Lord Alfred 'Bosie' Douglas)与王尔德交往而令到父子不和,并公然斥责王尔德是一个 "somdomite"。对此,愤怒的阿尔弗瑞德叫王尔德立刻上诉告侯爵败坏他的名誉,可惜王尔德不但上诉失败,更被反告曾“commit acts of gross indecency”。根据当时英国苛刻的刑事法,王尔德被判有罪,在瑞丁和本顿维尔监狱服了两年苦役。这两年,王尔德停止了戏剧创作,而构思了诗作《瑞丁监狱之歌》和忏悔录《深渊书简》,在这两部作品中已很难寻得唯美主义的影响。在王尔德服刑期间,Constance与两个孩子改姓为Holland兼移居意大利,而他大多数的朋友则对他避之唯恐不及,当中只有寥寥数人如戏剧作家萧伯纳仍挺身维护他。
1897年获释后,王尔德立刻动身前往巴黎,对于英国他失望透顶,不再有丝毫留恋。其后他为了两名孩子曾尝试与Constance复合,但阿尔弗瑞德亦同时表示想与王尔德重归如好,最后王尔德放弃两名孩子而选择了阿尔弗瑞德。王尔德在以假名居住法国期间完成并出版了《瑞丁监狱之歌》,之后与阿尔弗瑞德同游意大利,但几个月后,两人再次分手。1900年王尔德终于在好友Robert 'Robbie' Ross 帮助下改信天主教,在同年11月30日因病于巴黎的亚尔沙斯旅馆(Hotel d’Alsace)去世,享年46岁,死时只有Robbie与另一朋友陪伴。
最近刚刚读完王尔德的《道连·葛雷的画像》,非常喜欢这本书,不仅如此,居然对王尔德起了探究之心,很久之前在文学史上读到过王尔德这个人物,之所以记得住,也只是因为他是19世纪唯美主义的代表作家,唯美主义在文学史上算不上主流,但是对中国文学影响却深远,现在想来,...
评分《道连·格雷的画像》,这本名著虽然不厚,但是很完美,读起来引人入胜,尤其是看才子王尔德通过亨利之口说出的名言令人目不暇接。书的内容很深刻,可以从很多角度来探讨这本书。我听说这本书还被读者归入“最佳同志小说一百大”,光是看看画家霍尔华德和亨利对俊美少年格雷的...
评分"dorian" keeps ringing my ear. In an absence of mind I'd blurt out "dorian" in a quiet whisper. This is unreasonable. But I'm aware Dorian and his disposition affected me somehow, I know not whether on the positive or the negative side. But dorian has ...
评分以前一直流传说,其实格林童话的原版是充满血腥和残忍;安徒生童话呈现的,也不仅仅是供小孩子阅读的故事。其实不奇怪,写童话的人是成人,优秀的童话总是能够折射出社会最真实的一面。从 另一个角度说,写童话的人,是看透了社会本质和人性,甚至感受到一些无法言表、在日常...
评分道连.葛雷的画像 想不到奥斯卡.王尔德的这本小说是荣如德译的。天涯上听人讨论陀思妥耶夫斯基的书谁译的最好,大多都支持荣的译本,尤其是《群魔》。可我已读过的陀书,不可原谅的没有一个是荣译的。 言归正传。 画像不能立体的反映一个人,它只能表现人的一部分,就像《国王...
