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並不關心哈斯的權力說，隻是這東西用來做文獻綜述效果很棒

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作者的博士论文，客观评价了在史前社会研究中社会学和考古学的关系及能力。特别是对国家形成的两种对立模式（冲突论和融合论）进行了比较和评价，并试图融合这两种观点。 文中多次引用一位名叫张广奇的中国考古学家的话，应该是张光直吧，是译者的错吗？

作者的博士论文，客观评价了在史前社会研究中社会学和考古学的关系及能力。特别是对国家形成的两种对立模式（冲突论和融合论）进行了比较和评价，并试图融合这两种观点。 文中多次引用一位名叫张广奇的中国考古学家的话，应该是张光直吧，是译者的错吗？

偶不做政治人类学，纯围观。作者说，他要把考古出土的实证和文化人类学的理论框架结合起来，但是偶一路看下来的感觉是这2个分支在这本书里PK。到底是冲突还是融合带来了早期国家的出现，或者是折中理论认为二者都有，这些都是建立在后人的猜想之上的，后现代考古学宣称一切都是...  

偶不做政治人类学，纯围观。作者说，他要把考古出土的实证和文化人类学的理论框架结合起来，但是偶一路看下来的感觉是这2个分支在这本书里PK。到底是冲突还是融合带来了早期国家的出现，或者是折中理论认为二者都有，这些都是建立在后人的猜想之上的，后现代考古学宣称一切都是...  

作者的博士论文，客观评价了在史前社会研究中社会学和考古学的关系及能力。特别是对国家形成的两种对立模式（冲突论和融合论）进行了比较和评价，并试图融合这两种观点。 文中多次引用一位名叫张广奇的中国考古学家的话，应该是张光直吧，是译者的错吗？