我必须承认,初读时会被其语言的华美所迷惑,仿佛置身于一个充满了丝绒、香水和精致颓废的沙龙之中。然而,随着情节的深入,这种表面的光鲜逐渐褪去,露出了下面那具腐烂的内核。作者对细节的把控令人赞叹,无论是对特定服饰的描绘,还是对室内陈设的勾勒,都精准地服务于整体氛围的营造。这种对感官体验的极致追求,恰恰反衬了精神世界的空虚。更让我感到震撼的是,它成功地描绘了一种“被爱的诅咒”——当一个人完全被某种极端的理想化所包围时,他便失去了成长的动力和纠错的能力。阅读过程中,我不断地在心中与书中的角色进行辩论,试图找到一个出口,但最终发现,在那个构建好的世界里,出口早已被精心封死。
评分与一些同期的作品相比,这部作品在探讨“灵魂”与“皮囊”分离的可能性上,展现了一种近乎于先锋的哲学思辨。它提出的问题太大了:我们是否能将行为的后果完全从个体责任中剥离出来?或者说,当美貌成为一种可以免疫一切批判的盔甲时,内在的败坏是否真的能被视而不见?这种对社会审判机制的挑战,是其最引人入胜的部分。我喜欢它那种近乎冷酷的客观性,作者似乎只是在记录一个必然发生的悲剧,而不对其进行过多的说教,这份克制反而增强了故事的力量。每一次看到主角如何用轻蔑的姿态面对那些试图拉他一把的善意时,我的心都会为之一紧,那份被无形力量操控的无助感,远比直接的暴力冲突来得更具震撼力。
评分这部小说之所以能够经久不衰,我认为在于它对“欲望”及其副作用的刻画入木三分,而且这份刻画非常具有心理深度。它没有将主角塑造成一个脸谱化的恶棍,而是展现了一个在极度优越环境中被宠溺、最终迷失方向的复杂个体。那种对新奇体验的无止境渴求,以及对世俗评价的彻底不屑,描绘了一个在自我构建的乌托邦中逐渐走向自我毁灭的心理历程。我特别欣赏作者在处理主角心理转变时的细腻笔触,那种从最初的犹豫到后来的麻木不仁,每一步都显得那么真实可信,仿佛我们能透过文字感受到那份日渐加深的绝望。它迫使读者去审视自己内心深处那些不愿承认的阴暗面,这是一种痛并快乐着的阅读体验。
评分这本书的叙事节奏掌握得极其老道,那种逐步渗透、难以逃脱的宿命感,让人在阅读过程中始终处于一种既好奇又不安的状态。它巧妙地运用了象征手法,将抽象的道德困境具象化为可以触摸、可以观察的实体,这种处理方式极其高明。我惊喜地发现,即便抛开那些关于享乐主义的争议性情节,仅仅从其文学技巧层面来看,它也绝对称得上是大师之作。人物的对话充满了机锋和智慧,每一次唇枪舌战都仿佛是思想的碰撞,推动着情节朝着不可逆转的悲剧发展。作者在构建那个特定社交圈子的氛围时,展现了惊人的洞察力,那种低语、秘密和表面上的恭维,构建了一个令人窒息的社交囚笼。读完合上书本的那一刻,我能清晰地感觉到自己被带入了一个极其压抑却又极度迷人的世界,那种久久不能散去的阴影,是真正优秀作品的标志。
评分这部小说的华丽辞藻和对人性深处的挖掘,简直令人叹为观止。作者对于美学和道德之间那种微妙而又充满张力的探讨,犹如一把锋利的解剖刀,精准地剖开了维多利亚时代社会表面的光鲜与内在的腐朽。我尤其着迷于那种弥漫在字里行间的颓废气息,它不是简单的放纵,而是一种对永恒青春和纯粹感官体验近乎宗教般的狂热追求。书中对艺术与生命关系的思考,那种“为艺术而艺术”的信条是如何一步步将主人公推向深渊的,读来令人脊背发凉,却又忍不住想要一探究竟。每一次翻阅,都能从那些精雕细琢的段落中捕捉到新的意味,仿佛透过一层层厚重的历史尘埃,看到了那个时代精英阶层内心深处的焦虑与矛盾。那种对“完美形象”的执着,最终如何异化了真实的自我,是值得我们每一个在乎外在评价的现代人深思的。它不仅仅是一个哥特式的寓言,更像是一面映照我们自身虚荣心的镜子,尽管内容本身讲述的是百年前的故事,其穿透力却丝毫未减。
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